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阅读材料 ,回答问题

材料一:相传,尧年老的时候,在部落联盟会议上提出后继人问题,有人推荐共工,尧虽不同意,但还是让他担任工师之职,以考验其才能,结果不行,大家又推荐舜,说他很能干。于是舜协助尧20年,又代尧摄行政事8年,得到各方面的锻炼。尧死后,舜才正式主持联盟的事务。

材料二:传说舜年老的时候,也召集部落联盟会议,因禹治水有功,被大家推举为后继人。于是,禹代替舜处理联盟事务。17年后舜死,禹正式成为部落联盟的首领。

材料三:家门三过实难入,疏导百川纾困流。曾为神州冰雪恨,不因风雨昊天愁。踌躇何苦更寻梦,辗转无妨空易求。毕竟牺牲多壮志,怎知山海一酬。

(1)从材料一、材料二可看到当时部落联盟的首领是如何产生的?这种制度的名称是什么?

(2)材料三歌颂了禹的哪一功绩?我们要学习大禹的哪些优秀品质?

 

(1)推举;禅让制。 (2)大禹治理黄河水患有功。要具有创新和公而忘私的精神;解决问题,处理矛盾要灵活变换思维角度。(只要符合题意,均可得分) 【解析】 (1)依据材料一“相传,尧年老的时候,在部落联盟会议上提出后继人问题,有人推荐共工,尧虽不同意,但还是让他担任工师之职,以考验其才能,结果不行,大家又推荐舜,说他很能干。于是舜协助尧20年,又代尧摄行政事8年,得到各方面的锻炼”和材料二“传说舜年老的时候,也召集部落联盟会议,因禹治水有功,被大家推举为后继人。于是,禹代替舜处理联盟事务”的信息可知,当时部落联盟的首领是推举产生的,这种制度的名称是禅让制,由贤能的人能够在推举的情况下担任部落联盟首领。 (2)依据材料三“家门三过实难入,疏导百川纾困流。曾为神州冰雪恨,不因风雨昊天愁。踌躇何苦更寻梦,辗转无妨空易求。毕竟牺牲多壮志,怎知山海一酬”的信息,结合所学可知,材料歌颂了大禹治理黄河水患有功,三过家门而不入,解决了水患;大禹创新和公而忘私的精神值得我们学习;同时我们也要善于解决问题,处理矛盾要灵活变换思维角度。  
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考点分析:
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阅读下列材料,回答问题

材料一  2009年3月,一个白色和棕黄色相间的北京猿人头骨图像成为英国《自然》杂志的封面,头骨图像下方是一句黑体大写的英文双关语:“北京猿人真酷(cool)”——这项成果将使北京猿人“老了27万岁”,意味着他们生活在更加寒冷的自然环境中。 

材料二   1960年8月,郭沫若视察半坡博物馆,当他看到装有一女孩的瓮棺时,解说员说,在半坡时代,成人死后葬于氏族的公共墓地,而未行“成丁礼”的幼童,则是装入“瓮棺”,埋在自己的房屋附近,以免被野兽伤害。郭老听后,不胜感慨,他说:爱护儿童,历来有之,这是我们民族的传统美德。

(1)说出北京人的发现地点。

(2)材料二中的北京人是怎样应对“更加寒冷的自然环境”呢?有什么作用?

(3)材料二中的半坡原始居民生活年代距今约多少年由“瓮棺”“埋在自己的房屋附近”,可看出半坡原始居民已经过着什么样的生活?

(4)在刚装入“瓮棺”的时候,女孩可能有衣服穿吗?为什么?

(5)历史无处不在,我们可以通过哪些方式或途径来了解历史?

 

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请仔细观察我国原始居民建筑图,结合所学知识回答问题:

(1)图1是           原始居民的房子样式,图2是           原始居民的房子样式。

(2)这两种原始居民所处的流域:图1的居民的发现地点在           。图1和图2原始居民居住房屋样式不同的主要原因是什么。

(3)假如你穿越时光隧道去图1的原始居民家做客,请你设想一下,他们会用什么食物招待你?(请举两例)

 

 

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大禹冶水,他所治的“水”是指长江流域。

 

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北方农耕文化的代表是河姆渡遗址。

 

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在浙江省发现的半坡原始居民最早会使用天然漆。

 

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