阅读下面文章，完成小题。（13分）
做人要“知足知不足”
①曾见冰心老人为别人题座右铭：“知足知不足。”
②做人首先要“知足”。所以中国有一句老话叫“知足常乐”为大家所尊奉。什么叫“知足”呢？还是先查一下词典吧。《现代汉语词典》说：“知足：满足于已经得到的（指生活、愿望等）。”如果每个人都能满足于已经得到的东西，社会必能安定，天下必能太平，这个道理是显而易见的。可是社会上总有一些不安分守纪的人，癞蛤蟆想吃天鹅肉。这样的人往往要栽大跟头。对他们来说，“知足常乐”这句话就成了灵丹妙药。
③但是知足也要分场合。在旧社会，穷人吃草根树皮，阔人吃燕窝鱼翅。在这样的场合下，你劝穷人知足，能劝得动吗？正相反，应当鼓励他们不知足，要起来斗争。这样的不知足是正当的，是有重大意义的，它能伸张社会正义，能推动人类社会前进。除了场合之外，知足还有一个度的问题。什么叫度？笼统言之，就是适当的限度。人们常说的“安分”“非分”等等，指的就是适当的限度。这个限度也是极难掌握的，是因人而异、因地而异的。勉强找一个标准的话，那就是“约定俗成”。我想，冰心老人之所以写这一句话，其意不过是劝人少存非分之想而已。
④做人还要“知不足”。这里所谓“不足”，指的是“不足之处”，“不够完美之处”。这句话同“自知之明”有联系。自古以来，中国就有一句老话：“人贵有自知之明。”这一句话暗示给我们，有自知之明并不容易，否则这一句话就用不着说了。事实上也确是如此。就拿现在来说，我所见到的人，大都自我感觉良好。专以学界而论，有的人并没有读过几本书，却不知天高地厚，以天才自居，靠自己一点小聪明狂傲恣睢，骂尽天下一切文人，大有一枝笔横扫六合之概，令明眼人感到既可笑又可怜。这种人往往没有什么出息。因为，又有一句中国老话：“学如逆水行舟，不进则退。”还有一句中国老话：“学海无涯。”说的都是真理。但在这些人眼中，他们已经穷了学海之源，往前再没有路了，进步是没有必要的。他们除了自我欣赏之外，还有什么出息呢？
⑤古代希腊人也认为自知之明是可贵的，所以语重心长地说出了：“要了解你自己！”中国同希腊相距万里，可竟说了几乎是一模一样的话，可见这些话是普遍真理。中外几千年的思想史和科学史，也都证明了一个事实：只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
1.本文的中心论点是： 。分论点是： 和 。
2.请结合文章内容说说“知足”和“知不足”的含义。
3.文章第④段中划线句运用了什么论证方法？证明了什么观点？
4.请结合自己的体验，从学习、做事、做人等某一方面，谈谈你对“知不足”的看法。
阅读下面文章，完成小题。（12分）
漫话阶梯（刘心武 / 文）
⑴最早的阶梯，追求的完全是连接两个以上的不同平面的功能性。但是，随着人类文明的发展，阶梯逐渐具有了心理属性，也就是说，人们建造阶梯，不仅是为了方便从一个平面上升或下降到另一个平面，而且，也是为了达到心理上的一种满足。
⑵中国古典建筑，不仅是皇宫，像祭坛、寺院、道观、王府等建筑群中的主体建筑，都一定要平地垒起高基座，建造有气派的阶梯，以体现出对神佛贵人的尊敬。现在仍存在的河南开封龙亭，是将这种心理需求达于极致的典型。它是在平地拔起的十三米高台上盖出一个殿堂，里面供奉着称颂“真龙天子”即“皇帝万岁”的牌位，专用于在彼处由钦差大臣宣谕“圣旨”。殿堂即“龙亭”前面的台阶分三层共72级，故意建造得相当陡峭，那夸张的造型给人强烈的视觉刺激，从而引发出心理反应。
⑶近代社会建筑中的阶梯仍可起到主导人的心理意识的作用。由吕彦直设计的完成于1929年的南京中山陵，由陵下到陵寝主体，落差为73米，设置了八个过渡性平台，一共有392级台阶（当时中国人口为三亿九千二百万）。当谒陵者在头几个平台的阔台阶上往上行走时，所望见的只是天宇，要随着一步步地攀登，那顶部的蓝瓦祭堂才会慢慢地浮现眼前。这就是建筑师利用长距离、缓爬升的阶梯，来调整谒陵者的心理，使其能够“默默想音容”，将崇敬与缅怀的情绪达于浓酽。
