| 1. 难度：简单 | |
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刘泽华先生说：“就实而论，荀子思想中的法家气味是相当浓厚的。可以说在中国的思想史上，他是最早把儒法结合起来的思想家之一。”其思想与法家共通的是 A．兼爱非攻 B．人性本恶 C．天行有常 D．民水君舟
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| 2. 难度：中等 | |
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西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，对此理解准确的是 A．在此之前人类对自然世界缺乏了解 B．东西方都开始了对人和人类社会的研究 C．中国用大一统方式推进了思想的发展 D．苏格拉底特别强调人自身的价值和作用
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| 3. 难度：简单 | |
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“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这—佛家偈语提倡的修炼方式类同的是 A．无为寡欲 B．格物致知 C．内心反省 D．经世致用
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| 4. 难度：简单 | |
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在评价一位儒学大师的著作时，梁启超说:“他的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但三百年前——卢骚《民约论》（即卢梭《社会契约论》）出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”他评价的是 A．董仲舒的《春秋繁露》 B．朱熹的《四书章句集注》 C．李贽的《焚书》 D．黄宗羲的《明夷待访录》
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| 5. 难度：简单 | |
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1517年，马丁·路德进行宗教改革，教皇要求他“撤回错误观点”，否则将被教会开除。但路德认为《圣经》中的话比教皇更重要，这主要是因为他主张 A．人人都有阅读《圣经》和解释《圣经》的权力 B．对基督徒来说自由是上帝最神圣的福音 C．简化宗教仪式，铲除教士与俗人之间的隔阂 D．国家权力高于教会，教会从属于国家
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| 6. 难度：中等 | |
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（2011年9月南京市高三调研2题）中国画是历史悠久的民族艺术。下列表述错误的是
A．图一是东晋顾恺之作品，体现了“以形写神”的风格 B．图二体现唐代阎立本兼收井蓄，吸取外来美术的风格 C．图三描绘了北宋商品经济繁荣的景象，具有写实风格 D．图四表现了元代画家借物抒情、追求神韵的艺术特征
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| 7. 难度：简单 | |
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明清时期，像年画、剪纸画等大量百姓所喜闻乐见的东西用绘画的形式表现出来，而且更具生活上的实用性，这主要是因为： A．白话文开始兴起 B．理学兴盛 C．市民阶层逐渐壮大 D．思想控制空前严密
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| 8. 难度：中等 | |
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达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严复在翻译进化论著作《天演论》时突出“优胜劣败”、“适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是 A．“中学为体，西学为用” B．“与时俱进，发展创新” C．“西学中源，合理利用” D．“取明深义，取便发挥”
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| 9. 难度：简单 | |
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上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指 A．明末清初的“工商皆本”意识 B．魏源的“师夷长技以制夷”思想 C．洋务运动的“中体西用”主张 D．新文化运动的“民主与科学”思想
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| 10. 难度：中等 | |
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中国近代《仁学》一书引用的法国大革命时期传诵的名言：“誓杀天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。”可见 A．该书作者系“开眼看世界”之人 B．该书思想与维新思想相对立 C．该书发出了当时中国社会变革的最强音 D．该书代表了新文化运动的方向
