Question

材料阅读题：

材料一：北京人生活环境险恶，工具简单粗糙只靠个人能力无法生活下去。他们往往几十个人在一起，共同劳动分享劳动果实过着群居生活。

材料二：上古穴居而野处，后世墨人易之以宫宝，上栋下宇，以待风雨。(原文大意：上古时代人们住在野外的洞穴里。后来圣人建造房屋改变了居住环境人们住进去躲避风雨。

材料三：“通大川，决塞龙门…耽三江五湖，注入东海，以利黔首”

(1)根据材料一归纳北京人过着群居生活的原因。

(2)根据材料二写出居于“宫室”(建造房屋)的原始聚落两例以及各自房屋的特点。

(3)材料三是谁所为？他是通过什么制度当上部落联盟首领的？

Answer

（1）环境险恶，工具简单粗糙，只靠个人能力量无法生活下去是北京人过着群居生活的主要原因。

（2）河姆渡聚落和半坡聚落；干栏式房屋和半地穴式房屋。

（3）禹；禅让制。

【解析】

（1）材料一中说“北京人生活环境险恶，工具简单粗糙，只靠个人能力量无法生活下去，他们往往几十个人在一起”，这表明环境险恶，工具简单粗糙，只靠个人能力量无法生活下去是北京人过着群居生活的主要原因。

（2）根据所学知识可知，居于“宫室”（建造房屋）的原始聚落有河姆渡聚落和半坡聚落；生活在距今约七千年浙江省余姚市（长江流域）的河姆渡原始居民，住在干栏式房屋里；生活在距今约五六千年陕西西安半坡村（黄河流域）的半坡原始居民居住在半地穴式房屋里。

（3）材料三中“通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注入东海，以利黔首”是禹的功绩，禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三次路过家门而不入；舜年老后推举治水有功的禹为继承人，这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。