根据拼音在田字格内写出相应的汉字。(4 分)
夏天是人生的摇滚曲，它kāng kǎi激昂，diē dàng起伏，它的火热与激情足以把一切胆怯和懦弱涤荡。
作文(60分)
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
善待是一种友好的行事方式，是一种积极的人生态度，是一种豁达的胸襟情怀。有了善待，我们的身心会更加愉悦，我们的生活会更加和谐，我们的自然会更加美好……
请以“善待 ”为题，写一篇不少于600字的记叙文。
要求：1．书写认真，力求工整、美观。
2．文中不得出现所在学校的名称和师生姓名。
3．不得以本试卷中的阅读材料作为写作内容。
语言表达
上海一家研究机构调查显示，中国富有家庭子女教育呈现大投入，追逐精英主义、贵族主义的趋向。这些家庭的子女接受教育的方式呈现两种倾向：一是参加各类天价培训班和贵族训练营。上海一些专为高收入家庭子女准备的天价培训班十分火爆，“幼儿EMBA班”、80万元的“民营企业接班人”、“少帅缔造营”、“贵族培训班”等等，不一而足。二是送孩子到国外读书或游学。北京一家文化公司推出赴英夏令营活动，15天收费2.68万元，报名者十分踊跃。
作为正在接受教育的当代中学生，你一定对此有自己的看法，请你发表自己的感想。要求：观点明确，分析合理，不少于100字。 (6分)
根据课文默写。(10分)
1. ，君子好逑。(《诗经 关雎》)
2. ，奉命于危难之间。(诸葛亮《出师表》)
3.曲径通幽处， 。(常建《题破山寺后禅院》)
4. ，一览众山小。(杜甫《望岳》)
5. ，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
6.山重水复疑无路， 。(陆游《游山西村》)
7. ，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
8. ，甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)。
9.无情有恨何人觉？ 。(陆龟蒙《白莲》)
10.了却君王天下事， ，可怜白发生！(辛弃疾《破阵子》)
文化城市
到绍兴游沈园，纯因为陆游与唐琬凄艳动人的爱情悲剧所诱使。这座有着800年历史的宋代私家园林，格局景致皆不出众。欣赏过苏杭精致园林，沈园像寻常小公园，雕饰简朴的亭台水榭，有待修整的荷花池，乏人问津的茶铺，在灿烂阳光下显得格外冷清。
然而，读过陆游《钗头凤》和《沈园》诗词，走在园林的每一步便都有了不简单的感受。跨过放翁桥，凝视宋池里翠荷田田，脑际闪现出了陆游名句：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”谧静无人的冷翠亭，红鲤悠游自在的葫芦池，残垣叫人心惊的孤鹤轩，没有暗香红影的问梅槛，不期然低吟“桃花落，闲池阁”，望着入夏以来郁郁葱葱的“宫墙柳”，历史长年徘徊不去，陆游的黯然长叹萦绕耳际，唐琬的凄怆泪痕重现眼前。于是，不起眼的园林有了历史文化的滋润，处处让人感动，再三流连，不舍离去。
历史文化有着化腐朽为神奇的力量，一个平淡无奇地方经它轻轻点染，竟能散发历久不衰魅力。只要读过宋词，只要懂得陆游，只要曾经在感情道路上有过遗憾，便会不自禁地为沈园故事一再注入新元素，漫步寂寞花树间，黯然神伤。
