阅读下面文章，回答小题。(10分)
说知论智
①什么是智慧？是“知识多”吗？不。知识多，是渊博，是活字典，未必就是智慧。
②今天，追求技巧、想走捷径成功的人越来越多。这又是“智慧”吗？不，最多是心眼多，是投机取巧，是机灵鬼。
③智慧，是指人的一种高级的、主要是知性方面的精神能力。“智”强调的是知识与胆识，是能够作出正确的判断、估量、选择与决策。“慧”主要是悟性，是对于是非、正误、成败、得失等的迅速感受与理解掌控。
④尽管智慧给人的印象首先是一种能力，但能力不可能完全脱离品质与境界。我们说到远见、大局、明辨、敏锐与周全，说到选择与决策、承担与应变、淡定与冷静、正视与勇气，这都不是鼠目寸光、私心杂念、斤斤计较、患得患失、蝇营狗苟、妒贤嫉能、夸张矫饰、胆小怕事、苟且偷安的人所能做得到的。相反，只有具有远大目光与胸怀的人，具有谦逊兼听、从善如流品德的人，具有求知好学、服膺真理性格的人才能做得到。我还喜欢讲一句话：智慧是美丽的。智者会有更好的风度，更宽阔的心胸，更从容的举止，更自如的挥洒，更多的包容与耐受，当然也有更多更多的自信、自尊、自爱。
⑤在中国古人那里，不常用“智慧”这个词，而喜用“知”。儒家讲得更多的是“学”字，要人重视学习，重视切磋琢磨。老庄常常抨击或贬低“知”，提倡厚朴，反对滥用智谋。老子讲大成若缺、大盈若冲、大巧若拙、大辩若讷，这些意思都与我们今天讲的“大智若愚”相通。
⑥大的智慧，不等于万事通，事事通。有些有大智慧的人，某件小事上可能冒傻气。比如牛顿，为了便于家里一大一小两只猫出入，要求木匠在大门上凿出大小两个猫洞；因为着迷做实验，煮鸡蛋时却心不在焉地把怀表放进了锅里。
⑦我们要汲取全世界的一切智慧成果，弘扬民族文化的益智精华，倾听时代高端与科学前沿的信息与呼唤。更重要的是，面对我们的生活实践，有所思索，有所尝试、有所发现、有所创新、有所见解。智慧的依据是生活，是世界，是实践，而不仅仅是书本。
1.请概括出本文的主要观点。(2分)
2.说说文中第⑥段画线句子的表达作用。(4分)
3.结合文章内容，说说怎样才能获得智慧？(4分)
阅读下面文章，然后回答小题。
谁在指挥火星碎石
①人类送到火星表面上的火星车发回了大量的照片，在这些照片上，科学家发现了火星岩石的一些怪现象。
②比如，火星上的碎石分布似乎很有规律，直径在几个厘米的碎石会以一定的距离散布在地面上，它们的间距往往很固定，在几个厘米到十几厘米之间，不会出现几块碎石靠得近而另外的碎石离得远的现象，就好像有个魔法师指挥着所有的碎石站队一样。
③火星碎石的怪现象曾经让科学家十分困惑，莫非这是火星人和我们开的一个玩笑？
④火星上当然没有火星人这样的智慧生命，要解释火星碎石的怪现象，还是要从自然界找原因。一些科学家提出，火星碎石分布也许是火星上的强风造成的。大的石块由于风化而崩解，形成小的碎石后，强风吹动这些碎石在平原上翻滚，最终形成了今天看到的规律排列的场景。
⑤不过，火星上的大气比地球的大气层稀薄得多，因此风力十分微弱，只能吹动一些细小的沙粒，对于直径几厘米的碎石是无能为力的。火星碎石规律分布的现象不可能依靠风力翻滚碎石而形成。科学家又猜测，碎石的分布也许是在火星早期形成的，那时火星大气还很浓密，风力也比现在大。但是，这个猜测同样站不住脚，因为太阳长期的光照会令碎石分解成细沙，根本不会保留到现在。
⑥如果风无法推动碎石运动，还有什么原因能让碎石动起来呢？火星上曾经有水流动，但那是几十亿年前的事情了，如今火星表面已经完全干涸，没有能推动碎石的水流了。其他的自然力量似乎都无法让碎石运动起来。
⑦最近，美国亚利桑那大学的科学家在地球上利用风洞实验，从而揭开了这个谜团。
⑧让火星碎石运动的力量还是风，不过不是强风，而是弱风。科学家解释说，当碎石在一处形成后，火星上的弱风虽然不能吹动它们，却能吹动碎石周围的细沙。碎石迎风面的细沙就被不断地吹走，于是碎石迎风面的底部就形成了一个小沙坑。日积月累，小沙坑越来越大，在重力的作用下，碎石于是滚落到了小沙坑里。此后，迎风面的细沙继续被搬走，碎石一次又一次地滚向风吹来的方向，碎石堆就散开了。
⑨搬走迎风面的沙土只能让碎石集体逆风而动，并不能让其完全散开。要让碎石散开，还另有原因：处于迎风面的那些碎石同时也为后方的碎石阻挡了风力，使风力不能对后方的碎石做同样的事情，风只能搬动后方碎石两侧的细沙。这样，在前方碎石向前滚动的时候，后方碎石由于两侧细沙逐渐被搬走，往往会向旁边滚，因此整个碎石群就出现了一部分碎石向前翻滚，另外一部分碎石向左右两侧翻滚的现象，于是碎石群均匀散开了。
1.文章运用层层设疑层层解疑的方法行文，对火星碎石的均匀分布，先后否定了哪几种说法？ (4分)
2.文中第④段画线句中“也许”一词能否删去？为什么？(2分)
