给下列划线的字注音。（2分）
①忍俊不禁（ ） ②鞠躬尽瘁（ ）
③铤而走险（ ） ④鲜为人知（ ）
根据拼音写出汉字。（4分）
在体会人生的过程中，我们欣赏了《童趣》中的明察秋háo（ ），感受了生命因无数个第一次变得多姿多cǎi( ),走进大自然，享受自然为我们绘就的一幅幅斑lán( )的画卷。在对科学的探秘中，我们知晓了蝉比蝈蝈更胜一chóu( )的原因。
作文（40分）
古往今来，春天无疑是文人墨客最钟情的季节。他们用生花妙笔为我们留下了一篇篇脍炙人口的咏春佳作。
春天是丘迟的“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”；春天是白居易的“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”；春天有和煦的春风，拂去我们心头的焦虑；春天是孩子心中美丽的童话，演绎着七彩梦幻的故事；春天是激情的释放，是生命的复苏。当你身处逆境时，春天是你心中的理想和信念；当你坐在阳光照不到的角落时，春天是你渴望老师关爱的心声：当你孤寂时，春天是朋友之间的心心相印；当你面对愚昧时，春天是你对文明的向往……
请你以“我心中的春天”为题，写一篇文章，文体自选（诗歌除外），不少于600字。
说虎8分
虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。则人之食于虎也，无怪矣。
然虎之食人者不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百。以一敌百，虽猛必不胜。
故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？
注释，不啻：不止。
1.下列划线词语的意义和用法相同的一项是（ ）2分
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A．于人不啻倍也 / 则人之食于虎也 |
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B．然虎之食人者不恒见 / 而虎之皮人常寝处之 |
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C．虎自用其爪牙 / 有智与物而不能用者也 |
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D．以一敌百 / 夫不能以游堕事 |
2.翻译句子3分
虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。
3.本文告诉我们一个什么道理？3分
五柳先生传12分
先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。①闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；②每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”
1.解释下列划线的词。3分
（1）或置酒而招之（ ）（2）造饮辄尽（ ）
（3）颇示己志（ ）
2.将文中两个画线句译为现代汉语。3分
①
②
3.文中称五柳先生是“无怀氏之民”“葛天氏之民”，由此可见作者追求的社会理想是怎样的？这种追求从我们已经学过的哪篇文章中也能得到证明?3分
4.在当今社会，许多人追求财富、高官、权力；各级政府也把提高人民群众的生活水平、改善其生活质量作为工作重点。请联系实际，谈谈你对“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”两句话的理解，也可谈谈你的看法。3分
河豚子（7分）
王任叔
他从别人口中得来了这一种常识，便决心走这一着算盘。
他不知从什么地方讨来了一篮的河豚子，悄悄地拿向家中走来。一连三年的灾荒，所得的谷只能够作租；凭他独手支撑的一家五口，从去冬支撑到今岁二三月夜，已算是困难极了。现在也只好挨饥了！但是——怎样挨得下去呢？
这好似天使送礼物一般的喜悦，当一家人见到他拿来了一篮东西的时候。
孩子们都手舞足蹈地向前进去。
“爸爸，爸爸！什么东西呵！让我们吃哟！”
这么样的情景，真使他伤心泪落的了！
“吃！”他低低地答一声后，无限的恐怖！为孩子生命的恐怖，一齐怒潮般压上心头，喘不过气来。
他嘱咐妻子把河豚子煮熟来吃，自己托故外去一趟。他并不是自己不愿死，不吃河豚子，不过他不忍心见到一家人临死的惨状，所以暂时且为避开。
已过了午了，还不见他回来。孩子却早已绕着母亲要吃了。这同甘共苦的妻子，对于丈夫是非常敬爱，任何东西断不肯先给孩子尝吃的。
日车已驾到斜西，河豚子，还依然煮着。他归来了。他的足如踏在云上一般。他想象中一家尸体枕籍的惨状，真使他归来的力也衰了。
然而预备好的刀下舍生的决心，鼓起了他的勇气。早已见到孩子们炯炯的眼光在门外闪发着，过后，一阵欢迎归来的声音也听到了。
“怎么还没有死呢？”他想。
“爸爸！我们是等你了一同吃呀！”
“哦！”他知道了。
一桌上争争抢抢地吃着。久不得到鱼味的他的一家人，自然分外感到鲜甜。
吃好后，他到床上安安稳稳地睡着，静待这黑衣死神之降临。
但毕竟因煮烧多时，把河豚子的毒性消失了，一家人还是要安安稳稳地挨饿。
他一觉醒来，叹道：“真是求死也不得吗？”泪绽出在他的眼上了。
那个绝望的男人买了一篮河豚子想毒死全家，可苦命的一家子却糊里糊涂没死成，明儿天一亮还得活生生挨饿。对于生命，失落是种悲哀，死亡更是一种悲哀，对于艰难困苦中的真爱与亲情，不能享受、不能回报只能亲手扼杀，是一种更深的悲哀，而失去了死亡与扼杀的权利呢？恐怕已超越了悲哀，化作人类苦难永恒的注脚了吧？
想象“他”托故外出之后的所作所为、所想所感写一段话。要求想象贴切，语言形象，有一定的心理描写。7分
