| 1. 难度：中等 | |
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德国孩子从出生就有婴儿书陪伴，这些塑料书或布片书就在婴儿触手可及的地方；犹太人喜欢将书放在枕边和过道上，以方便随时翻阅。他们重视“书陪伴”和“阅读”是因为（ ） A. 人的文化素养不是天生的 B. 读书会决定人的命运 C. 人人都有自己的文化生活 D. 文化的形式非常丰富
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| 2. 难度：中等 | |
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央视百集大型纪录片《记住乡愁》，以大量生活化的故事为依托，展现着我国优秀的传统文化。据此完成下面小题。 1.纪录片以生活化的故事为依托体现了（ ） A. 精神力量能转化为物质力量 B. 文化源于人类的实践 C. 文化是人类社会特有的现象 D. 文化具有相对独立性 2.该纪录片的播出促进了当地旅游业的发展，增加了居民收入。由此可见（ ） A. 文化在经济发展中起促进作用 B. 人的物质活动离不开精神活动 C. 文化发展是经济发展的基础 D. 文化与经济相互影响、相互交融
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| 3. 难度：中等 | |
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川味菜肴烹饪特别讲究“色” 、”香” 、”味”俱全，辣椒既是四川人喜爱的蔬菜，又是不可缺少的调味品。据此完成下面小题。 1.在与辣椒相关的事件中，属于文化现象的有（ ） ①推行“农超对接”降低辣椒零售价 ②绘制一本以辣椒为调味品的菜谱 ③整顿辣椒种子市场以维护农民权益 ④将歌曲《辣妹子》搬上春晚舞台 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 2.四川人所到之处，往往都能见到辣椒的“身影”，这种饮食偏好反映了（ ） A. 文化具有潜移默化的特点 B. 文化具有深远持久的影响 C. 人们总是自觉地接受着文化的影响 D. 地域环境对文化习俗没有直接影响
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| 4. 难度：中等 | |
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现实生活中，久居外地的四川人也会“入乡随俗”改变一些口味喜好和饮食习惯。这是因为（ ） A. 文化具有相对独立性 B. 文化习俗对人的影响难以抹去 C. 文化环境会影响人的文化生活 D. 文化习俗决定着人的生活方式
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| 5. 难度：中等 | |
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从中国地理版图看，湖南、湖北、云贵、四川都是吃辣的“主战场”。这一现象折射出（ ） ①饮食文化没有明显的地域特征 ②区域文化因交融而失去独特性 ③不同的区域文化具有共同特征 ④一方水土，一方文化 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 6. 难度：中等 | |
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宜宾李庄是一座被抗战文化记忆激活的古镇。那时的李庄没有充盈的食物和药品,连煤油灯都是“现代化”的奢侈品。但在民族危亡的关头,学者们没有停下手中的笔，中国文脉在西南边远小镇绵延发展,从未断绝。据此完成下面小题。 1.李庄的抗战文化体现着（ ） ①中华民族之魂 ②我国优秀传统文化的结晶 ③时代精神的整体风貌 ④中华民族精神的基本内涵 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 2.在民族存亡的关头，有志之士心中会高举一面旗帜。下面能反映这面“旗帜”的古训名言有（ ） ①苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 ②地瘦栽松柏，家贫子读书 ③人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ④君子求诸己，小人求诸人 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 7. 难度：中等 | |
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李庄的抗战文化是宜宾人的宝贵文化财富，因为这种文化可以（ ） ①使我们深受震撼、力量倍增，感受精神的力量 ②激励我们不畏艰险，牺牲个人利益以保全国家利益 ③激励我们薪火相传，在继承中发展优秀传统文化 ④激励我们自强不息，促进自身素质的全面提高 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 8. 难度：中等 | |
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为了使李庄的抗战文化绵延发展，我们应该（ ） ①开展文化交流活动，积极传播抗战精神 ②积极打造魅力名镇，推动文化旅游 ③全盘借鉴其他抗战名镇的发展经验 ④反对“守旧主义”和“封闭主义” A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 9. 难度：中等 | |
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俗话说“乱世黄金，盛世古玩”，文化产业的繁荣和物质条件的富裕使得收藏古玩渐成一种时尚。无论是怀旧，还是保值，凡是遗留下来的具有一定文化价值的东西，只要能收而藏之的，似都可归入古玩之列。据此完成下面小题。 1.清宫珐琅彩是将西洋金属胎画珐琅的珐琅彩料，移植到瓷胎上的成功创举，创造了中国瓷器彩绘的伟大奇迹，被世人誉为“彩瓷皇后”。从这一材料看，清宫珐琅彩成为“彩瓷皇后”过程是（ ） A. 取其精华、去其糟粕的过程 B. 摒弃传统、从头开始的过程 C. 海纳百川、全盘吸收的过程 D. 洋为中用、西为东用的过程 2.通过收藏、把玩和品评古玩，人们可以感受到中华文化的（ ） ①源远流长，博大精深 ②独树一帜，独领风骚 ③求同存异，兼收并蓄 ④以我为主，为我所用 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 10. 难度：中等 | |
