Question

制度的含义是要求大家共同遵守的办事规程或行动准则。阅读下列材料，回答相应问题。

材料一：它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等级婆罗门……；第二等级刹帝利……；第三等级吠舍……；第四等级首陀罗……，各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。

                                                                      ------360百科

材料二：雅典的民主宣扬全体公民共享政治权利和义务。但实际上，重要官职被贵族掌握……。也就是说，只有占雅典人口1/6的居民能享受到这种“民主”。掌握实权的只是工商业贵族上层。而且雅典民主是建立在奴隶制度之上的。奴隶大都来自战俘，还有海盗掠买来的。雅典的手工业生产中普遍使用奴隶。                                                 

——人教版九年级历史上册15页

材料三：见右图“西欧封建等级示意图”

请回答：

（1）材料一中的“它”指的是古代印度的哪种制度？据材料一概括该制度的实质。

（2）材料二中的“全体公民”指的是哪些公民？这些公民可以参加雅典的哪一机构来享受“民主”？据材料二，指出雅典的民主是建立在哪一制度之上的？

（3）根据材料三和所学知识，归纳西欧封建等级制度的特点。并指出西欧封建等级制度的形成和当时的哪场改革密切相关？

（4）综合上述材料和问题的回答，请问三则材料中涉及到的制度都是维护哪一阶层的利益？

Answer

（1）种姓制度；森严的奴隶制等级制度。

（2）全体成年男性公民；公民大会；奴隶制度

（3）我的附庸的附庸不是我的附庸；查理.马特改革

（4）统治阶层

【解析】（1）根据材料一和所学知识，雅利安人进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”，第一等级婆罗门；第二等级刹帝利；第三等级吠舍；第四等级首陀罗，婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗，这充分说明了种姓制度的实质是森严的奴隶制等级制度。因此可知，材料一中的“它”指的是古代印度的种姓制度；其实质是森严的奴隶制等级制度。

（2）根据材料二和所学知识，公元前五世纪后半期，伯利克里当政期间进行了改革。政治方面，伯利克里扩大公民的权利，很多公民担任了政府公职。全体成员男性公民可以参加最高权力机构公民大会，决定内政、外交、和平、战争等重大问题，他们在行政和司法机构中也发挥着重要作用。由此可知，“全体公民”指的是全体成年男性公民；这些公民可以参加雅典的公民大会来享受“民主”；根据材料二“雅典民主是建立在奴隶制度之上的”可知，雅典的民主是建立在奴隶制度之上的。

（3）根据材料三 “西欧封建等级示意图”结合所学知识，八世纪前期，查理·马特进行了改革。这次改革在封建贵族内部形成了严格的等级制度。但是在不同等级的贵族之间没有严格的上下级的制约关系。也就是我的附庸的附庸，不是我的附庸。由此可知，西欧封建等级制度的特点是：我的附庸的附庸不是我的附庸；西欧封建等级制度的形成和当时的查理·马特改革密切相关。

（4）根据上述三则材料及分析，结合所学知识可知，三则材料中涉及到的制度都是维护统治阶层的利益。