阅读下面两篇文言文，完成下面题目。（15分）
（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
（选自柳宗元永州八记之《小石潭记》）
（乙）自渴①西南行不能百步，得石渠，民桥②其上。有泉幽幽③然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺④，或倍尺⑤，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓⑥，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕⑦小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余⑧，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭⑨，可列坐而庥⑩焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。
（选自柳宗元永州八记之《石渠记》）
[注] ①渴：指袁家渴（一条溪水的名字）。②桥：架桥。③幽幽：水细流的样子。④咫尺：古代称八寸为咫。咫尺，比喻很近的距离。⑤倍尺：二尺。⑥泓：深潭。水深而广。⑦堕：落，流。⑧纡余：曲折伸延。⑨箭：小竹。⑩庥（xiū）：同“休”，休息。
1.下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）（3分）
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A．全/石以为底，近岸，卷/石底以出。 |
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B．潭西/南而望，斗折/蛇行，明灭可见。 |
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C．有泉/幽幽然，其鸣/乍大乍细。 |
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D．潭幅员减/百尺，清深/多倏鱼。 |
2.解释划线词。（4分）
①心乐之 乐：__________________ ②水尤清冽 尤：_________________
③昌蒲被之 被：________________ ④然卒入于渴 卒：________________
3.翻译文中画线的句子。（4分）
①其岸势犬牙差互，不可知其源。（２分）
②视之既静，其听始远。（2分）
4.甲乙两文都写到小潭，它们的共同特点是_________________，_____________。两文通过景物描写，触景生情，都抒发了作者______________________________________的思想感情。（４分）
综合性学习（10分）
阅读下面三则材料，按要求回答问题。（10分）
材料一 留守儿童是指父母双方或一方外出到城市打工而留在农村生活的孩子们。根据权威调查，中国农村留守儿童2005年约2000万，2011年数量超过了5800万人。
材料二 某县留守儿童与非留守儿童道德行为调查表
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调查项目 |
调查总人数 |
抽烟喝酒 |
夜不归宿 |
打架斗殴 |
不良表现总数 |
占百分比（%） |
|
留守儿童 |
500 |
177 |
74 |
25 |
276 |
60.2% |
|
非留守儿童 |
500 |
39 |
24 |
5 |
78 |
15.6% |
材料三 某县留守儿童与非留守儿童同年级学习成绩调查表
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调查项目 |
留守儿童 |
非留守儿童 |
||
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人数 |
占百分比（%） |
人数 |
占百分比（%） |
|
|
优良数 |
61 |
50.8% |
82 |
68.3% |
|
中等数 |
28 |
23.3% |
28 |
23.3% |
|
差 |
31 |
25.8% |
10 |
8.3% |
|
调查总人数 |
120 |
100.0% |
120 |
100.0% |
1.阅读材料二和材料三，写出你的探究结果。（3分）
_________________________________________________________________________
2.根据你的探究结果，提两条关注留守儿童的合理化建议。 (4分)
①_______________________________________________________________________
②_______________________________________________________________________
3.学校将开展关注留守儿童的系列活动，请你拟一条宣传标语。（10字左右）（3
分）
_________________________________________________________________________
阅读下面语段，完成下面题目。（10分）
蓬莱山又名“九仙山”，位于尤溪县坂面镇境内，距县城35公里，海拔1288米，峰顶面积达2000多平方米，是尤溪最高的山峰之一。蓬莱山虽然是尤溪最早开发的名胜景点，而且是三明市最优美的旅游自然景区之一。