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| 11. 难度：简单 | |
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1920年，陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布：“我承认用革命的手段建设劳动阶级（即无产阶级）的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是 A．辛亥革命的失败 B．工农运动的发展 C．马克思主义的传入 D．中国共产党的影响
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| 12. 难度：简单 | |
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“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模赶大为私人之力所不能办者，由国家经营管理之。”由此可知，新三民主义中增加“节制资本”的主要目的是 A．以国营经济取代私人资本 B．限制外国资本的发展 C．提高广大民众的社会政治地位 D．防止私人资本操纵国计民生
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| 13. 难度：简单 | |
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邓小平指出：“如果 60 年代以来,中国没有原子弹、氢弹,没有发射卫星,中国就不能叫有重要影响的大国,就没有现在这样的国际地位。”对邓小平的这段话理解准确的有 ①说明尖端科技的发展在我国社会主义建设和国际关系中影响巨大 ②当代社会激烈的经济竞争和军事政治角逐,实际是科技力量的竞争 ③“两弹一星”提高了中国的国际地位,扩大了国际影响 ④科技事业的发展促进了我国社会生产力的发展和综合国力的提高 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
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| 14. 难度：中等 | |
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（2012年3月南通市一模20题）下图是塞尚的名作《樱桃和桃子》，在强烈的黑与白、冷与暖的色彩反差中，画家表现出所画物品的冷漠、凝重与僵硬。下列作品中与此作品艺术风格相似的是
A．米勒的《播种者》 B．德拉克洛瓦的《自由引导人民》 C．毕加索《格尔尼卡》 D．凡高的《向日葵》
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| 15. 难度：中等 | |
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钱穆先生在《中国历代政治得失》中说：“汉代从昭宣以下的历任宰相，几乎全是读书人……完全是因其是一读书知识分子而获入仕途。”出现这种现象的原因有 ①官僚政治体系的确立 ②考试为主的选官制度实行 ③儒学地位的明显提高 ④文官做相便于限制其权力 A．①② B．③④ C．①③ D．②④
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| 16. 难度：简单 | |
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西汉初年实行郡国并行制度，“然而封建之治郡邑居半，时则有叛国而无叛郡，秦制之得亦以明矣”。论者认为 A．郡县制有利于国家统一 B．分封制有利于国家统一 C．分封制有利于加强王权 D．郡县制能够消除内乱
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| 17. 难度：简单 | |
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《明史》记载：“（明太祖）革中书省，归其政于六部……置殿阁大学士，而其官不备，其人亦无所表见。治理无闻，何关政本，视前代宰执，迥乎异矣。”对上述材料的理解，正确的是 A．殿阁大学士实际上并未设置 B．殿阁大学士仅供顾问而无实权 C．内阁实际地位等同于六部 D．殿阁大学士开始参与军国大事
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| 18. 难度：简单 | |
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中国古代若有民告官，在秦朝、汉朝、两宋应分别由谁先来授理 A．太尉、刺史、转运使 B．御史大夫、刺史、通判 C．丞相、三司使、军机处 D．御史大夫、州牧、节度使
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| 19. 难度：中等 | |
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《朱子语类》云：“唐制：每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下。或有未当，则门下缴驳……若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。”对此理解正确的是 A．削弱皇权加强相权 B．体现三权分立的原则 C．提高行政效率 D．加强中央集权