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古代名人字画也属于古玩之列。收藏和展示古代名人字画有利于（ ） ①彰显中华文化的魅力 ②创造中华文化新辉煌 ③印证中华文化一脉相传 ④研究人类文明的演进 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 11. 难度：中等 | |
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我国拥有56个民族，大多都以春节作为本民族的重大节日来欢庆，而不同民族庆祝节日方式各具特色。这说明中华民族文化具有（ ） ①明显的区域特性 ②历史的传承特性 ③共同的文化特性 ④各自的民族特性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 12. 难度：中等 | |
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上海迪士尼度假区近日公布了一份演出“菜单”，计划将原汁原味的迪士尼人物融合传统中国风，用以打造别具一格的文娱活动。这反映出（ ） A. 中国古代文化具有向外辐射的功能 B. 世界各国文化具有一致性 C. 外域文化是我国文化发展的根基 D. 不同民族的文化相互交融
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| 13. 难度：中等 | |
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2015年是中英文化交流年。在丰富多彩的中英文化交流活动中，极具创意和经典的英式风情与我国多元化的地域文化进行了精彩碰撞。面对这种碰撞我们应该（ ） A. 坚持各民族文化一律平等原则 B. 讲好中国故事，杜绝外来文化 C. 消除自己的文化个性，不断融合 D. 互相交流，不同民族文化趋同
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| 14. 难度：中等 | |
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随着互联网的发展，一些国产网络文化产品已经出口到世界上大多数国家和地区，促进了对外文化交流。这体现了（ ） A. 大众传媒是文化传播的重要手段 B. 大众传媒具有选择、创造的功能 C. 互联网是最直观、最常见的传媒 D. 互联网的普及是大众传媒产生的标志
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| 15. 难度：中等 | |
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下列选项能体现右图寓意的有（ ）
①任何形式的文化都不可能摒弃传统文化而从头开始 ②不符合社会发展要求的传统文化是我们前进的包袱 ③漠视对传统文化的继承就失去了文化创新的根基 ④创新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保证 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 16. 难度：中等 | |
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近年，老百姓的电视屏幕里充斥着各式各样的宫斗剧，还有各路明星轮番上演的真人秀。据此回答题。 1.宫斗剧和真人秀层出不穷，从根本上说是因为（ ） ①文化市场的自发性 ②大众传媒的商业性 ③文化产品的多样性 ④文化消费的多层次性 A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④ 2.国家新闻出版广电总局发出通知，要求真人秀节目关注普通群众，不能把节目变成拼明星和炫富的场所，不能助长社会浮躁心态和颓废之风。为此，各地方电视台应该（ ） ①注重社会效益，淡化经济效益 ②倡导经典文化，反对流行文化 ③兼顾形式与内容，弘扬主旋律 ④倡导高雅文化，反对低俗文化 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 17. 难度：中等 | |
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作为文化产品的消费者，广大电视观众应该（ ） ①积极适应纷繁复杂的文化市场 ②主动选择健康有益的电视节目 ③提高辨识不同性质文化的眼力 ④加强对文化市场的监督和管理 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 18. 难度：中等 | |
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下图为北京申办2022年冬奥会标志。该标志以汉字书法“冬”字为主体，将滑道、冰雪运动形态与书法巧妙结合起来，冬字下方两点又顺势融入2022，生动自然。这一标志
①源于创作者的精妙灵感 ②在继承中实现了推陈出新 ③以新颖形式展现了深刻内涵 ④推动了文化创新途径的变更 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 19. 难度：中等 | |
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我国的民间故事中充满着哲学的智慧。相传，孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿以日始出时去人近，而日中时远也；一儿以日初出远，而日中时近也。两小儿问孔子，孔子不能决也。故事中两小儿的观点属于（ ） A. 一种自发形成的世界观 B. 在世界观引领下的方法论 C. 关于世界某一领域的思考 D. 基于具体科学基础上的哲学观点
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| 20. 难度：中等 | |
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诺贝尔医学奖得主屠呦呦在某次感言中提到，“1959年至1962年我脱产参加中医培训，这两年半的训练使我发现中国传统医学的丰富宝藏，并领悟关于人性和宇宙的中国传统哲学精妙思想”，认为这段经历对她“弥足珍贵”。 据此完成下面小题。 1.将中国传统医学运用于现代临床医学属于（ ） ①传统习俗的继承 ②传统文化的继承 ③传统思想的继承 ④中华文化的继承 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 2.学习中国传统哲学的经历对屠呦呦来说“弥足珍贵”，这是因为（ ） A. 具体科学的进步推动着哲学的发展 B. 哲学是“科学之科学”，可以取代具体科学 C. 正确世界观的指导可以为科学家的研究指明方向 D. 哲学为具体科学提供正确的世界观和方法论指导
