| 1. 难度：简单 | |
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下列属于文化现象的是 A. 到市场上购物，挑选中意的商品 B. 旁听一次价格听证会 C. 就学校周边环境的整治问题提出建议 D. 参加学校举办的艺术节活动
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| 2. 难度：简单 | |
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环顾我们身边的生活，有丰富多彩的校园文化、社区文化，还有转瞬间已经不再新奇的网络文化等。这说明 A. 文化具有多样性和复杂性 B. 文化与文明是同步的 C. 文化无时不在，无处不在 D. 文化是一种潜在的精神生活
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| 3. 难度：中等 | |
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据统计， 2017年我国国庆期间共有25． 37亿人次出游，而民俗文化旅游成为绝大多数人出游的选择。传统手工艺作为民俗文化的一部分，在文化消费中的占比也逐年增加。体验传统手工艺在文化消费中的占比增加。说明 ①文化产业是我国经济发展的支柱性产业 ②传统手工艺有力的推动了文化消费 ③优秀的传统文化能促进经济的发展 ④文化与经济相互交融，不可区分 A. ②③ B. ①④ C. ①② D. ③④
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| 4. 难度：中等 | |
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研究表明，世界文化潮流有一个规律性，那就是世界各国跟着世界经济前三名走。这一研究成果显示 A. 文化对经济有反作用 B. 经济发展是文化发展的基础 C. 文化对经济有反作用 D. 文化与经济的发展是同步的
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| 5. 难度：中等 | |
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文化对人的影响表现在方方面面。下列是文化对人的影响的有 ①文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式 ②文化影响人们的风俗习惯、文化程度 ③文化影响人们的交往行为和交往方式 ④文化对人的影响具有持久性和稳定性 A. ①③ B. ③④ C. ①③ D. ②④
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| 6. 难度：中等 | |
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近年来，随着移动电子设备的发展，人们的阅读方式发生了改变，很多学校的阅报栏也开始难觅踪影。学校是育人的地方，育人离不开先进文化和优美环境的熏陶，阅报栏虽小，但它是校园文化建设的有机组成部分，学生精神成长的阵地。学校的阅报拦 ①是应该被改造的落后文化的表现 ②是校阅文化建设的一个重要载体 ③能给人们以特有的感染力和感召力 ④能营造出教书育人的特定文化环境 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
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| 7. 难度：简单 | |
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近年来，收藏正从传统的陶瓷、书画、金银、珠宝等珍稀之物，扩展至具有社会学、人类学价值的物品。对于收藏的历史文物，有人认为，“虽然收的是‘物’，但藏的是历史记忆。”对此，下列解释合理的是 ①历史文物是重要的文化遗产 ②文物能够集中展示民族文化 ③历史文物能够展现文化的多样性 ④文物蕴藏着一定的历史文化信息 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 8. 难度：中等 | |
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方言是传统文化、地域文化的基本载体和最直接的表现形式，是一个特定族群情感认同的精神纽带。但随着我国普通话的大力推广和“外语热’’的兴起，原本丰富多彩的方言文化正在加速流失，这已引起了社会的广泛关注和激烈争论。“方言文化正在加速流失”现象告诉我们 ①方言文化与其他文化日益融台是文化发展的必然趋势 ②方言文化不能真正担负起传承中华文化的历史责任 ③方言属于一种地域性文化，流失具有必然性 ④文化应是多样的，必须大力发展方言文化 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
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| 9. 难度：中等 | |