出了沈园旧入口，眼前是一座填平湖沼地兴建的新园林，进入观赏，都是仿古建筑，放眼尽属“假”山“假”石“假”池，形式上洋溢宋代风采，却是一具缺了灵魂的躯壳。没有了文化意味与历史感受，再华美的园林也不过是一个主题娱乐公园，仅供人拍摄婚纱外景彩照，激不起心灵共鸣。
文化是城市的灵魂，一个失去灵魂的城市，宛如高价商店的陈列品，以一组无意义的数字证明自己存在的价值。而文化其实就是生活，遗弃根与泥土般的血缘联系，城市将是一座空中浮城。
土生土长的绍兴人怀念着老绍兴城，水道纵横，划着乌篷船行遍全城，生活内容如同鲁迅笔下的“故乡”。二十年来天翻地覆的变化，使河道萎缩，多已成了臭水沟，“桥乡”里竟已难得见到像样的桥。鲁迅故居前的街道遭截断围堵，建成流行步行街，筑起收费亭，入门票一年内涨了一倍。鲁迅故居被妥善保护起来，却也从此与大众生活隔绝了，进出的只有到此一游的观光客，故居左右涌现的是一间间贩卖鲁迅文化品牌的旅游商店。
生活在这样一座失忆的城市，或许最不需要的东西就是文化。
城市文化需要百年千年的沉淀积累，有一群具备人文素养的居民生活其间，继承它，维护它，滋养它，丰富它，最终形成文化名城。然而，毁灭这些文化几乎只需弹指间工夫，一个错误的行政决定，辛苦铸建的基业顿时灰飞烟灭，万劫不复。
绍兴回来整理数码相册，印象最深刻的仍是鲁迅童年乐园——百草园、三味书屋一角的鲁迅小书桌、以及闹市中心的古轩亭口、车辆人潮熙攘的秋瑾纪念碑。仔细重看了鲁迅的《从百草园到三味书屋》与《药》，绍兴在心中又增加了重量。
1.沈园给人的外在感受是什么？（3分）
答：
2.文章开头两段，用大量的篇幅叙说到绍兴游沈园，作者这样写的用意是什么？（4分）
答：
3.试分析文中画线句“生活在这一座失忆的城市，或许最不需要的东西就是文化”的深刻含义。（4分）
答：
4.综观全文，作者认为“文化城市”应具有怎样的特征？谈谈你对这些特征的看法。（4分）
答：
①在欧洲旅行，每每看到火车里，乘客埋头在轻浅流动的阳光下阅读，都让人感叹真是一道风景。阅读让个人的视阈更加宽广，让社会更有文化韵味，让民族更具文化素养。这样的阅读，往往带来超越功利的精神愉悦。
②纯文学阅读就是这样带有精神愉悦的阅读。
③最近我在读刘震云的《一句顶一万句》。小说让我沉浸在人的性格与命运、历史与现实的纠结中，好像每个人物都有阅读者自己的影子，让人迷茫又敬畏。感谢“茅奖”，使我在当今海量出版物中能知道这本书，并选来阅读。
④由此，让我思考，随着数字化出版时代的到来，传统文学阅读的优势与空间究竟在哪里。与电子图书相比，纸质图书信息传播的功能渐次弱化，传统图书的优势将是“深度阅读”：纸张、个性化的印刷，让书带有作者、出版者、读者的气息，犹如我读刘震云，字里行间人物的孤独与悲凉，犹如深秋碧空里传来的隐约鸽哨，玉兰淡远的气息、黄栌斑驳的色彩。这样的阅读能够洗涤阅读者的精神。
⑤传统出版人与其在汹涌而来的数字化出版面前枉自叹息，不如倡导深度阅读，营造能够带来更多现实阅读语境的氛围。如“茅奖”、鲁迅文学奖，它们似乎在为我们筛选阅读精品——而喧嚣的评奖活动沉寂之后，如何引导国民进行纯文学的深入阅读，值得文化部门、作家、出版者思考。
⑥目前，我国国民少得可怜的年人均购书量中，绝大部分还是为了考试、为了职业、为了理财等实用性的阅读，与精神愉悦相关的纯文学离国民的阅读视野似乎越来越遥远。缺乏优雅愉悦的阅读，我们的精神相对于物质的丰富会显得愈加贫瘠。或许，当阅读成为国民习惯性的精神享受时，国民精神生活才能走向小康。
1.请用简要语言概括本文的论点。（2分）
答：
2.第④段划线句运用了什么修辞方法，有什么表达效果？（2分）
答：
