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“我不想变成上帝,或居住在永恒中……我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”下列哪一...

“我不想变成上帝,或居住在永恒中……我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”下列哪一组词语与这句话体现同一精神

A. 以人为本、禁欲苦行、言论自由

B. 无拘无束、张扬个性、思想开放

C. 压抑人性、麻木顺从、追求享乐

D. 张扬个性、愚昧迷信、神权至上

 

B 【解析】 根据题干信息“我不想变成上帝,或居住在永恒中……我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”由此判断与文艺复兴相关,体现了人文主义思想;结合所学知识可知,文艺复兴是新兴资产阶级为反对天主教会对思想的束缚,从人性出发,提倡张扬人的个性.追求人在现实生活中的幸福,掀起了人文主义思潮的文艺复兴运动。其核心是人文主义。选项B符合题意;选项ACD与题干内容不符,故选B。  
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考点分析:
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“作者主要通过人物之间的对比以及人物前后形象的对比来表现哈姆雷特身上的人文主义思想。”该“作者”是

A. 但丁

B. 达•芬奇

C. 莎士比亚

D. 哥伦布

 

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融入情景,探究问题

在中国古代,皇帝的作为往往和国家的兴与亡有着很大的关系。请结合下列有关秦汉时期帝王的资料,进行相关问题的探究。

(史论话秦亡)

材料一  及至始皇……废先王之道(废除古代帝王的礼制、法度),焚百家之言,……以弱天下之民……然陈涉……斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应……豪俊遂并起而亡秦族矣。            

——贾谊《过秦论》

(1) 材料一中的“废先王之道”是秦亡的原因吗?你认为秦亡的主要原因是什么?

(2) “陈涉……斩木为兵,揭竿为旗”指的是什么事件?这一事件在中国历史上有何重要地位?

(观点话汉兴)

材料二  他们勤政爱民,使西汉出现“文景之治”。他雄才伟略,使西汉进入鼎盛时期。

(3) 材料二中提到的西汉帝王都有谁?说一说“他们”采取了怎样的措施,使西汉出现“文景之治”?

(4) 说一说秦亡汉兴带给你的感想或启示。

 

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阅读材料,回答问题。

材料一:子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”                               

——《论语》

材料二:(秦孝公)有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时,商 (鞅)君佐之,内立法度,务耕织,修守战之备,外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

——贾谊《过秦论》

材料三:魏主曰:国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信甚为难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。

                                                      ——《魏书》

请回答:

(1)材料一中齐桓公称霸的最主要原因是什么?

(2)根据材料二并结合课文内容说说商鞅变法有何作用?

(3)材料三中的“魏主”指的是谁?魏主决定将都城迁到哪里?除迁都之外他的“汉化”措施还有哪些?

(4)纵观历史上这些改革,对我们今天的改革有什么启示呢?

 

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读下图,结合所学知识回答问题。

(1) 请写出图1和图2中字母所代表的政权名称。

A:       B:       C :       D:       E:       F:      

(2)为图2三国鼎立局面形成奠定基础的战役是什么?请你再举出古代历史上以少胜多的两个著名战例。

(3) 分别是哪两个王朝结束了战国纷争和三国鼎立的局面?

 

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创新是一个民族发展的灵魂,是一个民族进步的不竭动力。自古以来中华民族就是富有创新精神的民族。结合所学知识回答以下问题。

(1)(经济篇)早在六七千年前,我国的原始居民就培植了哪两种世界上最早的农作物?生产工具和生产方式的创新与改进是劳动人民智慧的结晶。列举春秋时期农业生产工具和生产方式的创新与改进最典型的两例。

(2)(文化篇)“中国在许多个世纪以来,一直是人类文明的主要中心之一”。让我们从历史中寻找民族智慧,感悟民族精神。试举出南北朝时期我国领先世界的数学成就。

(3)(制度篇)统治阶级为加强统治,总是不断调整政策,开创新的政治制度。为加强对地方的统治,西周和秦朝分别实行了什么制度?

(4)(感悟篇)综合以上内容,在如何培养自己的创新能力方面你获得了哪些启示?

 

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