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| 20. 难度：简单 | |
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古雅典历史记载：在雅典“公民……没有抛弃公务照管私务的自由……相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。”梭伦时期，曾制定一项特别法令，规定任何公民“当发生内争之时，不加入任何一方者，将失去公民权利。”这表明 A．雅典民主政治是全体雅典人的民主 B．雅典的法律鼓励公民直接参与城邦政治活动 C．雅典民主政治中存在着派别之争 D．雅典民主政治中存在着利用公务徇私的现象
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| 21. 难度：简单 | |
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古罗马《民法大全》：“父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。”材料体现的原则是 A．公正合理 B．人人平等 C．保护弱者 D．注重证据
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| 22. 难度：简单 | |
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有人说：“英国革命前后，在传承中创新是英国人的政治智慧之一。”下列史实能够说明这一观点的是 A．通过革命处死了国王 B．议会制度逐步完善 C．共和制度建立起来 D．不断进行殖民扩张
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| 23. 难度：简单 | |
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美国1787年联邦宪法规定，参议院的议员名额每州不论大小，均为两名。众议院议员名额则按各州人口比例分配，5个黑人折合3个人来计算南方各州的人口总数。上述规定体现了 A．权益平衡思想 B．民主共和思想 C．民族平等思想 D．主权在民思想
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| 24. 难度：中等 | |
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《法兰西第三共和国宪法》规定：“总统有权召开两院的特别会议。在会议的闭会时期，如果两院有绝对多数要求开会，总统也必须召集两院。”这说明： A．总统控制议会 B．总统权大，议会权小 C．总统的权力受议会限制 D．行政权与立法权相制约
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| 25. 难度：中等 | |
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国歌记录了一个国家的历史和追求。以下歌词中，出自德意志国歌的应该是 A．这就是星条旗，愿它永远飘扬；在这自由国家，勇士的家乡 B．愿她保护法律，使民心齐归向，一致衷心歌唱，神佑女王 C．统一、权力和自由，是我们千秋万代的誓言 D．公民们，投入战斗！前进，前进，万众一心，把敌人消灭净
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| 26. 难度：中等 | |
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（14分）孔子开创的儒家思想是中国古代的正统思想，这一思想体系在中国历史上有着重要影响。阅读下列材料： 材料一 杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。 ——《孟子·滕文公》 齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣 弒其君，可乎？”曰：“贼仁者，谓之贼；贼义者，谓之残。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弒君也。” ——《孟子·梁惠王》 材料二 唯天子受命于天，天下受命于天子……天为君而覆露之，地为臣而持载之。……地事天也，尤下之事上也。 ——董仲舒《春秋繁露》 材料三 新哲学的创立者必须建立一套包含宇宙论、伦理学和知识论的体系，以宇宙论解释宇宙的诞生，以伦理学讨论整个人类问题以及确立人生行事的价值，以知识论确定实然和应然知识的基础。这个新哲学叫做理学。 ——张君励《新儒家思想史》 材料四 大一统的封建帝国需要这样一种宗教：用统一的神权来神化君权，用祖先崇拜来巩固宗法等级制度，用“天定”的禁欲主义的清规戒律来束缚民众，用教主崇拜来管制思想。……帝王选中儒家，经历上千年的时间，经历两次改造，儒家变为儒教，孔子抬高为被崇拜的偶像。 ——任继愈《儒家与儒教》 请回答： (1)根据材料一，结合所学，归纳孟子对于“忠君”的看法。（3分） (2)与材料一相比，材料二中的思想有何变化？这种变化是为了适应何种政治需要？（2分） (3)根据所学知识，列举材料三中所述理学在“宇宙论”、 “伦理学”和“知识论”上的理论分别是什么？（3分） (4)根据材料四，列举史实说明从儒家到儒教的两次改造。试分析这种改造的历史影响。（6分）
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| 27. 难度：困难 | |
