我想，从上面分析克隆人的理由能否在伦理学上站得住的过程中，我们就可以得到能够站得住的对克隆人的根本性的反论证：
①克隆人也是人，不能仅当作别人利用的手段或工具，他们应该得到尊重和公平的对待，不应该受到伤害。
②克隆技术可能造成严重的负面后果。由于人体体细胞是否正常难以鉴别，体细胞需要放在培养基中加以培养，而培养基的理化环境可以对体细胞有负面影响，因此可以预计到会出现相当多的畸形、缺陷甚至怪异的克隆人。他们一旦产生，人们该怎么办？即使正常的克隆人，长大发育成人后，可能不愿意做我们原来要他们做的事，人们该怎么办？
③一个克隆人与供体人并存，其可能的负面作用大于正面作用。正如美国一家杂志所说，辛普森会说，我前妻及其男友的被杀，不是我干的，是克隆辛普森干的。
④滑坡论证。即使克隆人的一些理由本身可以成立（例如解决不育、防止显性遗传病），一旦迈出克隆人的第一步，后面就很难阻挡。因此，必须在开始就刹车。（节选自《克隆技术的伦理问题》）
1.用一句话概括文段的主要观点。（2分）
2.文段中说：“克隆技术可能造成严重的负面后果”，这种后果主要是什么？（2分）
3.“一个克隆人与供体人并存，其可能的负面作用大于正面作用”，这句话中的“可能”一词能否去掉？为什么？（3分）
4.你认为“刹车”指的是什么？（3分）
【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）
【乙】厉王虐，国人谤①王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫②，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目③。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”
召公曰：“是障之也④。防民之口，甚于防川。川壅⑤而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导⑥，为民者宣之使言⑦。……”
王不听，于是国人莫敢出言，三年，乃流王于彘。（《国语·召公谏厉王止谤》。有删节）
注释：①谤:公开批评指责。②巫：古代以降神事鬼为职业的人。③目：用眼睛看，表示敢怒不敢言。④障：防水堤坝，用作动词，堵住。⑤壅（yōng）：堵塞。⑥为川者：治水的人。导：疏通、畅通。⑦宣：开导。
1.解释下列句中划线词的意思。（4分）
（1）臣之妻私臣（ ） （2）期年之后 （ ）
（3）吾能弭谤矣（ ） （4）乃流王于彘（ ）
2.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏。
（2）是故为川者决之使导，为民者宣之使言。
3.甲乙两文都是写大臣的进谏，两位君王对于进谏的态度分别是怎样的？又分别导致了怎样的结果？（4分）
4.根据上面两则文言材料，简要概括齐威王和周厉王各自的特点。（2分）
5.下列说法不恰当的一项是（ ）（2分）
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A．甲文中邹忌以切身经历设喻，讽谏齐王纳谏，这种比喻说理方法，情理兼备，非常贴切，收到了良好的效果。 |
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B．乙文的召公谏词的中心论点是“为民者宣之使言”。用“防川”来喻“防民之口”，说明民言不可堵。又用“川壅而溃，伤人必多”为喻，说明用高压手段堵塞民言将会产生的危害有多大。这些比喻自然贴切，使说理形象生动。 |
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C．邹忌讽齐王纳谏的故事明确说明了这样一个道理：一个人在受蒙蔽的情况下，是不可能正确认识自己和客观事物的。作为领导者，更要时刻保持清醒的头脑，防止被一些表面现象所迷惑；不要偏听偏信，要广泛听取他人的批评意见。 |
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D．从思想价值来看，乙文提出的“防民之口，甚于防川”“为民者宣之使言”的思想，是古时臣子向君主提出的建议，这在今天已没有什么现实意义了。 |
地磁场如何影响人体？
毕东海
信鸽辨别方向的能力特别强，即使上海的信鸽带到新疆放飞，它仍然会飞回上海。路途中就是碰到狂风暴雨，它也不会迷失方向。为什么它有这么大的辨别方向的本领呢?科学家对信鸽进行研究，做了这样一个有趣的实验。把磁棒和铜棒分别绑在一些鸽子身上，然后运到很远的地方放飞，选择在阴天。结果很有趣，绑着铜棒的鸽子，飞行方向正确，都安全返回主人家。而那些绑着磁棒的鸽子却满天飞失去了方向。这个实验说明鸽子能利用地磁场导向。绑了磁棒的鸽子，识别地磁场的本领受到磁棒的干扰，自然也就迷失方向。
科学家对候鸟迁徙现象进行研究，发现候鸟体内有“雷达”，它能够根据自己的电磁场同地磁场的相互作用来正确定向。为了证明这一点，秋天，科学家把候鸟关进笼子里，用布罩起来，不让它们看到外面世界。这些鸟却固执地聚集在笼子的南部，准备向南飞。后来，把笼子放在一种磁场装置里，这些鸟儿就失去了方向，在笼子里到处都有。可见地磁场对它们是多么重要了。不光鸟类，就是一些昆虫，甚至细菌也会对地磁场有感受之能力。有一种细菌，总是一头朝南，一头朝北。从不在东西方向上“躺”着。这就充分说明它也有感知地磁场的本领。有的鱼儿，把它放进陌生的静水池里，它也是朝着南北方向游动。有种白蚁能在南北方向上建巢，因此称这种白蚁为“罗盘白蚁”。
