“条条大路通罗马”、“身在罗马，就像罗马人一样行事”，这些西方谚语可以转译为成语“殊途同归”、“入乡随俗”。从历史文化的角度看，这些西方谚语的形成说明了：
A．罗马帝国为了向外扩张修建了许多道路
B．当时有很多外国人在罗马学习、生活
C．罗马帝国的征服和统治充满着暴力
D．罗马文化渗入到它统治过的广大地区
在一座城市的市政府门前，有一座标志性的雕像（见右图）名为“拓荒牛”，这座城市在改革开放中，被誉为“一夜崛起之城”。请问这座城市是指：
A.上海 B.珠海
C.深圳 D.厦门
如果要再现半坡人原始农耕生活，不该出现的情节是：
A．在田地里种粟 B．使用陶器装水
C．居住半地穴式房屋 D．吃大米饭
（10分）农业、农村、农民问题简称“三农问题”，它关系到农民的利益、国家的安宁和社会的发展，历来是古今中外许多国家关注的重大问题。阅读材料，回答问题。
材料一 农奴在法律上是“自由人”，地主不许再买卖农奴和干涉他们的生活；农奴获得解放时可以获得一块份地，但必须出钱赎买。
材料二 废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制……为新中国的工业化开辟道路。
材料三 如图
请回答：
（1）材料一反映的历史事件为俄国资本主义的发展提供了哪些有利条件？之后日本的改革中为满足人民对土地问题的需求采取的重要措施是什么？（3分）
（2）材料二出自建国初期的哪一部法律文件？废除封建土地所有制有何意义？（3分）
（3）材料三是“大包干纪念馆”里18个农民按手印群雕，这个纪念馆应建在何处？（写出具体地点）20世纪80年代我国农村改革的主要内容是什么? （2分）
（4）你认为古今中外解决三农问题的重大举措对我国的现代化建设有何借鉴意义？（2分）
（10分）实现近代化是近代以来世界各国发展的必由之路，在向近代化迈进的过程中，中国和西方各走了一条不同的道路。学者认为，西方近代的变革首先是思想层面的变革，然后是制度方面的变革，最后才是器物方面的变革，而中国在近代的变革顺序确是正好相反的。请据此回答：
（1）对于学者所说的西方近代的变革过程，请你结合17——19世纪中期西方在制度方面、器物方面变革的史实加以说明。（4分）
（2）19世纪60年代——20世纪初，在中国先后出现了器物变革、制度变革、思想变革，请分别举出其中的历史事件。（4分）
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中国近代的变革 |
相关的历史事件 |
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器物变革 |
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制度变革 |
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思想变革 |
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（3）在近代，先进的中国人一直在向西方学习，但始终没有使中国富强起来。改革开放后，中国迅速富强起来了，你从中得到了什么启示？（2分）
“通过一个穷教士儿子克莱特•格里菲斯为追逐金钱财势堕落为蓄意杀人犯的故事，不仅揭示了利己主义恶性膨胀的严重后果，同时更揭露了金钱至上的美国生活方式对人的普遍的罪恶性腐蚀毒害作用。”以上是一部现代文学作品的故事梗概，其作者是
A. 但丁 B. 莎士比亚 C. 毕加索 D. 德莱塞
