下列各组词语中，划线字注音全部正确的一项是（ ）（2分）
A、馈赠(guì ) 瞻望（zhān） 无垠(yíng ) 周道如砥（dǐ）
B、解剖（pōu） 虬须(qíu) 贮藏（zhù） 自给自足（jí）
C 濒临（bīng） 栈桥（zhàn） 绯闻（fěi） 吹毛求疵（cī）
D 镂空（lòu） 门楣(méi) 剽悍（piāo） 鳞次栉比（zhì）
古诗词名句填写。
1.潮平两岸阔， 。《次北固山下》
2. ，一览众山小。（杜甫《望岳》）
3.落红不是无情物，___________________________。（龚自珍《己亥杂诗》）
4.陶渊明《饮酒》中展现物我相忘悠然之境的千古名句是：________________，_________________。
5.华夏文化讲究曲折美、层次美，常建《题破山寺后禅院》中的“ ，_____________ ”就表现了这种美学思想。
6.在我国古代诗歌创作中，爱国主义是一个永恒的主题。陆游在《十一月风雨大作》里，吟出“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，展现了自己在逆境中仍不忘报国；辛弃疾在《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》中以：__________________，____________________表达收复河山，建功立业的理想。
7.“月”常常入诗，成为历代文人骚客吟咏的物象。苏轼的《水调歌头》中“但愿人长久，千里共婵娟”抒发了对亲人的怀念与祝福；白居易在《望月有感》中______________________，__________________________由望月而牵动的骨肉相思之情。
8.赠人玫瑰，手有余香。人们在奉献的同时，也成就了自己高尚的人格。我们学过的古诗词中就有许多表现奉献精神的诗句，请写出两句来。 ， 。
9.“舍生取义”是中国古代文人所推崇的一种生死观，孔子《论语?卫灵公》中的：“志士仁人，___________________，___________________。”就是这样的生死观的真情表白。
10.创新是时代的主旋律，创新是掌握民族发展命运的关键之举，2012年5月4日，胡锦涛总书记在纪念中国共青团成立90周年大会上的讲话上希望广大青年坚持开拓创新，勇立潮头，超越前人。请你写出两句蕴含“创新”精神的古诗句来：
写作展示（50分）（任选一题）
1.其实我也_____________（烦恼、幸福、快乐﹍）
2.自然中、生活中到处充满美景。满园春色是美景，万紫千红是美景，但街头文明的一瞬，微笑，千金一诺……何尝不是美景。在你心中，最美的风景是什么呢？
要求：读上面材料，自定立意，自拟题目，可以写成记叙文，也可以写成议论文，记叙文不少于600字，议论文不少于500字。
深层阅读赏析（12分）
阅读《纽扣的方向》，完成文后的题目。
我匆匆穿过潮湿阴暗的街道赶往医院，坐在了母亲病床旁边。母亲灰白的头发梳理得一丝不乱，双眼闭着，但不时微微颤动，仿佛正想着心事。我望着她暗忖：“母亲是否知道我来了？是否知道我是她儿子？”
我把手伸到大衣的襟下，摸到一颗缝在里子上的旧纽扣，就在我胸口的上方。它是棕色的，扁圆形。关于这颗纽扣的来历，一切恍如昨天。
我们一家四口住在美国东部一座大山深处，过着勉强温饱的生活。
我儿时满脑子幻想，总觉得不该待在这地方，一有机会就逃跑，但无非跑进深山或沿着河流走到下游去。不过，这阻碍不了我，有一次，我因为觉得在家里受到了冷落，又逃跑了。
这次我跑进了树林。我这么做，就是天真地要让母亲知道她不对，要让她难过。
我在树林里又冷又饿，只好在寒夜的月色中跌跌撞撞地奔回家。但母亲不见了，她这时应该在家的。
火炉熄了，屋里很冷。我奔出门口，在坚实的泥地上绕屋跑了一圈。接着，我沿河边朝400米外一位邻居的家跑去，沿途不断有又尖又硬的灌木枝条抽打着我的脸。
“孩子，你妈妈不在这里。她白天来过，没说什么，只把你妹妹留下，就匆匆忙忙跑了。”
“跑了？为什么？她怎么可以这样对我？”也许母亲早就想逃离这个地方。毕竟，她在家里有什么好做的呢？这里没钢琴，也没谁懂得欣赏她那动人的歌喉。可她为什么竟把我一个人丢在这儿？
我走到岸边，捡起几团泥巴扔到河里，扔向柳树。这时，我看见有棵柳树上挂着母亲的一件旧外衣。
一个念头如闪电般划过脑际：母亲跑了，跑到河对岸的肯塔基州去了！我朝四周不停地大喊：“妈妈！”直到声嘶力竭。
