综合性学习
在综合性学习“好读书，读好书”活动中，某校同学收集到如下材料，请你根据材料回答问题。
材料一：在美国，各社区都有图书馆，任何人都可以进去阅读。德法等国都设有国家阅读基金，通常由国家领导人担任主席或名誉主席。韩国为了推动国民读书，也有各种各样的读书组织和读书节……。中国对国民阅读的状况也非常关注，提出了“国民图书阅读率”这个概念，每隔两年在国内进行一次调查。
材料二：2007年调查数据表明，我国有73.8%的识字人口有读报习惯，而通过阅读杂志、图书和通过互联网进行阅读的识字人口比例则为58.4%、48.8%和44.9%。图书阅读率自1999年以来连续四次下滑，今年回升了0.1个百分点。对购书习惯的调查则显示，超过七成的人会选择去新华书店买书，比2005年多了两成；而上网买书的人则从1.7%提高到3.5%，增加了一倍多。与此同时，新型数字化、网络化阅读趋势势不可挡，国民阅读步入数字化时代，呈现出年轻化、高知化趋势。调查显示，网络阅读率继续大幅攀升，达到44.9%，比2005年提高了17.1%。近两成有读书习惯的国民阅读电子书，网络在线阅读是最普遍的阅读方式，手机报和电子杂志的读者规模分别达到251万人和227万人。
1.世界读书日是 。（1分）
2.用一句话概括“材料一”的主要内容。（2分）
3.材料二中的调查数据说明我国国民阅读状况有怎样的发展趋势？（2分）
阅读《希望是一辆转动的风车》，回答小题。
（1）我的老家坐落在滇西高原一条幽深而偏僻的峡谷深处，那是个贫瘠到几近荒凉的地方。因此，我在老家所度过的童年岁月，虽然谈不上悲惨，但也没有多少甜蜜和欢乐可言。在我的印象中，我就从没有“过”过一个像样的生日。“过生日”对于像我一样命运的山里孩子来说，永远只是一个甜美而奢华的梦想。不过，我六岁那年过的生日，却至今记忆犹新。30多年的时光过去了，但那天的情形恍如昨日。
（2）我清楚地记得，六岁生日的那天，一向沉默寡言、不苟言笑的父亲，竟然放下了手中那总也忙乎不完的活计，破例为我做了一辆小巧而精致的红色风车。
（3）可以这么说，那是我30多年的人生历程中，最值得铭记的一个生日，也是记忆中我所度过的最有意义的一个生日。多年后，每每回想起那天的情形，我依旧会产生一种莫名的感动。
（4）毕业于省地质学校的父亲，在“文革”运动刚一开始，就被当作“臭老九”遣送回乡“劳动改造”。被造反派打入“另册”多年的忍辱负重的父亲，最终盼来了“解放”并“结合”进了生产大队的领导班子。父亲“解放”的那天，又刚好是我的生日，父亲认为这是一个极好的兆头，心里自然非常高兴。于是便找来竹篾、面糊以及为大队书写标语墙报时用剩的边角废纸，专门为我做了一辆六角形的红色风车。
（5）那是一个晴朗的秋日，天空明净得没有一丝流云。也没有风，哪怕是一丝微风也没有。父亲帮我把风车做好以后，却怎么也转动不起来。父亲见我一副非常失望的样子，便微笑着对我说：“傻孩子，要让风车转动起来，你就必须学会奔跑。你跑得越快，风车也就转动得越快。”听父亲一说，我恍然大悟，便手举风车，在门前那片宽阔的田野上，兴奋而快乐地奔跑起来。
（6）果然，由于我的奔跑，手里的风车不停地转动了起来。我跑得多快，风车也就转动得多快。因为奔跑，因为不停地转动着的风车，我体验到了一种从未有过的快乐——一种奔跑的快乐，转动的快乐。
（7）我不停地跑啊，跑啊。手里的风车，也在我不知疲倦的奔跑中，飞快地转动，转动……
（8）上高中的时候，在语文课任老师的影响下，我喜欢上了文学，梦想着能够考上云南大学的中文系，并希望自己将来能够成为一个真正的作家。但命运却与我开了一个天大的玩笑，高中毕业那年我以两分差名落孙山，只好别无选择地回到了家乡，回到了云封雾锁的大山深处。此后，我便接过了父亲手里的农具，开始了日出而作，日落而息的农耕生涯。那段时间，我感到了一种从未有过的失落，整个人都好像变了模样，整天像丢了魂儿似的沉默着、颓废着。面对着生产队分给的一亩三分薄田，我对自己的前途和未来已经完全失去了信心，失去了希望。总是抱着过一天算一天的消极态度，用繁重的劳作来麻木自己的心灵。所有的文学书籍和稿纸笔墨，都被我锁进了木箱。
（9）父亲见我完全一副“老水牛下泥潭，以烂为烂”的生活态度，便对我说：“孩子，一个人什么都可以舍弃，譬如荣誉、地位、金钱等等，但惟独不能舍弃希望。不论在什么时候，只要希望还在，你就会有明天、有未来。如果你舍弃了希望，那么你就什么也没有了。”父亲接着意味深长地说：“你还记得小时候有一年过生日，我曾给你做过一辆风车吗？……”
（10）听了父亲的一番教诲，我深受启发。从那一天开始，我便把自己的希望和梦想，全部投入到了人生不懈的“奔跑”之中。我奔跑着，希望的风车也在转动着。十年过后，我终于获得了成功——不但先后在海内外近千家报刊发表了数以万计的文学作品，而且出版了个人的作品专集。
（11）通往希望的道路并不平坦，随时都有可能遭遇坎坷，但我始终高举着属于自己的那一辆风车，勇敢地向前奔跑着。
1.根据语境，运用词语：（2分）
文章第（8）段划线处描写“我”的情形可以用一个成语“__________”来形容。
2.如果将第（7）段“我不停地跑啊，跑啊。手里的风车，也在我不知疲倦的奔跑中，飞快地转动，转动……”改成“我不停地跑着，手里的风车也飞快地转动着。”你认为它们在语言特点和表达效果上有什么不同？（4分）
3.文章第（5）段开头的景物描写有什么作用？（2分）
4.作者说“六岁那年过的生日”“是我30多年的人生历程中，最值得铭记的一个生日，也是记忆中我所度过的最有意义的一个生日。”你认为作者这么说的理由有哪些？（4分）
5.青春年少的你一定也有一辆属于自己的“希望的风车”，它是什么样的呢？你又是怎么让它转动起来的？请用生动的笔触将它写出来与其他同学交流。（3分）
田单即墨之战
初，燕人攻安平，田单使其宗人皆以铁笼车轊①。及城溃，人争门而出，皆以轊折车败，为燕所擒；独田单宗人以铁笼得免，遂奔即墨。是时齐地皆属燕，独莒、即墨未下，乐毅乃并右军、前军以围莒，左军、后军围即墨。即墨大夫出战而死。即墨人曰：“安平之战，田单宗人以铁笼得全，是多智习兵。”因共立以为将以拒燕。乐毅围二邑，期年不克，乃令解围，各去城九里而为垒。三年而犹未下。或谗之于燕昭王曰：“乐毅智谋过人，所以三年不攻者，欲久仗兵威以服齐人，南面而王耳。”昭王于是置酒大会，引言者而让之曰：“今乐君亲为寡人破齐，乐君若能有齐，与燕并为列国，结欢同好，以抗诸侯之难，燕国之福，寡人之愿也。汝何敢言若此!”乃斩之。立乐毅为齐王。乐毅惶恐不受，拜书，以死自誓。
注：①车轊(wèi)：车轴头。
1.解释下列划线词的含义。(2分)
①皆以轊折车败 败： ②期年不克 克：
③各去城九里而为垒 去： ④南面而王耳 王：
2.下列句中的“之”与“或谗之于燕昭王”中的“之”的意义和用法相同的一项是( )(2分)
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A．何陋之有 |
B．将军宜枉驾顾之 |
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C．辍耕之垄上 |
