Question

孔子的言论是中国传统文化的重要组成部分，是“中国精神”的重要内容。但在不同时期孔子被赋予了不同的象征意义。请阅读下列材料：

材料一 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”“知及之（凭借聪明才智得到它），仁不能守之；虽得之，必失之”。                  

——孔子《论语》

    材料二 孔子被古代帝王奉为圣人，对孔子的追封自西汉平帝始（公元元年），历代加封，直至清朝为“大成至圣文宣先师”。

    材料三  袁世凯窃国，登上民国总统之位，定孔教为国教，提倡尊孔读经。……陈独秀召青年：“以彻底之觉悟，猛勇之决心，塞绝与新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教。”

18世纪法国法郎士·魁奈认为：“孔子立教的目的在于恢复人类天性，不再为愚昧和情欲所蒙蔽，……应以理性为标准；凡是不合理性的，叫似们勿动，勿思，勿言。”

                                              ——摘自张荣明教授在复旦大学的演讲

请回答：

（1）据材料一，概括孔子的主要主张。

(2)材料二中说“对孔子的追封自西汉平帝始”，那么在西汉武帝时期使得儒家学说成为正统思想的最重要举措是什么？

(3)据材料三，指出袁世凯和法国人对孔子的态度是什么？而陈独秀对儒家思想又是怎样的态度？

(4)综合上述材料，指出我们应怎样对待传统文化？

Answer

（1）“德政”“仁”。（2）“罢黜百家，独尊儒术”

袁世凯和法国人：肯定孔子的思想。陈独秀：反对。（4）取其精华，去其糟粕。

【解析】（1）根据材料一“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”“知及之（凭借聪明才智得到它），仁不能守之；虽得之，必失之”的信息，结合所学知识可知，孔子是春秋时期著名的思想家，是儒家学派的创始人，他的主要主张“德政”“仁”。

(2) 结合所学知识可知，西汉武帝时期，为了加强思想控制，汉武帝接受董仲舒的“罢黜百家独尊儒术”的建议，使得儒家学说成为正统思想。

(3)据材料三“袁世凯窃国，登上民国总统之位，定孔教为国教，提倡尊孔读经”和“孔子立教的目的在于恢复人类天性，不再为愚昧和情欲所蒙蔽，……应以理性为标准；凡是不合理性的，叫似们勿动，勿思，勿言。”的信息可知，袁世凯和法国人都肯定孔子的思想，宣传孔子的思想；根据材料“以彻底之觉悟，猛勇之决心，塞绝与新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教”的信息可知，陈独秀反对儒家思想，主张进行思想解放运动。

(4)综合上述材料的内容，结合所学知识可知，对待传统文化，要辩证的看待，要看适不适合时代发展的潮流，要取其精华弃其糟粕，好的要继续传承，不好的要果断放弃。