| 1. 难度：中等 | |
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中国古代以1 000文铜钱为一贯的钱币校量制度的史料文献记载可追溯到宋代(公元960—1279年)。2016年3月，南昌西汉海昏侯墓出土的文物，证明这一校量方式最晚起源于西汉(公元前202年—公元8年)，这一发现将“千文一贯”的校量制度向前推了1 000余年。从文化生活角度看，材料表明( ) ①兼收并蓄是推动我国文化发展的必由之路 ②中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 ③史料文献是中华文化一脉相承的重要见证 ④出土文物承载着我国历史文化的丰富内涵 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
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| 2. 难度：中等 | |
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下图是著名画家丰子恺先生所书的环读四言诗句，从任何一字起，或左行，或右行，皆成二句四言诗，妙趣横生。这幅作品( ) ①以优美的书法展现了中华文化的源远流长 ②以新颖的结构表现了诗词的鲜明独特魅力 ③以隽永的文字呈现了中华文化的博大精深 ④以美好的意境抒发了作者心中的爱国情感 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 3. 难度：中等 | |
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键盘时代，“提笔忘字”现象屡见不鲜，一些生编硬造的网络语言使美感荡然无存。拯救汉字、唤起全民对汉字的关注与重视成为许多人的共识。这是因为( ) ①汉字是人类进入文明时代的标志 ②汉字历来为中华各族人民所通用 ③汉字承载着中华传统文化的深厚底蕴 ④发掘汉字之美有利于增强文化自信 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 4. 难度：中等 | |
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西部民族文化不是一种完全封闭和孤立的文化，而是一个多元文化的综合体，它在本土文化的基础上，将许多外来文化的因素转化吸纳为自己的成分，从而变得生机勃勃，其中最为典型的文化现象就是佛教在青藏高原的本土化——藏传佛教。这种“本土化”现象( ) ①体现了中华文化所特有的包容性 ②表明文化渗透是中华文化的特有魅力 ③坚持以我为主、为我所用原则的体现 ④有利于增强对其他民族文化的认同 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 5. 难度：中等 | |
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“优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊，既要有阳春白雪、也要有下里巴人，既要顶天立地、也要铺天盖地。只要有正能量、有感染力，能够温润心灵、启迪心智，传得开、留得下，为人民群众所喜爱，这就是优秀作品。”这一观点是基于( ). ①人们的文化需求具有多层次、多样化、多方面的特点 ②现代文化产业的发展使文化市场更加色彩斑斓 ③人民群众是社会主义文化的创造主体和服务对象 ④大众传媒的发展使各种思想文化相互冲击、交汇 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 6. 难度：中等 | |
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加快建设中国特色社会主义先进文化，不断增强文化自觉和文化自信，需要政府更好地发挥示范带动作用。下列措施符合政府发挥示范带动作用的是( ) ①大力发展公益性文化事业，保障公民基本文化权益 ②增强服务意识，将文化发展放在首位 ③在把握文化发展方向的基础上，督促企业发展文化事业 ④挖掘传统文化，推动传统文化的创新 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 7. 难度：中等 | |
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明朝裴一中《言医•序》中说：“学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世！”这启示我们 ①实现人生价值价值必须全面提高个人素质 ②需要在个人与社会的统一中创造人生价值 ③加强思想道德修养能够促进科学文化修养 ④坚持科学文化修养和思想道德修养的统一 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 8. 难度：简单 | |
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.习近平主席在党的新闻舆论工作座谈会上指出，党的新闻舆论工作的职责和使命是：高举旗帜、引领导向，围绕中心、服务大局，团结人民、鼓舞士气，成风化人、凝心聚力，澄清谬误、明辨是非，连接中外、沟通世界。这启示我们，党的新闻舆论工作要( ) ①坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针，倡导指导思想多元化 ②弘扬主旋律，培育和践行社会主义核心价值观 ③创新方法和手段，宣传社会主义先进文化，抵制外来文化 ④坚持正确的导向，面向人民、服务人民 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
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| 9. 难度：简单 | |
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文化的养成蕴藏在人民大众的生活、生产的历史积淀中，它必须经过千般交流、万般淘洗，才能成为一个民族乃至人类基本价值的最大公约数。因此，建设社会主义文化强国，繁荣社会主义文化，需要 ①立足社会实践，满足人民群众多样化的文化需求 ②拥有开放的心态，吸收和借鉴一切优秀文化成果 ③尊重文化多样性，促进世界各国文化的共同发展 ④培育和弘扬传统文化，以传统文化凝聚社会共识 A. ①②④ B. ②③④ C. ① ③④ D. ①②③
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| 10. 难度：简单 | |
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被誉为“中国人的年度精神史诗”的央视精神品牌节目《感动中国》，让观众心灵震撼的多位人物的事迹，传递着巨大的道德正能量。此项活动开展的意义在于( ) ①发挥道德模范在精神文明建设中的榜样作用 ②发挥大众传媒在文化传播中的重要作用 ③弘扬主旋律，倡导人们践行社会主义荣辱观 ④传递正能量，保证文化富有生机与活力 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
