作文（60分）
请以“墙”为题目，写一篇600字以上的记叙文。
名著阅读（8分）
【甲】保尔在背上挨了最后一拳后，撞在那黑暗的牢房墙上。他伸着两只胳膊摸到一张木板床一样的东西就坐下去。他受尽了折磨，被打的遍体鳞伤，心情十分忧郁。
他根本没想到会被捕。“他们如何会知道是我呢？这是什么原因，压根儿就没有人看到我呀！我现在该怎么办呢？（选自《钢铁是怎样炼成的》）
【乙】祥子想找个地方坐下，把前前后后细想一遍，哪怕想完只能哭一场呢，也好知道哭的是什么；事情变化的太快了，他的脑子已追赶不上。没有地方给他坐，到处是雪。小茶馆们已都上了门，十点多了；就是开着，他也不肯进去，他愿意找个清静地方，他知道自己眼眶中转着的泪随时可以落下来。（选自《骆驼祥子》）
1.保尔入狱的原因是： ，祥子悲伤的原因是： 。（4分）
2.同是出身社会底层，保尔和祥子的结局有何不同？请简述。（4分）
保尔的结局：
祥子的结局：
阅读《有滋有味的贫穷生活》一文，完成文后题目。（22分）
我读小学低年级时，大家都穷，很多孩子都吃不饱饭。
到朋友家玩，发现一个有趣的东西——西瓜做的面具。因为那里是农家，有堆积如山的西瓜。就像现在万圣节时大家用南瓜做的面具一样，那个面具是用西瓜皮做的。“真有趣，真好玩。”见我赞不绝口，朋友就把那个西瓜面具送给了我。我喜不自胜，很郑重地抱回家给外婆看。“阿嬷，好不好看？”“哦，很有意思。”外婆也赞同地看着。
晚上睡觉时我把西瓜面具放在枕边，打算明天带到学校向同学们炫耀。可是早上醒来，一睁眼，发现枕边的西瓜面具已经无影无踪了。外婆去上工了，不在家，我没办法，只好上学去。
放学回家后，再问外婆：“阿嬷，我的西瓜面具到哪里去了？早上起来就没看到了。”“啊，那个啊……”外婆笑嘻嘻地让我看看玻璃盘子，“看，很好吃吧？”西瓜皮正腌在盘子里。
在穷人生活中，最要紧的是每天的饮食。屋子虽破，还能遮风避雨；衣服不求奢华，也不愁缺欠，总有表哥穿过不要的给我。只有饭是每天非吃不可的，因此外婆在吃的方面也就格外精明。
首先，外婆很爱喝茶。喝过茶就会有茶叶渣，她把茶渣晒干，用平底锅煎脆后洒上盐巴，就变成“茶叶香松”。如果在现在，可以打着富含茶素的“外婆香松”称号大卖特卖也说不定。
再就是鱼骨头。“鱼骨含有钙质，吃吧。”外婆这么说着，连很粗的鱼骨头都叫我吃下去。但总有些鱼骨头是肯定嚼不碎的硬骨头，像鲭鱼的骨头。每次吃完鱼肉后，外婆就把鱼骨头放在碗里，倒进热开水，冲成骨汤喝下去。这还没完哪，剩下的鱼骨头再晒干，用菜刀剁碎，压成粉，当作鸡饲料。其他还有苹果皮、有伤痕的蔬菜等等，都被外婆当作了鸡饲料。
外婆总是不无得意地说：“只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西。”
说到捡来的东西，河滨“超级市场”每年都有一场美食盛会。那就是盂兰盆节。在九州岛，盂兰盆祭祀的最后一天有送神的“精灵流”仪式,就是在小船上载着鲜花食物,顺着河水漂流而下。
你大概已经猜到，从上游漂流下来的小船，当然又被外婆的木棒拦住了。外婆捞起小船，拿起上面的苹果、香蕉等水果。我是很想吃苹果、香蕉，可是第一次看到外婆这么做时，担心遭老天惩罚。“阿嬷，这是供给菩萨的东西吧？”“嗯。”“这样做不会遭老天惩罚吗？”“什么话？这样放任它们漂下去，水果腐烂了，会污染大海，也给鱼类带来麻烦。”她说着，捞起一艘艘小船，手不停歇地只顾拿起水果。“可是……”外婆继续说：“船上还载着死人的灵魂，不好好送回河里不行。”说着，又把小船恭敬地放回河里，并双掌合十说：“谢谢。”
外婆是虔诚信佛的人。她每天早上供佛的食物从不马虎，即使这么穷，外婆对寺庙的捐献和佛事的供奉，也绝不吝惜。
如果有菩萨因为我们这每年一度的美食盛会而惩罚我们，会让人觉得菩萨没有菩萨心肠。
瞧，贫穷的生活也过得有滋有味。
1.本文的主要内容是什么？作者围绕这一内容详写了哪二件事？请简要概括。（7分）
2.文章最后为什么要补充叙述外婆是虔诚信佛的人？（4分）
3.从全文看，外婆是一个什么样的人，文中怎么表现的？请结合文章内容简要分析。（5分）
外婆是个 的人。
简要分析：
4.体会文末“贫穷的生活也过得有滋有味”所蕴含的情感，并简要说说它在本文结构上的作用。（6分）
⑴蕴含的情感：
⑵结构上的作用：
阅读《囚绿记》（节选）一文，完成文后题目。（16分）
①我住在北平的一家公寓里。……这房间靠南的墙壁上，有一个小圆窗，直径一尺左右。窗是圆的，却嵌着一块六角形的玻璃，并且左下角打碎了，留下一个大孔隙，手可以随意伸进伸出。圆窗外面长着常春藤。当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。我便是欢喜这片绿影才选定这房间的。当公寓里的伙计替我提了随身小提箱，领我到这房间来的时候，我瞥见这绿影，感觉到一种喜悦，便毫不犹疑地决定下来，这样了截爽直使公寓里伙计都惊奇了。
……
②我快活地坐在我的窗前。度过了一个月，两个月，我留恋于这片绿色。我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。
③我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老，我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。
④忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。……
