Question

阅读下列材料:

材料一　华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。

——梁启超《饮冰室合集》

材料二　“大道之行也,天下为公,选贤德之人,讲信修睦，传位依次，此禅让也……今大道既隐，天下为家……是谓小康”。

——《礼记·礼运》

材料三

大禹陵

请回答:

(1)传说中为华夏族的形成作出突出贡献的两个人物是谁？

(2)从材料一中可以看出华夏民族的形成有什么特点？

(3)材料二中“天下为公,选贤与能”指的是原始社会哪种更替首领位置的办法？ “天下为家”局面出现的标志是什么？

(4)材料三纪念的是谁？他的什么精神给你留下的印象最深刻？

Answer

(1)人物：炎帝、黄帝

(2)特点：华夏族是由错居杂处的众多民族，在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。（基本意思表达清楚即可）

(3)办法：禅让制

标志：启继承禹的王位。

(4)人物：禹

精神：高度的社会责任感、创新精神、无私奉献精神、坚持不懈的精神（相似的表达一点即可）

【解析】

(1)结合所学知识可知，黄帝部落联合炎帝部落在涿鹿一战大败蚩尤从此炎帝﹑黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。故传说中为华夏族的形成作出突出贡献的两个人物是炎帝、黄帝。

(2)分析材料一的“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。” 可以看出华夏民族的形成特点是：华夏族是由错居杂处的众多民族，在不断的交往、交流过程中逐渐融合而形成的。

(3) 结合所学知识可知，尧舜禹是继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领。尧生活简朴、克己爱民。舜宽厚待人、以身作则。禹领导人民治水有功、三过家门而不入。他们都是通过“禅让制”当选为部落联盟首领。禅让制是将部落首领位子传给贤德之人。故材料二中“天下为公,选贤与能”指的是禅让制。禹的儿子启继承父位，成为夏朝的第二代国王，标志着世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。故“天下为家”局面出现的标志是：启继承禹的王位。

(4)结合所学知识可知，禹采用疏导的方法治水，曾三过家门而不入，治水成功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”。故材料三纪念的是禹。禹具有高度的社会责任感，在治水中采用疏导方法，具有创新精神。禹采用疏导的方法治水，曾三过家门而不入，治水成功。禹具有无私奉献精神、坚持不懈的精神。