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| 11. 难度：简单 | |
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“红段子”是指通过互联网，在电脑、手机等媒介上传播的一种内容积极健康向上的短信。其主要形式包括励志短句、哲理箴言、管理格言、警句良言、真情祝福、幽默小品等。“红段子”的出现 ①丰富了先进文化传播的内容和途径 ②激发了人民参与文化生活的热情 ③是精神文明创建活动的生动表现 ④是中华文化焕发新的生机的途径 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 12. 难度：中等 | |
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中央人民广播电台推出的《致我们正在消逝的文化印记》系列节目，聚焦我国正在遗失的方言、工匠、地名、民间艺术、职业等70个领域。以人文视角呈现文化流变，以“广播纪录片”的形式雕刻文化印记。这一节目的推出有助于( ) ①传承民族文化，增强文化自信和自觉 ②奏响主旋律，增强我国的文化软实力 ③提高听众辨别能力，区分先进与落后文化 ④展示博大精深的中华文化，维护文化多样性 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
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| 13. 难度：简单 | |
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亚里士多德说：“古往今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异。一个有所迷惑和惊异的人，每每惭愧自己的愚昧无知，他们探索哲理的目的就是为了脱出愚蠢。”而惊异、迷惑产生于人们的实践活动。这说明( ) A. 哲学智慧是人努力想象出来的 B. 哲学产生于哲学家的惊讶和迷惑 C. 人们创造哲学是为了满足自己的好奇心 D. 哲学是在人们认识世界和改造世界的实践中产生的
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| 14. 难度：简单 | |
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哲学从来都不是哲学家的专利，人类的许多活动(如经济、政治、文化、日常生活等)常常是在一定哲学思想的指导下开展的，哲学理念对人的影响可见一斑。由此可见( ) A. 生活就是哲学 B. 只有哲学才能为人们带来经济效益 C. 生活实践需要智慧，需要哲学 D. 哲学产生于人们的主观需要
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| 15. 难度：简单 | |
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儒家学说强调亲情仁爱，提出“血浓于水”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“杀身成仁，舍生取义”等。比如中国人重团圆，以享受天伦之乐为人生之大喜。这说明哲学是( ) A. 智慧之学 B. 科学的世界观 C. 复杂多变，难以把握的学说 D. 指导人们生活得更好的艺术
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| 16. 难度：简单 | |
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不知从何时开始，“今天你低碳了吗”已不知不觉成为人们日常生活中的一句问语，人们在经过一系列思考后理性地选择了走可持续发展道路，使落实科学发展观成为人们的自觉行动。这主要体现了( ) A. 人们改造世界的水平取决于主观认识 B. 思维方法在认识世界和改造世界的活动中起决定作用 C. 真正的哲学能够指导人们正确地认识世界、改造世界 D. 没有哲学就没有人们认识世界和改造世界的活动
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| 17. 难度：中等 | |
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朱熹小时候就问其父亲“天上有何物”；陆九渊三四岁时就问父亲“天地有没有尽头”，并为此废寝忘食地思索；波普尔八岁时就在思考“空间是无限的还是有限的”。这些人后来成为大思想家，与他们从小善于思考不无关系。这说明（） A. 哲学源于人们对自然万物的惊讶 B. 哲学是世界观和方法论的统一 C. 哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 D. 哲学的任务就是对现存的东西提出质疑
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| 18. 难度：中等 | |
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2011年，美国苹果公司董事长乔布斯——一位非凡的创新者，带着他的梦想和传奇辞世。乔布斯对于世界的意义，不仅在于他创造了那个魔器般的“苹果”，更在于他对“智慧之学”的情有独钟。乔布斯说过，“我愿用我的全部科技来换取与苏格拉底（古希腊哲学家）一个下午的相处。”他鼓励人们把苏格拉底的原则运用到生活、工作、学习以及人际关系上，去追求更多的真、善、美。乔布斯的成就和他对哲学的态度给我们的启示是 ①真正的哲学可以使我们正确地看待人生 ②真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法 ③真正的哲学可以为我们的生活和实践提供有益的指导 ④真正的哲学可以启迪我们在认识和改造世界中不断创新 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④
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| 19. 难度：简单 | |
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在快节奏生活的时代，人们提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等行列。这反映了 A. 世界观决定方法论 B. 哲学来源于人们形成的世界观 C. 方法论影响世界观 D. 哲学是对具体生活的概括和升华
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| 20. 难度：中等 | |
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宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于 A. 辩证法和形而上学的对立 B. 唯物主义和唯心主义的对立 C. 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D. 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