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2017年l2月8日，迪士尼首部华语爱情电影《假如王子睡着了》公映。影片借用了1995年由桑德拉·布洛克主演的好莱坞爱情喜剧《二见钟情》的故事框架，但做了大量的本土化创新，加强了中国人最重视的亲情元素。海外影视在中国的本土化创新，反映出 ①文化多样性是文化创新的重要基础 ②文化发展要相互借鉴，求同存异 ③文化发展要警惕“民族虚无主义” ④文化创新要立足于本土文化 A. ③④ B. ①② C. ①④ D. ②③
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| 10. 难度：简单 | |
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2017年11月30日是“二十四节气”申遗成功的一周年。一首节气歌，记录了中国古代劳动人民在田间耕作长期经验的积累和智慧，也见证了人类文化的多样性。“二十四节气”作为世界非物质文化遗产，它是 ①我国历史文化成就的重要标志之一 ②人类共同的文化财富 ③我国民族区别于其他民族的独特标识 ④我国民族文化的集中展示 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 11. 难度：中等 | |
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“中华传统文化百部经典”首批十种图书，2017年12月，由国家图书馆出版社出版发行。编纂“百部经典”，通过萃取精华加以解读，搭建传统典籍与大众之间的桥梁，激活中华优秀传统文化的价值，用优秀文化滋养当代中国人的精神世界。“百部经典”的编撰 ①是对我国凝固的艺术的继承和发展 ②是对我国传统文化取其精华、去其糟粕的过程 ③保留了传统文化的基本特征，但内涵因时而变 ④将对人们的价值观念、生活方式带来深刻影响 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 12. 难度：中等 | |
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“要么在和家人团聚，要么在回家团聚的路上。”这是对亿万中国人为了能与家人吃一顿年夜饭，不管多远都奔波回家团聚情结的真实写照。这种情节体现了中华文化 A. 具有强大的凝聚力 B. 具有同一性和地域性 C. 具有极大的包容性 D. 在世界文化中独领风骚
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| 13. 难度：中等 | |
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2017年12月4日，“2017国家宪法日公开课暨南京市校园法治敦育宣传周”活动在南京师范大学附属中学启动-全市各学校将通过主题班会、学生社团活动、社会实践等多种形式，对学生开展法制教育。法制教育进校园有利于 A. 发挥学生的能动性，自主选择、传递、创造法治文化 B. 促使学生在行限的学习生涯中获得既有的文化财富 C. 在极短的时间内培养学生的法治精神 D. 促进法治文化传播手段的现代化
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| 14. 难度：中等 | |
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“故宫跑”，这是2015年故宫博物院展出《清I珀上河图》引发人们蜂拥看展而出现的词语。2017年11月为欣赏到齐白石、傅抱石、李可染等中国名家大师的画作，参观者在中国美术馆门前大排长龙。有学者认为，“故宫跑”的频现，反映出优质文化资源供应的不足，同时也希望能通过运用VR、AI等新技术克服场馆的局限，给人们提供更丰富的文化体验和互动。要解决文化领域中的“故宫跑”现象，应该 ①依托现代科学技术，让人们共享各种文化资源 ②尽可能的把传统文化传承下来，满足群众的需要 ③优先发展高雅、时尚的文化，提供优质文化资源 ④加快传统文化的继承和发展，挖掘传统文化的优秀成分 A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③
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| 15. 难度：中等 | |
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今天，实现中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期更需要坚定不移贯彻改革开放的基本国策和创新驱动的发展战略。可见，弘扬民族精神，必须 A. 发挥“主心骨”的作用 B. 发扬中华民族的优良传统 C. 正确对待外来思想文化 D. 和弘扬时代精神结合起来
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| 16. 难度：中等 | |
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20世纪时，党的领导人任弼时同志夙夜在公，克勤克俭，被誉为党和人民的“骆驼”如今“骆驼精神”依旧在改革开放的实践中找到了现实的落脚点。2017年7月，湖南岳阳县遭遇多轮高温和暴雨灾害袭击，电网故障频频发生。被称为“电骆驼”的共产党员服务队骨干彭克昌连续多天战斗在抢修第一线，最终因突发心肌梗死，倒在了高温保电的现场。“骆驼精神” ①体现了中华民族精神团结统一的基本内涵 ②印证了爱国主义是具体的，不是抽象的 ③反映出不同时期爱国主义的不同要求 ④是勤劳勇敢优良品格的生动再现 A. ②④ B. ①③ C. ①② D. ③④
