下列对于文学常识的叙述，正确的一项是（ ）（2分）
A 《诗经》是我国第一部诗歌总集；《左传》是我国现存第一部叙事详细的编年体史书；《战国策》是我国第一部国别体史书；《史记》是我国第一部纪传体通史。
B 闰土、菲利普、杨志、夏洛克、胡屠户分别是鲁迅、莫泊桑、施耐庵、莎士比亚、吴敬梓小说中塑造的栩栩如生的人物。
C 冰心受泰戈尔的影响极大，善于用简短而清丽的语言抒写内心的感受和思考，如
诗集《繁星》《春水》，歌颂了母爱、童真和自然，同时也不乏对生活的思考和感悟，读
来情韵悠长、别有趣味。
D“记”“说”“铭”“表”“序”都是古代的文体。其中，“说”和“铭”这两种文体一般都是用韵的。
下列语句中，划线的词语使用最不恰当的一项是（ ）（2分）
A “互联网”上的大诗人杜甫在众人鬼斧神工的“雕琢”下，时而骑着摩托车去购物，时而挥着刀子切西瓜，古今混搭迸发的诙谐，让人忍无可忍。
B3月19日晚，国家发改委宣布油价上调。一部分才刚刚跻身“有车族”的北京市民，如今已经开始考虑卖车了。
C作为橡皮蛋流出地的河北平山县，也责无旁贷，应从鸡饲料生产到鸡蛋保存运输的全过程，进行认真筛查。
D建设文化强国，理应汲取传统文化养分，弘扬传统文化固有的精神价值，形成新的文化传统，应与传统握手言和。
下面各组词语中没有错别字的一组是：（2分）
A 恻隐 盔甲 凛洌 吹毛求次 B 吊唁 浮燥 蓦然 戛然而止
C 祖咒 恍惚 静谧 顶礼模拜 D 社稷 亢奋 遐思 可望不可即
下面划线字读音无误的一组是：（2分）
A嗔（zhēn）视 差（chāi）使 哂（shēn）笑 庖（páo）代
B啮（niè）齿 崭（zǎn ）新 黝（yōu）黑 间（jiàn）或
C枭（xiāo）雄 倒坍（tān） 沉湎（miǎn） 行（háng）辈
D啜（zhuì）泣 宽恕（shú） 归省（xǐng） 亵渎（dú ）
写作(55分)
前行是脚步的积累，成长是不断前行的过程。前行的路上，有风景、、梦想，有期盼、关爱，有欢笑、痛苦；前行离不开目标、坚持……一路前行，你有过怎样的经历和体验？前行引发了你怎样的思考？请自拟一个包含“前行”这个词语的标题，写一篇的文章。
[提示与要求]
(1)可以写你的经历、见闻，也可以写你的思考、感悟。
(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。
(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。
(4)抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。
(5)考虑到内容的充实，文章不要少于600字。
鱼我所欲也
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1.解释句中划线词的含义。（5分）
①所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（ ）
②非独贤者有是心也。（ ）
③万钟于我何加焉！（ ）
④所识穷乏者得我与？（ ）
⑤此之谓失其本心。（ ）
2.用现代汉语翻译下列句子
①如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
②蹴尔而与之，乞人不屑也。
3.从全文看，本文先后运用了道理论证和举例论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。
4.作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。