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| 21. 难度：中等 | |
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王阳明在《传习录（下）》中云：“心者身下主宰，目虽视而所以视者，心也；耳虽听而所以听者，心也；口与四肢虽言动而所以言动者，心也。”从世界观看，下列观点与此最一致的是 A. “仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣” B. “元者，无形之类，自然之根，在作于太始，莫之与先” C. “世上有鬼，此乃人精神为之也。人病则忧惧，忧惧见鬼出” D. “夫昭生于冥冥，有伦生于无形，精神生于道，形本生于精”
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| 22. 难度：中等 | |
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中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是 ①凡可状，皆有也。凡有，皆象也。凡象，皆气也 ②万物皆是一理 ③一天一地，并生万物。万物之生，俱得一气 ④气之所以能动能静，理为之宰也 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②④
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| 23. 难度：简单 | |
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在当前的新课程改革过程中，学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，教师要面对和处理自己的教学计划和教学实际的关系。这说明思维与存在的关系问题（ ） A．贯穿哲学发展的始终 B．是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题 C．是哲学的基本问题 D．首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题
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| 24. 难度：简单 | |
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划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（ ） A.对哲学含义的不同回答 B.对意识能动作用的不同回答 C.对物质能否被认识的不同回答 D.对物质和意识何者为本原的不同回答
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| 25. 难度：简单 | |
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下列观点中，体现唯物主义与唯心主义对立的一组是（ ） A. “气者，理之依也”与“人病则忧惧，忧惧则鬼出” B. “形存则神存，形谢则神灭”与“成功与失败取决于天象星座” C. “野火烧不尽，春风吹又生”与“读书百遍，其义自现” D. “我思故我在”与“人之所不学而能者,其良能也:所不虑而知者,其良知也”
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| 26. 难度：中等 | |
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近年来，人类对物质世界的探索不断取得新的进展，2012年3月，大亚湾中微子实验国际合作组织宣布发现了一中新的中微子振荡，有助于破解反物质消失之谜，2013年3月，清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应，被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。科学家的这些发现再次证明（ ） A. 思维与存在具有同一性 B. 存在就是被感知 C. 具体科学是哲学的基础 D. 哲学源于对世界的惊异
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| 27. 难度：中等 | |
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下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是 ①存在就是被感知②人是机器，思想是人脑的特性 ③世界是一团永恒的活火④物质是标志客观实在的哲学范畴 A. ③→④→② B. ②→③→④ C. ③→②→④ D. ②→①→③
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| 28. 难度：中等 | |
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科学性和实践性是马克思主义哲学最主要、最显著的特征，表明马克思主义哲学 A. 尊重社会发展客观规律，肯定无产阶级历史作用 B. 在批判旧世界中发现新世界，推动现实世界发展 C. 是无产阶级的认识工具，来自实践并为实践服务 D. 不仅正确地解释世界，更重要的是强调改造世界
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| 29. 难度：中等 | |
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下列关于哲学、世界观、方法论之间联系的说法，错误的是 A. 哲学是世界观和方法论的统一 B. 要有世界观和方法论就必须学习哲学 C. 科学的世界观决定科学的方法论 D. 哲学既是世界观的学说，又是方法论的学说
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| 30. 难度：简单 | |
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哲学总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯察万类之运动，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。这说明( ) A. 哲学的研究对象是自然界和人类社会 B. 哲学把整个世界作为自己的研究对象 C. 哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学 D. 哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊的规律