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| 17. 难度：中等 | |
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2017年11月举行的第19届中国上海国际艺术节戏曲论坛上，一组以“女娲补天”“夸父追日”“精卫填海”等神话故事为主题的连环画作品在艺术节上亮相。艺术家们以连环画这样一种“复古包装”的形式让小朋友记住中华神话，目的是想告诉孩子们“什么是我们文化的根基和文化自信的来源”。我们的文化自信来自于 ①对人类不同文化的—视同仁 ②对外来优秀文化的求同存异 ③对J时代发展的准确理解 ④对自身文化价值的充分肯定 A. ①③ B. ②④ C. ③④ D. ①②
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| 18. 难度：中等 | |
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文化既有“魂”又有“体”。核心价值观是魂，文化事业、文化产业是体。“魂”与“体”相辅相成，统一于文化改革发展中，目标是“强魂健体”。下列有利于“强魂健体”的措施有 ①要奏响大众文化这一主旋律 ②推动文化产业投资融资体系建设 ③免费开放图书馆博物馆等文化场馆设施 ④坚持百花齐放的方针，倡导指导思想多元化 A. ①④ B. ②③ C. ①② D. ③④
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| 19. 难度：简单 | |
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繁荣社会主义文化，要坚持“贴近群众“的原则。下面对这一原则的理解正确的是 A. 只要是群众需要的，就一定要尽力满足 B. 把观众的票数多少作为检验文化产品的唯一标准 C. 以人民群众的喜好作为评判文化先进性的唯一标准 D. 着眼于大多数人民群众的精神文化需求，体现先进文化的前进方向
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| 20. 难度：中等 | |
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2017年11月14日，历时三年的第五届全国文明城市评选活动结果揭晓，赣州获评全国文明城市。自参评全国文明城市以来，该市举全市之力投入“创文”实践，通过全城的文明坚守，打造出一座城市有品味、城市环境美、市民素质高的“全国文明城市”，满足了广大市民对美好生活的追求与向往。参加文明城市的建设是 ①社会主义精神文明建设活动的重要形式 ②社会主义精神文明建设的根本任务 ③人民群众参加文化建设的伟大实践 ④民族振兴和社会进步的重要基石 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 21. 难度：中等 | |
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在新时代，人民群众的文化需求呈现出多层次、多方面、多样化的特点，对于我们的公共文化服务工作提出了亲民化优质化、个性化的新要求。为此，我们应该 ①坚持百花齐放、百家争鸥的方针 ②发展先进文化，抵制落后文化，扶持流行文化 ③把发展教育科学文化事业作为文化建设的中心环节 ④深化文化体制改革，繁荣文化事业，发展文化产业 A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
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| 22. 难度：中等 | |
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2016年被称为知识付费元年，喜马拉雅、知乎等平台成为先行者。互联网的便捷让人遇到问题就“一搜了之”，逐渐丧失思考能力。同时，“一天不学习新知识，心里就不安”的知识焦虑症者又希望短时间就能掌握某项技能。知识付费产业正是在人们“没时间”与“自我提升”的摇摆与焦虑感中孕育而生。知识付费产业的出现，其积极意义在于 A. 推动我国文化产业的发展 B. 有利于公益性文化事业的发展 C. 保障了人民的基本文化权益 D. 坚持把社会效益放在发展的首位
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| 23. 难度：中等 | |
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2018开年之际，黑龙江的“雪乡”火了，不是因为风景，而是因为“宰客”。当今社会，人们对一地旅游业的期待和评判标准已不仅仅是风景好，更重要的是人好，要做到“人好”，重要的是要全面提高人的思想道德素质，下列措施中能实现这一目的的是 ①以社会公德建设作为重点，加强诚信建设 ②坚持依法治国和以德治国相结合，建设德治国家 ③继承和发扬中华优秀传统美德，弘扬时代新风貌 ④建设社会主义核心价值体系，树立社会主义荣辱观 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
