诗经中描述“溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”，结合所学知识，判断这种现象可能描绘的朝代是（ ）
A. 西周 B. 秦朝 C. 唐朝 D. 清朝
中国历史上第一个通过“王位世袭制”登上王位的是（ ）
A. 尧 B. 舜 C. 禹 D. 启
世界各国人民都非常崇尚民主，中国在传说的远古时代，就产生的民主制度是（ ）
A. 嫡长子继承制 B. 分封制 C. 王位世袭制 D. 禅让制
中央电视台大型纪录片《稻之道》摄制组曾来到浙江余姚某遗址博物馆，进行中华稻作文化内容的拍摄，工作人员还可以在此拍摄到（ ）
A. 鱼纹彩陶盆 B. 半地穴式房屋 C. 干栏式房屋 D. 司母戊鼎
“我来自周口，你来自元谋，牵起你毛茸茸的手，爱让我们直立行走。”这是网络上颇为流传的诗句，小明计划寒假去考察诗句中“周口”的远古人类，他应该去（ ）
A. 云南省 B. 北京市 C. 河南省 D. 陕西省
材料论述。
都江堰的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，都江堰却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而都江堰至今还在为无数民众输送汨汨清流。有了都江堰，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此，可以毫不夸张地说，都江堰永久性地灌溉了中华民族。……
都江堰的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，都江堰的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，都江堰却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫不所求的乡间母亲，只知贡献。
﹣﹣摘自余秋雨《文化苦旅》
请回答：
（1）战国时期主持修建都江堰的是哪位历史人物？
（2）阅读以上材料，提炼出一个观点，结合材料和所学知识加以论述。（要求:观点明确，史论结合，适当联系实际，行文流畅。）