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| 31. 难度：简单 | |
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心理学上有一种“自我实现的预言”的说法：当你为未来作出一个预言，因为你相信事情会向预料的情况发展，所以你采取了相应的措施，最后的结果会如同你自己的预言一样，呈现在你眼前。这种观点体现了 A. 世界观决定方法论 B. 方法论决定世界观 C. 哲学是系统化、理论化的世界观 D. 预言最终都能实现
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| 32. 难度：困难 | |
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意大利蒙扎市议会通过了一项法案，禁止市民将金鱼养在圆形鱼缸里观赏。提案者解释说，把金鱼关在圆形鱼缸里非常残忍，因为弯曲的表面会让金鱼眼中的“现实”世界变得扭曲。可问题在于，我们怎么知道我们感知到的“现实”是真实的？金鱼看见的世界与我们所谓的“现实”不同，但我们怎么能肯定它看到的就不如我们真实？这一事例告诉我们 ①哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 ②思维和存在是否有同一性是哲学基本问题的内容 ③只有换位思考才能对事物的“真实”性做出判断 ④感知无法对“现实”做出是否“真实”的回答 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 33. 难度：中等 | |
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张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这道出了哲学家的使命，体现了哲学的意义和价值。材料表明( ) A. 真正的哲学可以成为时代变革的先导，推动时代前进 B. 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 C. 任何哲学都是对一定社会和时代的经济和政治的反映 D. 哲学能把握时代的脉搏，总结和概括时代的实践经验和认识成果
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| 34. 难度：中等 | |
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朱熹说：“理生万物”，“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。”孟子说：“尽其心者，知其性也。知其性者，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。”朱孟二人的观点( ) ①都把人的主观精神看作世界的本原 ②都否定了世界的本原是物质 ③分别是客观唯心主义和主观唯心主义 ④体现着哲学两大基本派别的对立 A. ②③ B. ①② C. ①④ D. ③④
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| 35. 难度：中等 | |
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有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺大的鱼，他都丢回河里。旁观人见了不解地问： “别人都希望钓到大鱼，你为什么将大鱼都丢回河里呢？”这人不慌不忙地说： “因为我家的锅只有尺这么宽，太大的鱼装不下。” (原文的批注是：不让无穷的欲念攫取己心)这一故事表明的是一种“够用就好”的生活态度。当人们在吃到饱的自助餐厅，毫无忌惮的吞食，那可真是一个可怕的景象。取自己够用的，不必贪求，这也是一个重要的修炼。这则故事也从一个侧面说明了真正的哲学( ) A. 能够提供正确的思维方法 B. 能够指导人们正确处理个人利益和集体利益的关系 C. 教导人们正确认识和处理得与失、进与退的关系 D. 告诉人们如何正确认识世界和改造世界
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| 36. 难度：困难 | |
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恩格斯说：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和提供这种研究使用的方法。”这说明对待马克思主义应该 ①把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来 ②把马克思主义作为方法论来指导人们的世界观 ③运用马克思主义立场观点方法来解决实际问题 ④从马克思主义的具体行动纲领出发来指导实践 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 37. 难度：简单 | |
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下列对马克思主义哲学产生过程的分析，正确的是( ) ①其产生具有必然性，有着深厚的阶级基础、自然科学基础和理论来源 ②细胞学说等三大发现及自然科学的其他巨大进步，从哲学上全面、深刻地揭示自然界唯物辩证性质的条件已经成熟 ③全盘吸收了黑格尔的辩证法思想和费尔巴哈的唯物主义思想 ④包括辩证唯物主义和历史唯物主义两大部分 A. ①③ B. ②③ C. ③④ D. ①②
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| 38. 难度：简单 | |
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2017年是中国共产党成立96周年。几代中国共产党人始终以实现中华民族的伟大复兴为己任，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，团结带领全国各族人民不懈奋斗，战胜各种艰难险阻，不断取得革命、建设、改革的伟大胜利。关于马克思主义哲学，下列说法正确的是( ) ①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一 ②第一次划清了唯物主义与唯心主义的界线 ③第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一 ④实现了实践基础上的科学性与革命性的统一 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ①②③④
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| 39. 难度：简单 | |
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马克思主义哲学具有与时俱进的品格，根本原因在于( ) A. 它是社会变革的先导 B. 它是无产阶级的世界观和方法论 C. 它实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 D. 它对事物发展起积极的推动作用
