阅读文段，回答问题（20分）
①眼前是几根埋在水里的枯木桩子，日久天长，也许人们忘记这是为什么埋的了。这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。鬼子们追上来，看看就扒上了船。老头子又是一篙，小船旋风一样绕着鬼子们转，莲蓬的清香，在他们的鼻子尖上扫过。鬼子们像是玩着捉迷藏，乱转着身子，抓上抓下。
②一个鬼子尖叫了一声，就蹲到水里去。他被什么东西狠狠咬了一口，是一只锋利的钩子穿透了他的大腿。别的鬼子吃惊地往四下里一散，每个人的腿肚子也就挂上了钩。他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来，有的两个，有的三个。鬼子们痛得鬼叫，可是再也不敢动弹了。
③老头子把船一撑来到他们的身边，举起篙来砸着鬼子们的脑袋，像敲打顽固的老玉米一样。
④他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。
⑤在那苇塘的边缘，芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为。
1.读了这段文字，你一定被老英雄的壮举所感动。你觉得老英雄身上有哪些高贵的品质？（4分）
2.文中有不少如诗如画的景物描写，请你找出一处，并说明其作用。（4分）
例句：
作用：
3.第①自然段中划线句子体现了什么？（4分）
4.“老头子”的船为什么要划来划去？在船头放大捆的莲蓬是为了自己吃吗？文中有一个比喻句“举起篙来……老玉米一样”，你是怎样理解的？ （4分）
5.你还读过哪些描写战争的作品或看过哪些讲述战争的电影？试着写出两部。（2分）
默写填空。（凡错字、多字、少字，该句不得分）（15分）
1.过尽千帆皆不是， 。肠断白蘋洲。
2.《关雎》中体现了古代劳动人民美好择偶标准的诗句是 。
3.溯洄从之， 。溯游从之，宛在水中沚。
4.《观刈麦》中间接写出当时劳动人民如此辛苦的社会原因是 。
5.《月夜》中简洁传神地描绘出春夜天空景象的诗句是 。
6.《卜算子 咏梅》中赞叹梅花身形残败但品质坚贞的词句是 ， 。
7.《渔家傲 秋思》中抒思乡情明报国志的词句是 ， 。
8.《江城子 密州出猎》中苏轼用典故表明希望获得重用的词句是 ， 。
9. 李清照在《武陵春》中将抽象的“愁”物化出来的词句是 ， 。
10.《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》中辛弃疾用 ， 描绘出了他心心念念着军营生活，渴望战场杀敌卫国的心情。
名著《水浒》阅读考查。（7分）
1.第二天，A一路喝酒，喝到快活林，明明只有五分酒，却装成十分醉。见一个高大的汉子在槐树下乘凉，猜想这就是蒋门神。A用了打草惊蛇的法子，东倒西歪地先进了酒店，嚷嚷着：“店家过来”酒保跑过来，“客官有什么吩咐？”A说：“我问你，你家主人姓什么？”“姓蒋。”“不对，他姓王。”酒保奇怪了，“怎么会姓王？”“他叫王八蛋。”“啊？”柜台后面的老板娘火了，“这家伙想找死啊？”A提起老板娘，扑通一声丢进大酒缸里。这一下蒋门神坐不住了，大步赶过来。A迎上去，举起两个拳头在蒋门神面前晃了晃，忽然转身就走。蒋门神大怒，正要追赶，没提防A回转身起左脚踢中蒋门神的小肚子，疼得蒋门神蹲下去，紧接着A的右脚又起，踢在对方额角，蒋门神往后便倒。这一招有讲究，叫“玉环步，鸳鸯脚”。 A踩住蒋门神，一顿重拳，打得蒋门神连声求饶。A教训了他一顿，“你把抢来的酒店还给人家，今天就离开快活林，再不许回来”快活林酒店再不姓蒋，又重新姓施了。
A是 ，节选的故事情节名为《 》，写出了A的 、 主要性格特点（4分）
2.B假意道：“你这厮诈死，洒家再打！”只见面皮渐渐的变了。B寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。
B是 ，节选的故事情节名为《 》，文段着力写出了B 的性格特点（4分）
阅读下面文言文，完成题目
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。(节选自《出师表》)
【乙】燕昭王收破燕后，即位，卑身厚①币，以招贤者，故往见郭隗先生曰： “臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎?”于是昭王为隗筑宫而师之士争凑燕。 (节选自《燕昭王求贤》，有删改)
【注】①厚：丰厚，用做动词②涓人：国君身边的侍从人员，多指宦官③三：指很多，虚数④致：招来⑤见事：被任用⑥凑：聚集，奔赴
1.下列句中划线词的意义和用法都相同的一组是( )(2分)
A. 受任于败军之际 / 臣闻古之君
B. 人苟全性命于乱世 / 况贤于隗者乎
C.于是昭王为隗筑宫而师之 / 千里马常有，而伯乐不常有
D.遂许先帝以驱驰 / 天下必以王为能市马
2.下列句子划线字的用法与“深入不毛”中“毛”字用法不相同的一项是（ ）（2分）
A．置人所罾鱼腹中 B．夜篝火，狐鸣呼曰
C．天下缟素，今日是也 D．一狼洞其中
3.用“／”给下面文句断句，要求根据语意划出两处。(2分)
于是昭王为隗筑官而师之
4.用现代汉语翻译下面文言语句(4分)
(1)三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事
译文：
(2)于是不能期年，千里之马至者三
译文：
5.概括刘备和燕昭王对待人才的共同之处 (2分)
阅读下面的文字，完成文后题目。
谈尊严
①“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲海的座右铭。是的，人活着就要有傲骨，就应该有尊严。
②自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事帆责，使我不得开心颜”；有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”：有于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”……他们都是活得有尊严的人。
③人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提。当一个活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着。所以，一个人，只有当他活得有尊严的时侯，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。
④古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”也许很多人对此感到不解，但我却明白其问的深意。因为做人没有尊严，没有了能人的骨气，再有才华的人也会堕落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年。像中国历史上的大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖国贼，结果被“钉”在历史的耻辱柱上。究其原因就是他失去了做人的尊严。
⑤人活着要有尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。面对敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不渝，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难，用尊严捍卫了党旗的鲜红，用尊严书写了一曲壮丽的人生之歌。
⑥正直的中国人不但重视维护个人尊严，更是毫不犹掉地去维护国家酌尊严。史书上有这样一个记叔：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。不料晏子以一句“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣!”使楚王反而受辱。晏子既维护了个人尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的景仰。
⑦所以，人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。
⑧让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。
1.文章的中心论点是 。（2分）
2.仿照第二段划线句子补充一个论据 （3分）
阅读下面的文字，完成文后题目。（4分，每题2分）
苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽畅，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放。游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。
1.下列对文段的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）（2分）
A．本段说明的对象是苏州园林的假山和池沼的配合艺术。
B．“假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术”，这是因为“技术”强调个人独创性，能给人以审美愉悦，无法被复制；而“艺术”则有固定的程序和手法，一般可大量复制。
C．因为假山和池沼的配合达到了“从各个角度看都成一幅画的效果”，所以也符合苏州园林的总特点“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”。
D．选文主要运用了举例子、引资料、作诠释等几种说明方法。
2.说明文的语言一般科学准确，分寸感极强。请品析下面句中划线词语的表达作用。（2分）
池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。
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