阅读下面文段，完成题目。（共11分）
【甲】母亲叫闰土坐，他迟疑了一回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说：
“冬天没有什么东西了，这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……”
我问问他的景况。他只是摇头。
“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有定规……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几加钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”
他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
【乙】“啊呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”
我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。
“啊呀啊呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。
1.小说是以塑造人物形象为中心，以上两个文段就为我们塑造两位经典的人物“闰土”和“杨二嫂”。两者主要都运用了_________、________的人物描写手法。（2分）
2.“冬天没有什么东西了，这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……”
为什么“闰土”欲言又止了？想像一下当时他的心理状态，“说”出他当时的心理话。（2分）
3.“圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”
这段精彩人物描写，生动形象地写出了杨二嫂的个性特点。你认为最出彩的是哪一个方面（语言、情节、修辞等）呢？请作出简述。（3分）
4.结合划线的两组语言，请具体分析“闰土”和“杨二嫂”的性格特点。（4分）
阅读下面文段，完成题目。（共11分）
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
1.从文中看，什么是“敬”？(2分)
2.“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。”这句话运用了什么修辞方法？有什么作用？(3分)
3.作者引用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么？(3分)
4.“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评。(3分)
文言文阅读，完成题目（12分）
【甲文】侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
【乙文】晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念③深矣，常有以自下④者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。”
其后夫自损抑⑤。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
（注释：①御：马夫。 ②驷马：四匹马拉的车。 ③志念：志向和思考的东西。 ④自下：谦虚。相：担任国相。⑤自损抑：克制自己，保持谦卑。）
1.下列各组划线词的意思相同的一项是（ ）（2分）
A、既而归，其妻请去 / 乃记之而去 B、自以为足 / 晏子荐以为大夫
C、其妻从门间而窥 / 长跪而谢之 D、然子之意 / 谓为信然
2.下列划线词没有活用现象的是（ ）（2分）
A、此皆良实 B、优劣得所 C、身相齐国 D、意气扬扬
3.翻译句子（4分）
（1）将军向宠，性行淑均，晓畅军事。
（2）晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。
4.诸葛亮和晏子都是古代名相，结合选段，用自己的话概括他们选用人才的标准有何不同。（4分）
武陵春（李清照）
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
(2)长相思（白居易)
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
(3)闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
(4)南乡子（王安石）
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。 绕水恣行游，上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。
1.请描绘出《武陵春》中“风住尘香花已尽”的情境。（2分）
2.以上的四首诗词均写了“愁”，请根据诗句，写出每一首诗中“愁”的具体内容。 （4分）
请你仔细观察下面的漫画，并回答问题。（4分）
1.简要说明你对漫画内涵的理解。（2分）
2.为漫画拟定一个标题。(不超过10个字)
注意：不能以“无题”为题。(2分)
古诗文默写（10分）
1.根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答。）（4分）
① 燕子来时新社， 。（晏殊《破阵子》）
② 已是黄昏独自愁， 。（陆游《卜算子咏梅》）
③ ，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）
④ 了却君王天下事， 。（辛弃疾《破阵子》）
⑤ ，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？（辛弃疾《南乡子》）
⑥ 酒困路长惟欲睡， 。（苏轼《浣溪沙》）
2.根据语境，在横线上填入古诗词名句。
（说明：①为必答题，2分。②为附加题，2分。加分后第7小题不超过10分。）
①古代圣贤淡泊名利的情怀，体现在刘禹锡虽然身居陋室，仍能保持“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”（《陋室铭》）的雅趣中，也体现在诸葛亮面对纷乱时局，坚持“ ， ” （《出师表》）的淡定躬耕生活里。
② 苏轼一生仕途坎坷，但他总能保持积极向上、豁达乐观的生活态度。在《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）中，他抒发了“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡！”的老当益壮情怀；在《江城子 密州出猎》中，他也以不服老的豪迈，自信地感叹：“ 。 ， ！”