沿着蜿（yán）的盘山公路，可以看到蓬莱山诡奇多姿，千岩竞秀，峰峦峭拔，怪石嵯峨，流泉飞瀑，草木葱茏，山明水秀。山上有金鲫池、石棋盘、黑白二石子、炼丹灶、白鹤洞等胜景。同时，洞窟幽深，岩壑雄峙，峡谷险绝，山泉潺潺，苍松翠柏，风光旖旎。峰顶有岩平台方余丈，伫立于此可眺望方圆百里山河和村落。该山植被分布带明显，上部为高山草甸带，山腰以下生长茂密的针阔叶林、灌丛、修竹。站立山顶，只见重峦叠嶂，绿树成阴，云雾（liáo）绕，日出如盘，日落似血。极目远眺，尤溪河如玉练彩带般绕山而行，更给蓬莱山增添了几许秀气。
蓬莱山海拔800多米处，有一座禅峰寺庙，始建于唐贞观年间721年，寺的右边有两株千年古树——紫薇，枝叶婆娑，郁郁葱葱。禅峰寺后的仙峰岩，岩体巨大、气势如虹、景观奇特，岩体高达200多米，长800多米，是尤溪县目前发现最大的岩石壁。
1.根据拼音写汉字或给划线字注音。（4分 ）
①蜿yán（ ） ②云雾liáo（ ）绕
③诡（ ）奇多姿 ④郁郁葱（ ）葱
2.文中画线的句子有语病，请修改。（2分）
________________________________________________________________________
3.结合语境解释词语。（4分）
①极目远眺： __________________________________________________
②重峦叠嶂：_________________________________________________
古诗文积累（12分）
1.国破山河在，______________。感时花溅泪，______________。（杜甫《春望》）
2.四面边声连角起，______________，______________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）
3.不以物喜， ______________；居庙堂之高则忧其民；__________________。（范仲淹《岳阳楼记》）
4._________________，病树前头万木春。今日听君歌一曲，______________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
5.古代送别诗中，说到王勃，你会想到“海内存知己，天涯若比邻”；说到苏轼，
你会想到“但愿人长久，_________________”；说到王维，你会想到“______________，
西出阳关无故人”。
6.古诗词中有不少咏“荷”的诗句，请你写出意思连续的两句。
________________________，_________________________。
以下两题，任选一题作文。（60分）
1.我们生活在有声的世界中，有天籁之音，有心灵之声，有悠扬之乐……有的令
人愉悦，有的令人振奋，有的令人沉思，有的令人警醒……总有一种声音让你铭记在心。
请以“有一种声音”为题，写一篇文章。
2.成长路上，有彩虹，也有风雨。成功时，留一点清醒给自己，你会发现，更多
的理想需要追求；失败时，留一点梦想给自己，你会发现，前方的道路何其宽广；幸福时，
留一点责任给自己，你会发现，帮助别人多么快乐；忧伤时，留一点微笑给自己，你会发
现 ，平凡的生活充满阳光……
请以“留一点____给自己”为题，写一篇文章。（加上适当的词语或短语，补足题目）
要求：（1）以上两题，任选一题，根据提示，扣题作文；
（2）文体自选（诗歌除外），字数不少于600；
（3）文中不得出现真实的人名、地名、校名。
阅读《精神栖身于茅屋》一文，完成小题。（14分）
精神栖身于茅屋
周国平
① 如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。就说说那位最著名的印象派画家凡·高吧，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不回，经常挨饿，一生穷困潦倒，终致精神失常，在三十七岁时开枪自杀了。要论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，完全可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着卖好价钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。确实，凡·高用他的作品为我们发现了一个全新的世界，一个万物在阳光中按照同一节奏舞蹈的世界。另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。
② 我并不是提倡苦行僧哲学。问题在于，如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了总可以更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你的惟一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求；即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？
③ 所以，自古以来，一切贤哲都主张一种简朴的生活方式，目的就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好：“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵！”的确，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也相去不远了。
1.请结合文中作者的观点，来谈谈你是如何理解题目“精神栖身于茅屋”的含义的？（2分）
2.第②段中划线句“我并不是提倡苦行僧哲学”能否删去，为什么？（4分）
3.第③段中划线部分运用了什么论证方法？请你补充一个相同类型的论据。（3分）
4.目前，不少人追求奢侈的物质生活，精神世界一片空虚。读完本文后，请结合你的阅读感悟谈谈我们应该选择怎样的生活。（5分）