3.用简洁的文字概述火星碎石规律分布的成因。(4分)
阅读下面的短文，回答小题。
建宁二年，遂大诛党人，诏下急捕滂等。督邮①吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之曰：“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊，出，解印绶，引与俱亡。曰：“天下大矣，子何为在此？”滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎!”其母就与之诀。滂白母曰：“仲博②孝敬，足以供养；滂从龙舒君③归黄泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与李、杜④齐名，死亦何恨!既有令名，复求寿考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辞。顾谓其子曰：“吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶。”行路闻之，莫不流涕。时年三十三。
――《后汉书·党锢列传·范滂传》
【注】①督邮：汉郡守的属官。②仲博：范滂的弟弟。③龙舒君：指范滂的父亲，此时已死。
④李、杜：指李膺、杜密，当时名人，与宦官争，被害。
1.解释下列划线的词语。(4分)
①即自诣狱( ) ②莫不流涕 ( )
③引与俱亡( ) ④顾谓其子曰( )
2.下列各句中与例句中“以”的用法相同的一项是( )(2分)
例句：何敢以罪累君
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A．以塞忠谏之路也 |
B．跪而拾之以归 |
C．以其境过清 |
D．今以蒋氏观之 |
3.用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。(2分)
惟大人割不可忍之恩
4.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶。
(2)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
5.试结合选段内容，说说范滂的为人品格。(2分)
阅读白居易的《江楼夕望招客》一诗，完成小题。
海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。
灯火万家城四畔，星河一道水中央。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。
能就江楼销暑否？比君茅舍较清凉。
1.诗中回应了诗题里“招客”的句子是：________________ _______________
2.画线的一联写得生动传神，请加以赏析。(3分)
3.全诗抒发了诗人怎样的感情？(2分)
专题与综合实践活动。
1.【课内学习】人类一直在向动物学习，从源远流长的五禽戏，到方兴未艾的仿生学，动物已经成为人类获取知识和技术的一个重要源头。你学习了《狼》专题，你认为狼身上有哪些值得人类学习的地方？(2分)
2.【课外探究】近年来，受动物的启发，动物教育学开始日益流行。虎妈制订“科目全优、不准参加玩伴聚会”等10条严厉家规；狼爸提出“三天一顿打，孩子上北大”；鹰爸对幼儿进行极端的老鹰式训练，“孩子要么像鹰一样翱翔蓝天，要么失足掉下悬崖”。虎妈、狼爸、鹰爸……越来越多的家长尝试从动物行为中寻找灵感，并从中提炼出“严厉管教”“棍棒体罚”“极限训练”等教育理念。你们班围绕这一热点话题举行了一次班级研讨会。你是如何评价这种教育方式的？(3分)
3.【口语交际】如果你的父母对“虎妈狼爸”的教育方式十分推崇，打算对你也采用这样的教育方式，你该如何向父母表达自己的想法，并向父母推荐合理的可行的教育方式。(3分)
名著阅读。
1.《钢铁是怎样炼成的》塑造的著名文学形象保尔·柯察金，他的生活原型是
（填国名）的 （填人名）。（2分）
2.说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，跨一口戒刀，提起禅杖，抡起来打两个公人。林冲方才闪开眼看时，认得是鲁智深。林冲连忙叫道：“师兄不可下手，我有话说。”智深听得，收住禅杖。两个公人呆了半晌，动弹不得。
上面的这段文字选自名著《水浒传》，那“胖大和尚”原名鲁达，曾经是经略府的提辖，试简说他后来为什么成了和尚。(2分)
3.梁山好汉们性格上有着爱打抱不平、重友情、讲义气的共同特征，这种性格特征在现实生活中还有没有意义？谈谈你的看法。(2分)