我走到那件外衣前，觉得它是母亲已离弃我的象征，把它扯了下来撕碎，扔在地上使劲用脚踩。有一颗扁圆形的棕色纽扣脱落在了我手掌上。
最后，我把那外衣抛到了河里。
回到家，我不想进屋，便去马棚找了张给马盖的破烂毯子，裹住身体坐下，希望这毯子能帮我抵御寒夜的潮湿冷风，融化结在心头的冰。
第二天早晨，我还在那里守着。晨曦徐徐越过山脊照到山谷里了，我看见母亲沿着泥路朝着房子走回来，身上的披肩和头上的红发泛着金光。她走路姿态优雅，我们谁都比不上。
母亲见到我时一言不发，我看得出她在生我的气，怪我昨天的出走。
炉火生起了，屋里渐渐暖和起来。我悄悄走进厨房，坐在屋角的木柴箱上。母亲说话了，她说上游有个妇人病了，她曾去帮忙。
“可我在河岸上看到了你的外衣。”
“我的外衣？我把它给了邻家的女孩穿。我有披肩，她却连外套都没有。你知道，她身体不是很好……看来她并没把衣服穿回家去。”
母亲看着我，知道我正在想什么———她昨天离家出走了。
她缓缓地说：“坚强的人是不会逃避困难的。但如果前面有美好前程，他们会去追求。”
母亲给我端来早餐，有饼干和熏猪肉。我知道她原谅我了，可我始终没告诉她我曾怎样对待她的那件外衣。
岁月流转，此时我坐在洁白的病房里，握着母亲的手，手指轻抚着大衣内那颗纽扣。我这辈子曾经几千次要逃避困难，但只要摸摸这颗纽扣，逃避的念头就立即打消了。
我紧捏着纽扣，心里知道：母亲无论要往哪里去，总会知道自己的方向。
1.[理思路]认真阅读文章，在下面空白处补全情节：（3分）
逃进树林，无奈回家→ → →
回到马棚，用毯御寒→ 。
2.[揣心理]文中划线处“融化结在心头的冰”表现了“我”当时怎样的心理？（2分）
3.[品环境]文中两次写到炉火，请找出相关语言，并分别指出它们的作用。（3分）
4.[析形象]结合小说情节，简要分析母亲这个人物形象。（2分）
5.[明主旨]结合文章内容，谈谈你对题目“纽扣的方向”的理解。（2分）
阅读下面文言文，完成后面题问。（14分）
【甲】公输
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
【乙】晏子谏杀烛邹
景公好弋①，使烛邹主鸟而亡之②，公怒，诏吏杀之。
晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹汝为吾群主鸟而亡之是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸候闻之，以吾君重鸟轻士，是罪三也。”
数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀，寡人闻命矣③。”
（选自《晏子春秋》）
注释：①好（hào）：喜欢。弋（yì）：用绳系在箭上射，是古代一种射鸟的方法。此处指捕鸟。②烛邹：人名。亡：逃。
1.解释下列划线词语的意思。（4分）
①不可谓知类（ ）②公输盘不说（ ）
③召而数之公前（ ）④寡人闻命矣（ ）
2.用“/”给文中画线句子断句，断两处。（1分）
烛邹汝为吾群主鸟而亡之是罪一也.
3.翻译下列句子。（4分）
①公输盘曰：“夫子何命焉为？”
②使诸候闻之，以吾君重鸟轻士，是罪三也
4.墨子是怎样折服公输盘的？从中表现墨子的什么进步思想？（3分）
5.下列对[甲][乙]两文内容的理解与分析，不符合的一项是（ ）（2分）
A、[甲]文写墨子用道义说服公输盘。
B、[乙]文晏子以烛邹陷国君于不义为理由，委婉提出了国君的错误，从中可见晏子尖刻、泼辣性格特点。
C、[甲]文墨子见公输盘后，不从正面说服公输盘不要攻宋，而是采用迂回战术，巧妙设喻，诱使公输盘说出自相矛盾的话来
D、[甲][乙]的阅读,可获得“劝说”方面的启示要坚持正义；要讲究方法；要善于表达等。
阅读下面议论文段，完成后面题目（3分）
第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一方面为生活而劳动，一方面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做那一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
1.这段文字主要阐述的观点是什么？（1分）
2.作者在选文中列举了“当大总统”和“拉黄包车”的例子，有什么作用？（2分）
