将下列句子连成一段话，排序正确的一项是（ ）（2分）
①创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。②知识是形成新创意的素材。③发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。④但这并不是说，光凭知识就能拥有创造力。
A．③④②① B． ①②③④ C．②④③① D．③②④①
阅读下面材料，根据要求写一篇作文。
有两个观光团到伊豆半岛旅游，一路路况很差，到处都是坑洞。一个导游皱着眉头连声说：“路面简直像麻子一样，让大家受累了。”另一个导游却诗意盎然地说：“我们现在走的正是伊豆赫赫有名，迷人的酒窝大道，请大家快乐地体验它的与众不同吧”。
读了这则材料，你有什么感想或思考？请写一篇不少于700字的作文，角度自选，立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌除外）。
余村居无事，喜钓游。钓之道未善也，亦知其趣焉。当初夏、中秋之日，早食后，出门而望见村中塘水，晴碧泛然，疾理竿丝，持篮而往。至乎塘岸，择水草空处，投食其中，饵钓而下之。蹲而视其俘子，思其动而掣之，则得大鱼焉。无何，俘子寂然：则徐牵引之，仍自寂然。已而手倦足疲倚竿于岸游目而视之其寂然者如故。盖逾时始得一动，动而掣之则刚无有。余曰：“是小鱼之窃食也，鱼将至矣。”又逾时，动者稍异，掣之得鲫，长可四五寸许。余曰：“鱼至矣，大者可得矣。”起立而伺之，注意以取之，间乃一得，率如前之鱼，无有大者。日方午，腹饥。思食甚，余忍而不归以钓，是村人之田者旨毕食以出，乃收竿持鱼以归。归而妾子劳问：“有鱼乎？”余示以篮而一相笑也。及饭后仍出，更诣别塘求钓处。逮暮而归，其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所，必数数往焉，卒未尝多得，且或无一得者。余疑钓之不善，问之常钓家，率如是。
1.请划分层次（用“ |” 断 三处）（3分）
已 而 手 倦 足 疲 倚 竿 于 岸 游 目 而 视 之 其 寂 然 者 如 故。
2.写出下列加点词在句中的意思（4分）
（1）则徐牵引之 （2）间乃一得
（3〕更诣别塘求钓处 （4）问之常钓家，率如是
3.把下列句子译成现代汉语（2分）
逮暮而归，其得鱼与午前比。
译文：_________________ ___ __________________
4.文中画线句中表现了钓者怎样的心理变化过程？（2分）
①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
③侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
1.解释下列语句中加点词的意思。（2分）
（1）未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 痛恨：
（2）则责攸之、祎、允等之慢 慢：
2.用现代汉语翻译下面的语句。（4分）
（1）由是感激，遂许先帝以驱驰
（2）庶竭驽钝，攘除奸凶
3.结合选段，用自己的话具体说说诸葛亮选用人才的标准是什么。（2分）
溪桥晚兴
郑协①
寂寞亭基野渡边，春流平岸草芊芊②。
一川晚照人闲立，满袖杨花听杜鹃。
注：①郑协：南宋移民。②芊芊：草木茂盛。
1.本诗写景运用了哪些手法？（2分）
2.有人说诗中的“闲”字表现了诗人闲适恬淡的心境，你同意这种说法吗？请结合诗歌简要分析。（2分）
让真诚给心灵环保
鲍震培
①诚心诚意是两千多年来儒家文化的传统美德,孔子说“巧言令色,鲜矣仁”。此处 的“仁”是指真诚。在孔子看来,待人真诚不是表面 文章,说得天花乱坠往往是假象,做善事应该是出于真诚的内心要求,而不是为达到某种目的讨好别人的手段。真诚是一种来自内心的情感,不虚伪,不掩饰。如果人只重外在的表现而忽略内心真实的情感,只是外表的作秀,演戏,玩假的,那是最没意思的事情。
②人是动物界中唯一可能最不真诚的,人会伪装,戴着面具,扮演各种各样的角色 ,所谓人生如戏,免不了的喜怒哀乐爱恨情仇,甚至许多时候需要善意的谎言。孟子说:“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”那么人心自有向上一路的向诚力量。朱自清在《论诚意》中认为,现实生活中,纯粹诚实的君子和诈伪的小人并不多见,常人往往沉浮于两界之间。我的一个朋友给人送礼,回来后总是如释重负地说又了却一桩心事,送礼在于她似乎不是一种内心所愿, 而完全成了一种负担,失去了礼尚往来的初衷——感恩或祝福。没有了最初的真诚,人际交往也成了莫大的包袱或者势利者攀附的台阶。
③要做到真诚,涉及两个问题,一是真诚对待生活中的每一个人；二是真诚也要看对象,用真诚的方式把事做好,把自己的社会角色扮演好。
④必要的“巧言令色”是可以的,一个求职者如果不擅言辞,一味刚毅木讷,恐怕连工作也找不到。再如做一个老师,他的真诚与他说话美妙动听、表情亲和并不冲突,因为他的内心是爱学生的。
⑤高尔基说:“走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。”真诚是人品,更是一种态度。
⑥龙年春晚演员唱歌走音,而只有王珞丹在微博里向观众道歉,其真诚态度受到了网友的称赞；前不久内地某红得发紫的女星在香港献唱,因音响故障被发现是对口型假唱,让人大跌眼镜,这种不真诚的艺德让人对她的人品产生了质疑。
⑦真诚往往是职业道德的底线,“童叟无欺”是卖方对买方的诚信。朋友家的小朋友曾去 小区小卖部买冰糕,十根冰糕可以按批发价买,每根节省一角钱,这样买10根一元钱一根的冰糕,有9元钱就够了,但是孩子却只买回9根冰糕,原来那售货员告诉他一元钱1根,朋友找到那家店理论,痛斥他们这种对顾客不诚信的欺诈行为。骗局早晚会被揭穿,春晚蔡明的小品正是揭示了诚信的天网是疏而不 漏的。
⑧文艺工作者的真诚是要向社会推出精神文明的产品,弘扬真善美的人格情操,当下一些影视剧却媚俗跟风,绯闻满天飞,剧情狗血雷人,价值取向上混淆正义与邪恶的界限,没有起码的是非观,误导青少年观众。强大的收视率所带来的利益驱动,使这样的“垃圾剧”充斥了银屏,这种娱乐圈的虚假繁荣不得不引起我们深深的忧思。
⑨最近影视演员陈坤在2011年“行走的力量”活动后出版了公益图书《突然就走到了西藏》,书中坦言“真实的丑陋比虚假的繁荣美一千万倍”。
⑩越来越多的人渴慕进藏,试图在高原简单的生活、圣洁的环境中得到心灵的净化,返璞归真。然而我们大多数人只是过平平淡淡的生活,怎样获得内心的澄净呢?其实道理很简单,如果一个人有精彩,到哪里都会是精彩。一个人的心中有美好,无需远行,也能看到美好的风景。
11保持你内心赤子般的真诚,真水无香,精诚所至,金石为开,让真诚回归,摒弃那些喧嚣和浮躁,给我们的心灵环保,家园会变得更美好。
1.文章阐述的主要观点是什么？（2分）
2.作者认为“真诚”的含义是什么？怎样才能做到真诚？（4分）
3.本文主要运用了哪些论证方法？试举例说明。（4分）
