下列各组中划线字注音全部正确的一项是( )（2分）
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A．素湍（chuǎn）曦月（xī） 襄陵（xiāng）重岩叠嶂（zhàng） |
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B．孤孀（shuāng）惧惮（dàn）震悚（sǒng）掳去（lǔ） |
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C．踌躇（chú）举箸（zhù）琐屑（xiè）拣定（liàn） |
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D．凹凼（dàng）涎水（yán）尴尬（gān gà）胯骨（kuà） |
默写，或根据课文填空。（9分）
1. ，恨别鸟惊心。
2.晴空一鹤排云上， 。
3.《三峡》一文中， 几个并列字，将三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗。
4.庭下如积水空明，____________________，盖竹柏影也。
5.杜甫的《望岳》中与“欲穷千里目，更上一层楼。”有异曲同工之妙的诗句是：
_____________,_______________。
6.“乡愁”是古今许多诗词共同的主题之一。唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》诗中“ ， 。”抒发了浓浓的乡愁；你还记得哪些有关乡愁的诗词吗？请在横线上写出完整的一句。
世界上最宽阔的是海洋；比海洋还宽阔的是天空；比天空还宽阔的是人的心量。 做人的心量有多大，人生的成就就有多大。我们不能只为了瞬间的喜悦而去不顾一切地追求，不能只为了一己之利去争、去斗、去夺，一定要扫除报复之心和嫉妒之念，这样才可能在漫长的轮回途中让自己一路开心！心底无私天地宽！请以“心底无私天地宽”为题写一篇不少于600字的议论文。
要求：
(1)题目：心底无私天地宽；
(2)文体：议论文；
(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等；
(4)不少于600字。
阅读下文，完成小题。（13分）
（二）成功
什么叫成功？顺手拿过来一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功，获得预期的结果。”言简意赅，明白之至。
但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。我在这里只谈成功，特别是成功之道。这又是一个极大的题目，我却只是小做。积七八十年之经验，我得到了下面这个公式：_________+_________ +机遇＝成功。
“天资”，我本来想用“天才”，但天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”，所以我弃而不用，改用“天资”，大家一看就明白。这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。搞得太烦琐，反而不容易说清楚。
谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然大肆批判天才。葫芦里卖的是什么药，至今不解。到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
至于勤奋，一向为古人所赞扬。韩愈的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。
谈到机遇，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时候影响极大。就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。在这里，古人的教导也多得很。还是先举韩愈。他说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这两句话是大家都熟悉的。
王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”王国维第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来做学问或干事业，这是成功的必由之路。
1.根据文章内容，把下面的公式填写完整：_________+_________ +_机遇_ =成功。（４分）
2.作者认为成功的关键是__________________ 。（2分）
3.本文开头通过_____________________________________________，自然地引出论题；结尾提醒人们_____________________________________________，强化文章的中心。（本题用自己的语言概括）（4分）
4.文中说“天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。”你同意这样的说法吗？请就“天资”或“机遇”任选一点谈谈你的看法。（3分）
阅读下文，完成小题。（14分）
（一）乡路弯弯
忽然想到故乡的山路。故乡的山路纵横交错，一条条一直延伸到我的血管中。乡路没有一条是平坦通直的，都依山傍水或顺势起伏和曲折。
特别是四季中，弯弯的小路把田野和村庄剪成若干个方正或椭圆的小块，象条条丝线把田园和山坡分割成多姿多彩的画面，有的翠绿，有的青黄，有的红艳，有的灰白，它们似一块块相依而合的拼板，紧凑而又自然的贴切在大地之上。
我的父辈在乡路上一生行走，从朝雾到晚霜，大约在弯弯的小路上走过了二万五千公里，相当于红军长征的一个来回。从年青的少年一直走到垂暮的苍年，几乎踏碎了每一块石粒，也踏遍了乡路旁四季轮换的青草和衰蒿。他们用脚步丈量着心园与家园的距离，一直行进在渴望和寻求之中。
到底他们最需要什么？又最渴望什么？我的长辈一生也没有弄清，也许是生活的需要，也许是潜意识的指引，也许是对幸福有着太久远的崇拜。
寻求和渴望幸福的方式，最简单的不过的真理就是劳作。这是祖祖辈辈留给他们的话：要靠劳动吃饭，要靠劳动创造幸福。