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| 24. 难度：中等 | |
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2017年10月30日至11月3日，第六届中国书法兰亭奖的评选将艺术家的个人品德列入了考评的范围，引起许多艺术家的广泛争议。当下我国文化领域正面临着一场广泛而深刻的变革，当代书法家仅仅拥有高超的书写技能是远远不够的，还必须使自己具有良好的道德品质和强烈的社．会责任与文化担当。这反映出，必须 A. 坚持科学文化修养与思想道德修养的统一 B. 不断追求科学文化修养的更高目标 C. 不断学习，用科学知识武装头脑 D. 自省自律，树立崇高的人生理想
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| 25. 难度：中等 | |
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材科一 在黄山市教州区，被淡忘的“乡愁”这几年又回来了：由祠堂改建而来的村史馆成了村民，游客追忆往事．感怀农耕文化的好去处，丰富的馆品让很多村民找到了乡愁印记。从201 6年开始，黄山市进行村史馆建设，村史馆成为了黄山市传承历史文化，展示礼以徼州的新名片，成为承载乡恋乡愁，构筑精神家园的新阵地，成为丰富旅游文化内涵，带动全域旅游的新引擎，成为农村思想道德文化建设的新高地。 材料二 党的十九大报告首次提出“实施乡村振兴战略”．有学者认为，乡村振兴战略要以乡村文化为载体，培育天化品牌，比如法国的普罗旺斯，并不是简单的薰衣草种植，而是形成一个“浪漫”的文化符号，拉长了产业链，要在继承中创新，在创新中提升，要通过对文化资源的静态保护和活态利用有机结合，让文化因子融入人们的生活之中，成为人们的一种生活方式，让人们望得见山，看得见水、记得住乡愁。 （1）根据材料一，运用文化与生活的知识，分析村史馆建设的意义。 （2）结合上述材料，运用文化生活的知识，阐述在乡村振兴中该如何发挥乡村文化的作用。
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| 26. 难度：中等 | |
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春节是一个“家”的节日。新春佳节是家人团聚、共叙亲情的时刻，拜年、红包是传递祝福与关爱的民俗传统。羊年春节，手机红包成为一种新的拜年方式，一些远隔千里的亲朋好友也能穿越时空为彼此送达一份心意，给春节带来更多惊喜。然而，一些人为抢红包甚至没和亲人说上几句称心话，没有来得及和爸妈唠唠知心嗑；一些人过于追求红包的“厚度”，忽视了红包的感情“温度”，红包越来越多，祝福却慢慢变了味儿，年味淡了，亲情疏了。其实，问候、陪伴等感情交流，才应当是春节的主角，有人呼吁：请放下手机，给父母一个微笑和拥抱，重新唱响亲情的春节“主题歌”。 结合材料，运用“文化在继承中发展”的有关知识，阐述手机红包这一现象对文化建设的启示。
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| 27. 难度：简单 | |
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2 017年10月31日，习近平总书记带领中共中央政治局常委专程从北京前往上海和浙江嘉兴，瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船，在南湖革命纪念馆，习近平总书汜做出“结合时代特点大力弘扬‘红船精神”的殷殷叮嘱，“红船精神”是“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神”，它对开辟中国道路、彰显中国精神、凝聚中国力量的红船初心做出了深刘呈现。在面向建党百年，面向两个一百年目标的历史交汇期，扛着历史、奔向未来，代代传承红船初心的中国共产党人，必将凝聚起更为磅礴的力量。 结合材料，运用中华文化和民族精神的相关知识，谈谈弘扬“红船精神”的重要性。
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| 28. 难度：中等 | |
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近年来，在国家新闻出版广电总局以“公益、文化、原创”为发展方向的政策调控之下，具有中国特色的文化类自主原创节目比重日益加大，在文化领域做出了有益示范。 中国传统文化中有许多优秀的核心思想和理念，但这些经典文化往往出现在教材书籍当中，给人一种”高冷”的感觉，难以满足大众对娱乐心情、释放压力的需求。原创节目《中餐厅》以中国人在异国开设中餐厅的故事为框架，贯穿传播中国美食文化的线索，彰显中国传统美食文化的自信和包容。而《我是演说家》则通过让不同行业的普通人在观众面前讲述自己生活体悟的做法，让观众从中找到与自己理念相契合的内容，产生情感共鸣。这些创新方法以真挚情感让中国优秀传统文化“高而不冷”，并通过这种“外在”，的改变实现“内在”价值的传输，实现了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 结合材料，运用发展中国特色社会主义文化的知识，说明我们应该怎样建设文化强国。
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