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| 40. 难度：中等 | |
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邓小平同志有两句名言：一句是“摸着石头过河”一句是“看准了的，就大胆地试，大胆地闯。”也就是说，要具备理论创新的勇气，敢于走前人没有走过的道路，大胆地向前闯，大胆地去实践。这体现了马克思主义哲学是 A. 科学性和革命性的统一 B. 辩证的自然观和历史观的统一 C. 继承性和发展性的统一 D. 客观性和主观性的统一
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| 41. 难度：简单 | |
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习近平总书记要求党的领导干部特别是高级干部要学好马克思主义哲学，把它作为自己的看家本领。这是因为马克思主义哲学( ) ①是建设中国特色社会主义的理论基础 ②正确地揭示了中国社会的发展趋势 ③是无产阶级认识与改造世界的伟大工具 ④能避免人们在生活与实践中犯错误 A. ③④ B. ①③ C. ①④ D. ①②
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| 42. 难度：简单 | |
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科学发展观极大地深化了对人类社会发展规律、社会主义建设规律与共产党执政规律的认识，对马克思主义的发展理论与中国特色社会主义理论做出了重大理论创新。这表明科学发展观( ) ①是对马克思主义、“三个代表”重要思想等的丰富和发展 ②具有鲜明的时代意义 ③是发展着的马克思主义 ④是哲学发展的巅峰 A. ①②④ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③
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| 43. 难度：中等 | |
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实现中华民族的伟大复兴的中国梦必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，增强辩证思维、战略思维能力，努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。这样做是因为马克思主义哲学： ①具有指导人们认识世界和改造世界的功能 ②能为我们解决问题提供具体方案 ③是对以往哲学的根据总结和升华 ④能为我们的实践提供有益的指导 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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| 44. 难度：简单 | |
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党的十八届五中全会提出的创新、协调、绿色、开放、共享“五大发展理念”，集中体现了党中央对我国新的发展阶段性特征的深远洞识和发展规律的深刻把握，是对中国特色社会主义发展理论的创新，开拓了马克思主义发展理论的新境界，必将引领和推动我国经济社会持续健康发展。这说明( ) ①马克思主义具有与时俱进的理论品质 ②马克思主义哲学的本质特征是实践性 ③彰显时代精神的哲学决定时代的走向 ④哲学是推动时代进步的巨大精神力量 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 45. 难度：简单 | |
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材料一 近年来，电视娱乐节目越来越多，越做越火，丰富了荧屏，给老百姓带来了许多欢乐。但与此同时，由于过分追求收视率，不少娱乐节目走向庸俗、低俗的倾向十分明显。低俗化的结果，就是丧失电视的文化本性。令电视从业者进一步盲目追求收视率，令有文化的观众疏离电视，进而导致民族文化传播途径趋于狭隘，还让老百姓思想懒惰，沉没在低级的娱乐状态中。 材料二 中国媒体的基本职责应该是传承文明、进行人文教化。许多专家建议主管部门应尽早在我国开展媒体教育，指导观众增进对媒体的认识。用批判的态度去接触、分析媒体信息。这不但涉及青少年的素质提高和健康成长，还涉及社会的稳定和发展。如果广大观众尤其是青少年自身的素质提高了，就能够自觉地抵制低俗化的东西。 （1）材料一反映了当前文化生活中的什么现象？ （2）结合材料二，谈谈如何解决文化低俗化这一问题。
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| 46. 难度：简单 | |
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暑假期间，某中学高二年级学生在老师的组织下，先观看了八达岭长城纪录片，后准备开展“长城与爱国主义精神”的主题班会。老师要求学生查阅相关资料，为班会做准备工作。 第一小组在图书室查阅到如下信息：在联合国大厦内，悬挂着中国政府赠送的巨幅长城挂毯。他们了解到之所以将巨幅长城挂毯送给联合国，是因为长城是中国古代劳动人民的智慧和创造力的体现，长城坚固雄伟、蜿蜒数千里，正是中华民族聪明智慧、艰苦奋斗、坚韧刚毅和充满向心力、凝聚力的精神象征。 第二小组在网上查到如下信息：中国长城是世界著名建筑，但随着旅游业的发展，周围的景观正受到过度开发的威胁，影响了长城建筑的完整和完美。 加强长城保护有利于弘扬和培育民族精神，你认为为什么要弘扬和培育民族精神？
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| 47. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，回答问题： 材料一 雷电崇拜，起自上古。雷公名始见《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称“公” 。雷公电母之职，原来是管理雷电。但是自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。认为雷公能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。 材料二 数百年来，球状闪电始终是一个难解之谜。澳大利亚科学家约翰·洛克认为:“闪电击中地面，照亮天空后，会留下一条由带电粒子或离子形成的长长的尾巴。在大部分情况下，这些带正电或者带负电的离子会在瞬间结合在一起，但剩余离子会迅速移向地面，这种离子越积越多 ，就会产生足以让玻璃窗内的空气分子失去一些电子，并释放出光子，产生发光的球状结构。 ” 结合上述材料， 谈谈你对哲学的基本问题的认识。
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