幸福这两个字，不外乎包括伺候土地，种点庄稼，以维持生计和养活牲畜。还包括对一块土地的依舍。他们住过最简陋的茅房，茅房没有一扇窗，只有一扇门可供进出。也没有电灯，用的是煤油灯盏。我还记得小时候曾攀折松枝作为照明之用，可以节省几毛钱。人和牲畜用一道栅栏隔开，人的呼吸与猪的呼吸几近混合，猪槽和锅灶紧紧相连，那就是一种生活的和谐守望，或者说是一种生活的彼此对照。
在我很远的记忆里，乡路依然是弯曲的，路的命运本身无法改变。这种命运对人来说，是绕道而行还是依路而生，这成了对命运的角逐和选择。
到底有人掀开了这扇门。从南方传来的消息让村民大吃一惊：可以不种地了，可以到处去挣钱了。这让许多人蛮生感慨的。好多人扔下锄头和镰刀，几乎是一夜之间，少壮派的年轻人走出了弯弯的乡路，一直向南方迁徙奔走。家里只剩下年老体弱的老者和不懂世事的孩子。这条乡路，成了一条黄金分割线，昭示着一个乡村经济和历史的转型期的到来。
虽然是穷乡僻壤，但每家每户至少也有三五亩山地。虽不能盛产太多的经济，但还能勉强填饱肚皮。去南方的乡民安顿好了生活，便开始在那里为生存出售体力和卑微。不论怎样说，扔掉了锄头，就等于自己不再是农民了。这是一辈子的希望和追求。那锄头太笨太重，出不了活儿，来不了经济。这个转变就是对自己命运的一个终始的选择。不管是颠沛流离，还是无家可归，只要走出大山，就意味着自己是有出息的了。
我的几个亲戚也去了南方，跟着象洪流一般的人群打工去了。由于家里有老有小，她们拿不动锄头，更没有力量去春播秋收。眼看着还有些肥沃的土地就这样撂下。遍地是野草萋萋，一派丰茂。那些杂草和蒿蔓成了鸟儿觅食的最佳去处，也成了野兔打穴的最好避风港。
家开始有了倾斜，乡路也开始有了倾斜。那些在外的人们不再回首弯弯的乡路。他们羡慕着城市的繁华，决定把自己的命押在那里。即使是捡些垃圾，即使是在建筑工地干些重活，即使让自己的媳妇出去拉客，即使去干些偷鸡摸狗的事儿……总之，这经济来得快，也来得多。乡路那边的父老怎知道这经济的来路。反正有了票子就有了尊严。他们着上粗布西装，系一条有折皱的领带，里面的秋衣还保留着原始的朴实。这身装束，是城里人的象征。至少，也象城里人的工人模样。
他们干瘪的口袋终于有了一点银子。这足以让他们在乡人面前抖抖大气。他们说话的语调带着南方的方言，走路时一直挺胸抬头，见人目不斜视。刚开始时，乡人都很咂舌，有的村妇还在背后说些不三不四的话：那些媳妇的钱听说是用身子换来的。可是时间长了，她们也不再说什么，不得不承认外面就是好。自从回来的人盖起了新房，买上了彩电和家具以后，乡人们再没有吱声的了。不管怎样，经济是好东西，谁还会嫌弃它呢？不管经济是如何来的，到了自己手里就是自己的了，谁还会想不通呢？
出去的人和回来的人都踩在弯弯的乡路上，似乎这条路已是通向富裕的桥，也成了一条分水岭。村里的人越来越少，走得差不多了，就连记者采访那些留守的孩子时，儿童们竟说出了令记者惊叹不已的话：长大了，我也要去打工。这一句话的份量有多重，人心自有估量。
村民们不再种粮食了，以前丰茂的玉米林现在也很少见。他们只种药材、烟叶和养猪养羊，但还依稀可见几片菜畦。家里的人用外边寄回来的钱去购买大米、面粉，俨然过着乡村畸形的城市生活。
时过境迁。当一种观念把传统打破，就永远不会回来。留守在乡村的儿童和老人变成一只只孤独的鸟，虽有家园，但他们的灵魂无时不在弯弯的乡路上徘徊。
曾几何时，这条乡路是如此的人来人往。而如今，弯弯的乡路上行人依稀，偶尔有几个老人和几只牲畜经过。只是每逢过年的时候，这条路又富有生气了，来来往往从外面赶回来的人，提着大大小小的皮包，脚步匆匆地赶向那缕缕炊烟升起的地方。
1.解释文中划线的词语境义。（2分）
到底有人掀开了这扇门。
2.整体感知文本内容，补充下列画线处内容。（4分）
乡路弯弯，在乡人的眼里有不同的感受：弯弯的乡路是父辈们 ，弯弯的乡路是年轻人通向致富的桥梁，弯弯的乡路是留守儿童和老人 。
3.结合语境，说说你对文中划线句子的理解。（2分）
故乡的山路纵横交错，一条条一直延伸到我的血管中。
4.当记者采访家乡的那些留守儿童时，他们的话语为什么令记者“惊叹不已？（2分）
5.阅读全文后，联系以下材料，针对“如何改变人们的旧观念和落后的乡村面貌”这一主题，谈谈你的看法。（4分）
材料一：我就是一个农民，现在还下田，不要以为农民就低人一等，我就是农民，农民最大的优点有两点，一是补实，二是勤劳。（袁隆平）
材料二：酒泉市肃州区不断深化农村精神文明建设，积极开展“和谐家庭”创建及“美德进农家”活动，有效地激发了全区农民创建文明家园的主动性、积极性和创造性。
材料三：江西赣州在全国率先提出开展社会主义新农村建设，其核心内容是“五新一好”：建设新村镇、发展新产业、培育新农民、组建新经济组织、塑造新风貌、创建好班子。这被誉为“赣州模式”。
阅读下面文言文，完成第小题。（10分）
（一）公输
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：”请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
……
子墨子曰：”荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋，所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
1.指出下列选项中划线字解释相同的一组是（ ）（2分）
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A．才美不外见于是见公输盘 |
B．以牒为械能以径寸之木，为宫室…… |
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C．子墨子九距之孤之有孔明，犹鱼之有水也 |
D．楚王问其故彼竭我盈，故克之 |
2.用现代汉语翻译下面各句。（4分）
① 杀所不足而争有余,不可谓智。
② 臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
3.选文第一节中交待墨子匆匆行程的几个动词是什么？反映了墨子怎样的心态和精神？（2分）
4.墨子见到公输盘，就请他帮助自己去杀人，而且进一步说可以‘“献金”，其真正的意图是什么？（2分）
