Question

春秋战国时期思想空前活跃，各种学说蓬勃兴起。阅读下列材料：

材料一：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。

——《论语》      

材料二：人法地，地法天，天法道，道法自然。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

——《老子》

故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。

——《韩非子》

材料三： “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。

——侯外庐《中国思想史纲》

请回答：

（1）阅读材料一概括孔子的思想，并结合所学回答孔子创立了哪一学派？

（2）阅读材料二分别概括老子和韩非子的主要主张。

（3）据材料三回答“百家争鸣”的影响。

（4）学习历史有一个基本的结论就是“思想文化是一定现实的反映”。结合所学回答“百家争鸣”的局面反映了什么样的社会现实？

Answer

（1）仁、以德治国；儒家

（2）老子：顺应自然；世间万物都有其对立面，对立的双方可以相互转化。韩非子：以法治国

（3）成为我国古代第一次思想文化发展的高峰；为古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。

（4）战国时期，旧的政治制度进一步瓦解，新的政治制度逐步确立。（意思相同即可）

【解析】

（1）依据材料一“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”的信息，依据所学可知，孔子是春秋时期著名的思想家，教育家，是儒家学派的创始人，主张“仁”的思想，以德治国。

（2）依据材料二“人法地，地法天，天法道，道法自然。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争”的信息，依据所学可知，老子是春秋时期的著名的思想家，哲学家，是道家学派的创始人，主张顺应自然，世间万物都有其对立面，对立的双方可以相互转化；韩非子是战国时期的法家学派的创始人，主张以法治国。

（3）依据材料三“诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作”的信息，依据所学可知， “百家争鸣”成为我国古代第一次思想文化发展的高峰；为古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。

（4）依据所学可知，“百家争鸣”的局面反映了战国时期，旧的政治制度进一步瓦解，新的政治制度逐步确立的过程，在当时是思想的大解放运动。