医学家发现，人类的某些疾病与地球的磁纬度也有一定的关系。例如猩红热多数发生在北纬30-60°和南纬10-40°范围之内，而且发病率与地磁的变化有关。在一些地磁异常的地方，人们患高血压、风湿性关节炎和精神病的人数，要比地磁场正常的地区高120％—160％。这充分说明，地磁场与某些疾病相关。
那么，地磁场是如何影响人体健康的呢?解释有多种，但都不理想。一种认为人体的各部分都有水，水在地磁场中会发生物理化学变化。这样，当地磁场变化后，自然影响到水，也就使人体功能也发生变化，引起某些疾病。
有的学者认为，人的各种器官也是有磁场的，即使地磁场发生微弱变化，也会引起头脑、血液等周围的磁场发生变化，导致机体功能受影响，功能失常，疾病出现。也有人认为，人是处在不同生态环境之中，因此人的每个器官都带有当地地磁生态的烙印。当地磁变化后，人就会出现生理反常，产生反应，引起疾病。当然，还有人提出生物膜理论以及其他不同的解释。但都不能使人满意。地磁场到底如何影响人体的，特别是对大脑活动的影响，生理活动的影响，尚没有科学的解释。但愿本世纪内科学家能找到答案。
1.文章以信鸽辨别方向的能力特别强开头进行说明，这样写的目的是什么？（2分）
2.文章第三段主要运用了哪几种说明方法？有什么好处？（4分）
3.第四段画线句在文章结构上起什么作用？由这句话可判断本文的主要说明顺序是什么？（2分）
4.综合全文分析概括，现在有几种关于地磁场影响人体的科学解释？（4分）
第二天，中午的时候，非常闷热。一轮红日当天，水面上浮着一层烟气。小火轮开得离苇塘远一些，鬼子们又偷偷地爬下来洗澡了。十几个鬼子在水里泅着，日本人的水式真不错。水淀里没有一个人影，只有一团白绸子样的水鸟，也躲开鬼子往北飞去，落到大荷叶下面歇凉去了。从荷花淀里却撑出一只小船来。一个干瘦的老头子，只穿一条破短裤，站在船尾巴上，有一篙没一篙地撑着，两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬，一个一个投进嘴里去。
他的船头上放着那样大的一捆莲蓬，是刚从荷花淀里摘下来的。不到白洋淀，哪里去吃这样新鲜的东西？来到白洋淀上几天了，鬼子们也还是望着荷花淀瞪眼。他们冲着那小船吆喝，叫他过来。
老头子向他们看了一眼，就又低下头去。还是有一篙没一篙地撑着船，剥着莲蓬。船却慢慢地冲着这里来了。
小船离鬼子还有一箭之地，好像老头子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜转了一个圆圈，又回去了。鬼子们拍打着水追过去，老头子张皇失措，船却走不动，鬼子紧紧追上了他。
眼前是几根埋在水里的枯木桩子，日久天长，也许人们忘记这是为什么埋的了。这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。鬼子们追上来，看看就扒上了船。老头子又是一篙，小船旋风一样绕着鬼子们转，莲蓬的清香，在他们的鼻子尖上扫过。鬼子们像是玩着捉迷藏，乱转着身子，抓上抓下。
一个鬼子尖叫了一声，就蹲到水里去了。他被什么东西狠狠咬了一口，是一只锋利的钩子穿透了他的大腿。别的鬼子吃惊地往四下里一散，每个人的腿肚子也就挂上了钩。他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来，有的两个，有的三个。鬼子们痛得鬼叫，可是再也不敢动弹了。
老头子把船一撑来到他们的身边，举起篙来砸着鬼子们的脑袋，像敲打顽固的老玉米一样。
他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。
在那苇塘的边缘，芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为。
1.老头子是用什么方法使鬼子束手挨打的？（2分）
2.选文主要通过哪种描写人物的方法塑造了老头子怎样的形象？试举一例分析。（4分）
3.选文中有四处环境描写如诗如画，分别找出并分析其作用。（4分）
曾子杀猪
《韩非子》
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女①还，顾反，为汝杀彘②。”
妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰："特与婴儿③戏耳。"
曾子曰："婴儿非与戏也，婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"
遂烹彘也。
【注释】①女：通“汝”。②彘：读"zhì”，猪。③婴儿：小孩。
1.下列语句中“之”的意思与其他三项不同的一项是（ ）（2分）
A．曾子欲捕彘杀之 B．曾子之妻之市
C．今子欺之 D．其子随之而泣
2.翻译下面的句子。（2分）
妻适市来
3.读了这则寓言，你受到什么启发？（2分）
爱莲说 周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释下列划线的词。（2分）
①香远益清 ②可远观而不可亵玩焉
2.翻译下面的句子。（4分）
①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
②菊之爱，陶后鲜有闻。
3.陶渊明的“独爱菊”与周敦颐的“爱莲”分别表现了一种怎样的人生态度？你更欣赏谁？（4分）
4.孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。（4分）