⑤可是每天在早晨，我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊！它不了解我对它的爱抚，我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。可是我囚系住它，仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。
⑥它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内；我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。
13．选文中作者紧紧扣住长春藤的“绿”来行文： →观绿→ ，表现了作者对“绿”的酷爱之情。（2分）
14..在作者眼里，绿枝条有着怎样的特点？写出其中两点并举例说明。（4分）
15.选文第⑤段说“植物是多么固执啊”，从文中找出表现其“固执”的句子，并分析这样描写表现了长春藤什么精神品质。（4分）
16..第⑥段中作者一方面说自己“不能原谅自己的过失”，另一方面却又称“魔念在我心中生长”，这是一种怎样的矛盾的心情？请你写出来。（3分）
17.下面说法不准确的一项是（ ）。（3分）
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A．第①段“当公寓里的伙计替我提了随身小提箱，领我到这房间来的时候，我瞥见这绿影，感觉到一种喜悦，便毫不犹疑地决定下来，这样了截爽直使公寓里伙计都惊奇了。”这句话是从侧面反衬我爱绿之深。 |
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B．第④段“忽然有一种自私的念头触动了我”一句是个过渡句，在结构起承上启下的作用。 |
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C．第④段“我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情”一句运用了拟人的修辞手法，写出作者喜欢绿色的原因。 |
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D．第⑥段“它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄”这句细腻地描写了青藤颜色的变化，真切地反映了作者对青藤绿色渐消的心急和怜爱。 |
阅读下文，完成题目。（18分）
秋水（《庄子》）
秋水时至，① 。泾流之大，两涘渚涯之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“ 野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，② ，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
1.补充上文空白处2分① ②
2.本文节选自《庄子·秋水》，庄子（约前369-前286年），名 ，是战国时期的哲学家，道家代表人物，后人把他与老子并称“老庄”。（1分）
3.解释下列句子中划线词的意思。（4分）
（1）泾流之大，两涘渚涯之间，不辩牛马。 辩：
（2）于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。 面目：
（3）东面而视，不见水端 端：
（4）且夫我尝闻少仲尼之闻， 少：
4.下面所列各句中划线的“见”字与“东面而视，不见水端”一句中“见”字意思完全不同的一项是 （ ）（2分）
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A．儿童相见不相识 |
B．于是入朝见威王 |
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C．扁鹊见蔡桓公，立有间 |
D．吾长见笑于大方之家 |
5.用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）
（1）河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
（2）吾长见笑于大方之家。
6. 写出从文中脱化出来的两个成语：___________、_ （2分）
7.从庄子“道”的观点看，事物无大小、是非之分，一切都是相对的，但作为寓言故事，我们可以从中受到怎样的启示？（3分）
综合探究：诸子百家。(8分)
1.初识“诸子百家”(3分)
诸子百家给我们留下了许多意蕴丰富的典故和成语，根据你课内外掌握的知识，用线段将下列相关内容连接起来。
梦中化蝶 孔子 望洋兴叹
后生可畏 孟子 不耻下问
择邻教子 庄子 舍生取义
2.走进“诸子百家”(5分)
①诸子百家思想对后世影响深远，下列文章中最能体现儒家思想的是（ ）(3分)
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A．《小石潭记》 |
B．《满井游记》 |
C．《桃花源记》 |
D．《岳阳楼记》 |
②请从以下列项中选取一项，探讨诸子百家思想的现实意义。(2分)
a．墨子“非攻”思想 b．老子“无为”思想
选项( )，现实意义：