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（10分）阅读下列材料： 材料一 我们改革中国的主义，是三民主义。三民主义的精神就是要建设一个极和平，极自由，极平等的国家，不但在政治上要谋民权的平等，而且在社会上要谋经济的平等。这样做法，方才可以免除种种阶级冲突，阶级竞争的苦恼……。 ——1919年间孙中山和戴季陶一次谈话 材料二 我们主张的新民主主义的经济，也是符合于孙先生的原则的。在土地问题上，孙先生主张“耕者有其田”。……按照孙先生的原则和中国革命的经验，在现阶段上，中国的经济，必须是由国家经营、私人经营和合作社经营三者组成的。而这个国家经营的所谓国家，一定要不是“少数人所得而私”的国家，一定要是无产阶级领导下而“为一般平民所共有”的新民主主义的国家。 ——毛泽东《论联合政府》 材料三 社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。……社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化生产规律的先进经营方式、管理方法。 ——《邓小平文选》第三卷 请回答： （1）据材料一概括孙中山的主要观点，（2分）指出他对中国革命的设想有何特点。（2分） （2）概括材料二提出的经济主张，（2分）材料二表明《论联合政府》与新三民主义之间的关系是什么？（1分） （3）与材料一、二相比，材料三在发展经济的思路上有了新的变化，但始终不变的是发展经济的宗旨。指比其变化之处，（1分）分析其不变的宗旨。（2分）
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| 28. 难度：困难 | |
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阅读下列材料，回答问题。 材料一中西政治文化的差异及两者的个性可以从多种维度来考察。当我们对这两种政治文化从宏观上作一个粗略的观察后，有一种现象十分醒目。这里权且将其概括为“一”与“多”。无疑，这是一对模糊的概念，这里用来概括中西政治文化的两种个性特征。它们包括这两种政治文化发展的历史道路、它们在政治制度和政治思想层面的表现以及隐于政治制度和政治思想深处的政治思维定势和政治心态。 一一丛日云:《“一”与“多”：中西政治文化的两种个性》 (1)你认为“一”与“多”在政治制度方面的基本表现是什么?结合所学知识分析，形成“一”与“多”两种个性特征差异的原因是什么? (6分) 材料二 在追求“一”的政治心态支配下，政治主 体对任何外界事物都要将其纳入“一”的框架，面对 有悖于“一”的秩序，就会激发出改造与整合它使之 归于“一”的冲动。得“一”则安，出现“多”、“杂”、“乱”则惶惶然。……自战国秦汉以后，作为政治制度上的“一”即定型为一种僵固的模式，一直到古代社会的终结，这个模式都没有突破。它一次次遇到危机，但它仍能在危机中屹立不动;它的表层结构一次次被破坏，但从深层结构中又一次次复制和再生出来。这种千年不变的历史塑成了中国人一种静态和循环的历史感。 一一丛日云:《“一”与“多”：中西政治文化的两种个性》 (2)自秦汉至明清，中国政治制度上的“一”是怎样一次次被破坏、又一次次复制和再生的? (6分) 材料三 西方国家的政治体制以多元主义为特征。这种多元主义的突出表现，就是在国家权力体系的最高层面，并存着两个以上平行的权力机构或掌权者。也就是说，它是一个水平的平面，是一个平顶山结构而不是一个金字塔式的尖顶。 ——丛日云:《“一”与“多”：中西政治文化的两种个性》 (3)以雅典的权力机构为例说明西方国家的政治体制的多元主义特征。 (2分)
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| 29. 难度：中等 | |
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近代史上，英国社会不断得到改造。阅读材料，结合所学知识回答问题： 材料一 1689年，《权利法案》规定：国王未经议会同意不得停止任何法律的执行；不经议会同意不得征税等。1701年议会又通过法案规定：凡是国王的诏令必须由同意这一诏令的政府大臣签署才能生效，把原先属于国王的任免法官的权力转到各部大臣身上。罗伯特·沃尔波尔是英国历史上第一位内阁首相，他的政策在下议院失去多数的信任而被迫辞职，从而开创了一个先例：凡内阁失去下议院多数的信任即告辞职。1784年，小威廉出任英国内阁首相，他的施政措施起先未得到下议院的赞同，他便解散下议院，重新进行选举，结果他得到新议员的支持，仍旧执政。 ——刘宗绪《世界近代史》 材料二 1832年，英国议会通过选举法案，规定：取消和减少已经衰落的选区的议会代表席位，它们的席位转给新兴的工业城市；降低选民的财产资格，城市选民资格放宽至凡年收入达10镑以上的房主和年付10镑以上的房客，农村选民资格则为年收入达15镑以上的土地持有者和年收入达50镑以上的租地经营者。结果，选民人数由43万增至60万，在增加的22万选民中，城市资产者占18万。 材料三 1872年格莱斯顿内阁在英国设立内政部，主要是代表中央政府监督地方自治机关。1888年，英国又宣布将各郡的行政权交由选举产生的郡务会议掌管。1894年，英国又对郡下面的区进行行政改革，由选举产生的区务会议代替以前被教会贵族控制的区议会。 ——钱乘旦《英国通史》 (1)根据材料一，近代前期，英国君主立宪政体的发展经过了哪几个重要的环节？(3分) (2)材料二表明，英国选举制度发生了哪些主要变化？导致这些变化的根本原因是什么？(5分) (3)据材料三，19世纪后期，英国行政改革的主要内容是什么？(2分) (4)根据材料并结合所学知识，简述从英国近两百年政治体制的变化中得到的启示。(2分)
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