D．怅恨久之 |
3.翻译下列句子。(2分)
田单使其宗人皆以铁笼车轊。
4.文中的燕昭王具有怎样的性格特点?结合文章作简要概括。(2分)
请将下面古诗文语句补充完整。（6分）
1.过尽千帆皆不是，_______________。 （温庭筠《望江南》）
2._______________，衡阳雁去无留意。 （范仲淹《渔家傲 秋思》）
3._______________，病树前头万木春。 （刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
4._______________，载不动许多愁。 （李清照《武陵春》）
5.长风破浪会有时， 。 （李白《行路难》（其一））
6._______________，引无数英雄竞折腰。（毛泽东《沁园春 雪》）
7. 运用修辞——能使诗句灵动、表意隽永。“忽如一夜春风来，_______________”巧用比喻，为寒冷的边塞增添了无限春意；“烽火连三月，_______________”，运用夸张，表达了杜甫对家人的强烈思念。（2分）
阅读《陈涉世家》一文中的节选文字，回答小题。
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰： “今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无 罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多 应者。”吴广以为然。乃行卜，卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈 胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣，又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒 中往往语，皆指目陈胜。
1.下列划线词意义相同的一项是（ ）。
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A．乃行卜，卜者知其指意陈胜、吴广乃谋曰 |
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B．陈胜、吴广皆次当行又间令吴广之次所旁丛祠中 |
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C．卒买鱼烹食，得鱼腹中书乃丹书帛曰：“陈胜王” |
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D．卜者知其指意皆指目陈胜 |
2. 读下列语句，停顿不当的是（ ）
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A．发闾左/谪戍渔阳/九百人 |
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B．百姓多闻其贤，未知/其死也 |
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C．当立者/乃公子扶苏 |
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D．今诚以吾众诈/自称公子/扶苏、项燕 |
3.下列说法不符合原文意思的一项是（ ）
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A．陈胜、吴广发动起义的根本原因是“天下苦秦久矣”，这也是当时的历史背景。 |
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B．“等死，死国可乎？”表现了陈胜、吴广对国家前途命运的极度忧虑。 |
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C．陈胜、吴广都认为，如果“诈自称公子扶苏、项燕”，应该会得到老百姓的拥护。 |
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D．陈胜、吴广为发动起义作舆论准备的办法是：“置书鱼腹”、“篝火狐鸣”，这表现了他们的卓越智慧。 |
阅读《敬业与乐业》中的一段文字，回答小题.
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？
人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。【甲】当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
1.引用朱子的话，从论证方法的角度说，应该是（ ）
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A．比喻论证 |
B．道理论证 |
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C．对比论证 |
D．举例论证 |
2.对“甲”句的理解，正确的是（ ）
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A．在俗人眼里，当大总统和拉黄包车有高低贵贱之分，从学理上讲，却没有高低贵贱之分。 |
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B．在俗人眼里，当大总统和拉黄包车没有高低贵贱之分，从学理上讲，却有高低贵贱之分。 |
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C．无论在俗人眼里还是从学理上讲，当大总统和拉黄包车都没有高低贵贱之分。 |
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D．无论在俗人眼里还是从学理上讲，当大总统和拉黄包车都有高低贵贱之分。 |
3.体现本段文字论点的一句是（ ）
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A．人生在世，是要天天劳作的。 |
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B．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 |
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C．第一要敬业。 |
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D．凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。 |
