Question

新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生”，还开始了一场道德伦理革命。阅读下列材料：

材料一  吾国今日道德之根本问题，乃在革除昔日一本不易旧道德之观念，而建设今日因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之，应规定者约有三事：(一)注重人道主义，以平等博爱诸德实行之；(二)发达个人之制己心；(三)主张极端之自由思想。

——吴康《论吾国今日道德之根本问题》

材料二  自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者, 当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

材料三  我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织、风俗、制度，都是过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政、民政以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。

——左立夫《中学毕业生的切身问题》

请回答：

(1)据材料一，作者所说的“旧道德之观念”指的是什么？作者所提出的“新道德之标准”的思想来源又是什么？

(2)据材料二，概括近代中国人渐趋觉悟的发展阶段。结合新文化运动的背景，说明“道德伦理革命”出现的原因。

(3)据材料三及所学知识，指出当时中国道德伦理建设存在的问题并分析其原因。

Answer

（1）儒家传统道德（或“三纲五常”）。西方资产阶级人文思想。（或启蒙思想）

（2）学术——政治——伦理（器物——制度——思想）。资产阶级追求民主政治；尊孔复古逆流兴起；袁世凯复辟帝制；新式知识分子的作用。

（3）除旧而未能立新；道德伦理规范混乱。新文化运动存在过激倾向；社会政治黑暗、经济凋敝。

【解析】

（1）根据材料一可知与新文化运动相关，结合所学知识可知，由新文化运动提倡新道德，反对旧道德，可知作者所说的“旧道德之观念”指的是儒家传统道德（三纲五常）。由“（一）注重人道主义，以平等博爱诸德实行之；（二）发达个人之制己心；（三）主张极端之自由思想。”可知是人道主义，追求自由、平等、博爱，因此作者所提出的“新道德之标准”的思想来源是启蒙思想。

（2）根据材料二，结合所学知识可知，“最初促吾人之觉悟者为学术”、“其次为政治．”“伦理的觉悟，为吾人最后之觉悟”，也就是学术——政治——伦理。结合新文化运动的背景可知，“道德伦理革命”出现的原因在于政治上袁世凯复辟；思想上袁世凯尊孔复古逆流；经济上资本主义进一步发展，资产阶级要求民主政治。

（3）根据材料三 “‘青黄不接’——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产”可以分析出除旧而未能立新；道德伦理规范混乱。由“国内的军政，民政，以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多”可以分析出社会政治黑暗、经济凋敝。因此当时中国道德伦理建设存在的问题是除旧而未能立新；道德伦理规范混乱；究其原因，是新文化运动存在过激倾向；社会政治黑暗、经济凋敝。