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阅读下列材料,回答问题。 材料一“观万国之势,能边则全,不变则亡,全变则强,小变...

阅读下列材料,回答问题。

材料一“观万国之势,能边则全,不变则亡,全变则强,小变仍亡。......购船置械,可谓之变器,不可为之变事;设邮使,开矿务,可谓之变事,而不可谓之变政。”

材料二 当他们用民主和科学来概括欧美工业文明的精神的时候,已经超多了仿效某个具体建制的轨迹,他们不再热衷于讨论民主与君主专制的孰是孰非,而是转而探索民主社会在欧美为何可能,而在中国又为何屡屡失败......确信没有多数国民的民主觉悟,没有一种能赋予民主制度以真实生命力的广泛心理基础,是不可能真正建设和组织起“西洋式的社会”西洋式的国家的。

                           一一陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

(1)材料一中“小变扔亡......变器......变事”是康有为对中国近代哪一派别的评论?哪一历史事件的康有为为“变政”而开展的?

(2)材料二中民主社会在中国屡屡战败指的是什么?指出“他们”认为民主社会在中国屡屡战败的根本原因。为此,他们做了怎么的努力?

(3)材料一、二显示中国近代化有何特点?结合所学知识,分析材料一、二中认识发生变化的根源。

 

(1)洋务派。戊戌变法。 (2)君主立宪制与民主共和制在中国的失败(或戊戌变法与辛亥革命的失败) 中国民众思想不觉悟不解放 高举民主与科学两面大旗,发起新文化运动。 (3)中国人向西方的学习经历了器物——制度——思想文化,这样一个由浅入深、由表及里的渐进过程。列强的侵略导致中国民族危机不断加深。 【解析】(1)第一问,依据材料一所给信息“购船置械,可谓之变器,不可为之变事;设邮使,开矿务,可谓之变事,而不可谓之变政”,结合所学知识可知,这是康有为对中国近代洋务派的评论。19世纪60年代—90年代,洋务派掀起了一场“师夷长技”的洋务运动,创办了一批军事工业和民用工业。第二问,依据所学知识可知,康有为在戊戌变法中宣传维新变法思想,主张学习西方先进制度(君主立宪制)。 (2)第一问,依据材料二所给信息“他们不再热衷于讨论民主与君主专制的孰是孰非”,结合所学可知,中国近代史上,为了挽救民族危机,康有为和梁启超掀起了戊戌变法,孙中山领导了辛亥革命,这两次运动是学习西方的政治制度,但这两次运动都失败了。所以,材料二中民主社会在中国屡屡战败指的是戊戌变法与辛亥革命。第二问,依据材料二信息“确信没有多数国民的民主觉悟,没有一种能赋予民主制度以真实生命力的广泛心理基础”可知,结合所学知识,“他们”认为民主社会在中国屡屡战败的根本原因是中国民众思想不觉悟不解放。第三问,依据所学知识可知,20世纪初陈独秀、李大钊等人高举“民主”和“科学”两面大旗,掀起了新文化运动,新文化运动促进了中国人民,特别是青年知识分子的觉醒,促使人们更加迫切地追求真理与进步,探索救国救民的新出路,为马克思主义在中国的传播创造了条件。新文化运动是一次空前的思想大解放运动。 (3)第一问,依据材料信息结合所学知识可知,中国近代化特点是从学习西方先进技术到学习西方的政治制度,再到学习西方的思想文化的过程。层层递进,由表及里,逐渐深入地向西方学习的过程。第二问,依据所学知识可知,中国近代史是一部中华民族独立富强道路的探索史,列强的侵略导致中国民族危机不断加深,促进了中国人民从学习西方先进技术到学习西方的政治制度,再到学习西方的思想文化的过程。
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1)图中纪念的两位任务都以亲身经历出了一本书,这两本书各自在历史上起到了什么作用?

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3)今天我们纪念这两位人物,应该传承他们身上的哪些精神?

 

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②纳米比亚的独立,结束了非洲遭受欧洲殖民者长达500年奴役历史

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