⑷城市公众共享空间的阶梯设置，一定要突破狭隘的功能需求，营造出奇趣妙境。最成功的一个例子是罗马的西班牙广场，最出彩的就是1723年由德·桑蒂斯和斯佩基设计的那一组面对“破船喷泉”的扇形阶梯，它不仅是“视觉冰激凌”，更可以当作舞台承载多种形式的表演。已经有太多的电影利用它作为背景去表现不同时代不同人物的命运，那一组台阶实际上已经是人们熟悉的具有生命的存在。
⑸至于民居里的阶梯，现在花样很多，法式的旋转楼梯似乎相当流行，但照搬这种节约空间而且具有浪漫气息的楼梯时，一定要考虑到家人的实际需求，注意安全。
⑹阶梯并非简单事物，在当下生活中，除了其实用性，“阶趣”应该是设计者考虑的重点，特别是涉及到公众共享空间时。 （有删改）
1.作者主要介绍了哪几种阶梯？
2.在作者看来，阶梯最显著的特征是什么？
3.阅读第3段，找出作者所用的说明方法，说说其作用。
4.下列句中划线词能否删去，为什么？
在当下生活中，除了其实用性，“阶趣”应该是设计者考虑的重点，特别是涉及到公众共享空间时。
文言文阅读（12分）阅读《疑人窃履》，回答问题。
昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵①楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子，而缪②以疑子，吾之罪也。请为以如初。”
【注释】①踵：到，走到。②缪：同“谬”，错误，荒谬。
1.解释下列划线词语：
①适使其仆市履于肆（ ） ②而以窃履进（ ）
③见其履在楚人之足（ ） ④遂与之绝（ ）
2.文中划线句子划分2处停顿。
昔 楚 人 有 宿 于 其 友 之 家 者
3.请将下列句子翻译成现代汉语
①（2分）吾固疑之，果然窃吾履。
②（2分）圣人非所与熙也，寡人反取病焉。（选自《晏子使楚》）
4.你认为友人是一个怎样的人？并请结合你的生活体验加以评价。
古诗词阅读（8分）
丰乐亭游春三首（其一） 【欧阳修】
绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。
1.（2分）请用散文化的优美语言描绘开头两句所展现的画面。
2.（3分）《丰乐亭游春》描写的是什么时节丰乐亭周围的景色？表达了诗人怎样的思想感情？
3.（3分）诗的末两句，用了什么修辞手法？具有怎样的表达效果？结合诗句简要分析。
（12分）专题与综合实践活动。
作为“长城”景点的小导游，小明找到了如下资料。请认真阅读，完成相关题目。
⑴狼烟在山头升起，矢刃在石间摧折。将军战死、燕姬自刎、旌旗横倒、死尸相撑。你是一卷凄婉的历史啊，长城！
⑵一座座雄关，卡住咽喉古道，构成北门锁钥。这使互市的商旅蹙眉；却使历代的皇帝心安。你是民族封闭的象征啊，长城！
⑶可现在的你，敞开了胸襟！亿万游人的到来，使你显得十分开放而又充满自信。曾看到一位风姿潇洒的外宾，踏上烽火台的顶端，高举双臂，做成一个V字，仿佛向着美好的未来，发出爽朗的笑声。
⑷哦，长城！我不知你对此作何感想。你那虽然古老但仍坚固的躯体，愿意接待异域殊方的杂色人流吗？你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动吗？
（选自鲍昌《长城》，有删改）
1.（2分）作者对历史上长城的评价是什么？
2.（2分）作者是如何看待长城的现在的？
3.（4分）选文提到了长城的哪些价值？在你心目中，长城具有怎样的价值？
4.（4分）请你来拟写一篇简短的导游词供小明作参考，小明要求其中必须包含一个有关长城的故事、成语、谚语或诗句，来引起外国友人的兴趣。
（10分）根据提示补写名句或填写课文原句。
1.木受绳则直， 。
2. ，勿以善小而不为。
3. ，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）
4.泰山不让土壤，故能成其大； ，故能就其深。
5. ，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）
6.芳林新叶催陈叶， 。
7.文天祥《过零丁洋》中，最能表现诗人高尚情操和舍生取义的生死观的句子是： ， 。
8.吕碧城在《高阳台》中写道：“啼鸟惊魂，飞花溅泪，山河愁锁春深。”而杜甫《春望》中有两句与此句有异曲同工之妙，请写出这连续的两句： ， 。
