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《一本书读懂世界史》一书中的“古巴比伦的兴衰”收录了这样一个案例:奴隶阿卜对主人...

《一本书读懂世界史》一书中的“古巴比伦的兴衰”收录了这样一个案例:奴隶阿卜对主人尼布说,“你不是我的主人”,结果阿卜被判割掉耳朵。阿卜被判的法律依据出自

A. 《汉谟拉比法典》

B. 《荷马史诗》

C. 《十二铜表法》

D. 《查士丁尼法典》

 

A 【解析】 根据题干中“古巴比伦的兴衰”及案例可知,该法律依据出自古巴比伦王国时期制定的《汉谟拉比法典》,《汉谟拉比法典》严格保护奴隶制的利益,规定:奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人,要处以割耳之刑。B项《荷马史诗》是古希腊时期宝贵的文学遗产,与题意不符;C项《十二铜表法》是罗马共和国时期颁布的成文法,与题意不符;D项《查士丁尼法典》是东罗马帝国时期颁布的法典,与题意不符。故选A。  
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考点分析:
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阅读下列材料,回答问题。

20世纪初中国社会状况

农户

1914一1918年

减少1500多万户

耕地

1914一1918年

减少2600多万亩

荒地

1914一1918年

增加4900多万亩

陆军

1914一1919年

增加92万多人

军费

1916一1918年

增加5000多万元

 

(1)上述材料反映了当时中国社会怎样的经济政治形势?

(2)出现这种状况的原因是什么?

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一这是一群激情荡漾的文人,这是一所海纳百川的学校,正是这群人和这所学校,在20世 纪中国大地上掀起了一次思想解放的狂澜。

材料二要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。

——陈独秀

(1)材料一反映的是什么运动?有何积极意义?

(2)为反对国粹和旧文学,陈独秀等人在《新青年》杂志上发表了哪些文章?在大力弘扬传统文化的今天,我们可以从中汲取什么教训?

 

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(题文)阅读下列材料,回答问题。

材料一同盟会会员、无产阶级革命家林伯渠说:“自辛亥革命后,就是民主主义成了正统。过去专制主义是正统,神圣不可侵犯,侵犯了就要杀头。后来民主主义成了正统,同样取得了神圣不 可侵犯的地位,侵犯了这个神圣未必就要杀头,但为人民所抛弃是没有疑问的。”

材料二孙中山说:“文(孙中山名),爱国若命。”他在《兴中会章程》中第一次提出了“振兴中华” 的口号。1924年 11月一1925年3月间,孙中山发表北上宣言,呼吁“打破列强的侵略,,、“废除 中外一切不平等条约”。指出:“统一是中国全体国民的希望。能够统一,全国人民便幸福,不能 统一,便受害。”他还说:“中国如果强盛起来,我们不但是要恢复民族的地位,还要对于世界负一 个大责任。”

(1)材料一认为辛亥革命的历史功绩是什么?请结合中国近代有关史实略举一例予以说明。

(2)根据材料二并结合所学知识回答:今天,我们应该怎样继承和弘扬孙中山先生的爱国主义精神?

 

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阅读下列材料,回答间题。

有人在感慨20世纪初期中国政治形势时说:“近几年来,中国到处都在谈论革命,现在又得 到政治上、法理上的阐发、赞助,它的旗帜更鲜明,它的壁垒更森严,它的势力更加磅礴而壮大,下 至贩夫走卒,莫不口谈革命,甚至真正行动起来了。”

(1)材料表明:20世纪初期,中国政治形势的特点是什么?

(2)根据材料并结合所学知识回答:产生这一政治形势的主要原因有哪些?

 

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(题文)某班开展历史知识竞猜活动。有一谜语的谜面是“南湖游船、开天辟地、焕然一新”,它的谜底应 是( )

A. 北伐胜利进军    B. 五四爱国运动    C. 中国共产党成立    D. 中华人民共和国成立

 

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