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| 21. 难度：中等 | |
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世界卫生组织推荐使用青蒿素联合疗法作为最前沿的手段治疗疟疾，这说明（ ） A. 自然规律可以被人类认识、把握并加以利用 B. 自然界的事物是统一的物质世界中的一部分 C. 自然界是按照自身固有的规律形成和发展的 D. 自然规律既不能被人类创造，也不能被消灭
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| 22. 难度：中等 | |
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习近平总书记在多地考察时都曾提到，“必须加强思想道德建设，解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关’。”据此完成下面小题。 1.之所以强调世界观是人的精神领域的总开关，是因为（ ） ①世界观是系统化、理论化的思想体系 ②在生活中人们总是自觉或不自觉地接受世界观的指导 ③没有世界观的指导，人们就会失去处理问题的智慧和方法 ④世界观制约着人生观和价值观进而影响具体的判断和选择 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 2.对于青少年而言，通过学习马克思主义哲学树立科学的世界观、人生观和价值观具有更加重大的意义。这样做有利于（ ） ①帮助我们用更加睿智的眼光看待生活和实践 ②帮助我们形成正确的思维方法、锻炼思维能力 ③使我们在认识世界和改造世界的过程中不走弯路 ④为我们提供成长过程中解决各种困难的具体方法 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 23. 难度：中等 | |
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“天”字包含了多重信息，在中国的传统文化中占据着非常重要的地位。下列关于“天”的说法中，蕴含唯物主义哲学道理的有（ ） ①天地之变，阴阳之化 ②生死有命，富贵在天 ③天地合而万物生，阴阳接而变化起 ④天行有常，不为尧存，不为桀亡 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 24. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 语言最本质的功能，是作为人们的交际工具。在我国，虽然普通话早已被法定为国家通用语言。但是，乡音难改，受传统习惯、文化氛围、经济发展程度、传播等方面的影响，目前我国仍有约4亿人不能用普通话进行交流，普通话的推广普及工作仍任重道远。 英国作家约翰逊说过，“语言是思想的外衣”。在岁月与文明的浸泡下，作为语言的重要代表，方言承载着浓郁的地方文化特色。如今，方言该不该保护似乎已不再是一个问题。但如何保护方言，仍然众说纷纭，莫衷一是。从全国来看，汉语内容的方言、次方言、土语非常丰富，该保护到哪一级、哪些地域的方言？国家是否应该出台系统支持政策？是否应该将方言教育纳入学校教育体系？每一个问题都不易回答。 目前我国仍有约4亿人不能用普通话进行交流。 结合材料，运用文化生活知识对此现象加以解释。
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| 25. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 近年来，随着中国经济社会的发展，在世界范围内悄然掀起了“汉语热”。这不仅体现了外界对中国未来发展普遍看好的内在逻辑，也承载了当前世界各国人民对于深入了解中华文明的渴望，试图通过学习汉语和解读汉字来破译中华民族延续千年的历史密码。 为顺应形势发展，我国采取了许多积极的汉语传播和推广举措，也让“汉语热”持续升温。譬如，整合孔子学院资源，打造汉语国际推广“航母”，打造更多像《中国诗词大会》《中国成语大会》《汉语桥》等优秀的综艺节目，增强了汉语的吸引力。许多专家学者评论到，以汉语讲述的中国故事为越来越多人所聆听。 结合材料，从文化生活角度分析以汉语讲述的中国故事为越来越多人所聆听的缘由。
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| 26. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 2017年4月1日，中共中央、国务院决定在河北省设立雄安新区。 纳入雄安新区规划的安新县作为白洋淀革命老区，始终坚持从历史走向未来，从延续文化中探索前进。目前，安新县文化墙围绕革命历史、民俗风情、文明礼仪、社会主义核心价值观等多个主题设计，以46个水区村为重点，在全县广泛开展文化建设，打造“文化安新•魅力”品牌，进一步彰显了文化在经济建设中的重要作用。公共图书馆、文化馆免费开放，公共文化服务网络不断完善；搭建社区、农村文化舞台，让老百姓自我参与、自我展示。安新县还充分利用文化墙“说历史、讲故事”，“富强、民主、文明、和谐……”24字社会主义核心价值观，“礼义敬诚孝”中华传统文化，安新好人榜……一幅幅充满正能量的图画绘到墙上，用通俗易懂的方式更好地向社会诠释了白洋淀内涵，促进了白洋淀精神的传承。 结合材料，运用文化生活知识，说明安新县是如何规划建设安新文化的。
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| 27. 难度：中等 | |
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暴雨、台风给我国一些省份的生产、生活造成了严重影响，渔业、农业、旅游业等行业遭受巨大经济损失。目前对于暴雨、台风这一自然灾害，人们无法完全避免，但可以通过预报，做好应对措施，减少损失。同时人们也可以利用台风进行风力发电、利用雨水蓄积进行灌溉等。 运用探究世界的本质的相关知识，分析上述材料体现了哪些哲学道理?
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