| 1. 难度：简单 | |
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自古以来，专注细节、精益求精一直是中国工匠秉承的精神，这种精神铸就了传统制造业的辉煌。在大众创业、万众创新的时代，我们更要自觉弘扬工匠精神，推动中国由“制造大国”向“制造强国”的转型。这体现 A. 一定的经济决定一定的文化 B. 文化越来越成为经济发展的重要支撑 C. 文化建设能为经济建设提供方向保证 D. 文化越来越成为综合国力竞争的重要因素
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| 2. 难度：中等 | |
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在一个“读首诗再睡觉”的微信公众号上，常有几万人一起读诗。优美的图片、悦耳的声音，再配以雅俗共赏的解析文字，让人们重温诗的美好，让参与者的心灵得到滋润。这表明 ①文化对人的影响具有深远持久的特点 ②文化环境可以影响人的文化素养 ③大众文化能够提高人们的思想道德素质 ④大众传媒具有文化沟通和共享功能 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 3. 难度：中等 | |
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互联网时代新成长起的“微公益”，强调人人从微不足道的事情着手，用自己的善举去帮助需要帮助的人，将人们的爱心汇集起，形成一股强大的社会力量。“微公益” （ ） ①集中体现了中华文化特有的包容性 ②丰富了群众精神文明创建活动的形式 ③体现了社会主义核心价值观的要求 ④提升了公民思想道德和科学文化素养 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 4. 难度：中等 | |
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某著名大学校长认为,一所大学所能给予学生最于宝贵的东西是心灵。精神家园里没有了心灵,人就不可能去思考自己生命的意义和价值,也就不可能对他人、对社会有真正的情感和责任。这是因为( ) A. 文化能够增强人的精神力量 B. 思想道德修养和科学文化修养相互促进 C. 文化对人的影响是潜移默化 D. 世界观、人生观和价值观是文化素养的核心
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| 5. 难度：中等 | |
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首届丝绸之路国际文化博览会于2016年9月20日在甘肃省敦煌市举办。敦煌文博会是目前全国唯一以国际文化交流为主题的国家级盛会，也是国家推进“一带一路”建设的又一机制性创新平台。举办敦煌文博会的意义有 ①发挥文化的纽带作用，促进丝路沿线国家的合作与发展 ②增强中华文化的国际话语权，重新塑造中华文化的辉煌 ③促进文化产业发展，发挥文化在综合国力竞争中的作用 ④以文化交流促进文化传播，促进世界文化的繁荣与发展 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 6. 难度：中等 | |
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校园文化建设，为校园增添了文化气息，营造了团结、和谐、文明的校园文化氛围，为学生发挥才能提供了平台。重视校园文化建设是基于（ ） ①精神活动离不开物质活动，文化能影响和促进学生的全面发展 ②文化对人的影响是来自特定的文化环境和各种形式的文化活动 ③社会主义精神文明重在建设，加强校园文化建设有利于培育“四有”公民 ④大力发展健康、有益的校园文化是保障公民享有基本文化权益的重要途径 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 7. 难度：中等 | |
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各国民众以各种不同的方式迎接新年，如：韩国的穿草鞋登山、敲新年钟，英国的传统新年巡游活动，欧洲的冬泳，葡萄牙的斗牛比赛……透过世界各国不一样的跨年习俗，我们可以感受到（ ） ①不同民族文化特有的韵味 ③文化越来越成为综合国力竞争的重要因素 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 8. 难度：中等 | |
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农村是我国传统文明的发源地，乡土文化的根，人们乡愁的寄托。推进城镇化要尊重农耕文明，推进传统村落保护发展。这样做的依据是（ ） ①精神产品离不开物质载体 ③乡土文化是优秀文化的集中表现 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 9. 难度：困难 | |
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藏族文化是一种人类在适应自然、改造自然的过程中所创造的高原文化，也是一种特定社会历史阶段下形成并发展的文化。藏族文化与中华文化的关系是 ①藏族文化具有中华文化的共性，又有自身的民族特性 ②中华文化通过藏族文化体现出特有的魅力 ③藏族文化为中华文化的发展做出了重要贡献 ④藏族文化促进了藏族的发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 10. 难度：中等 | |
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徐悲鸿的《八骏图》以中国的水墨为主要表现手段，参用西方的透视方法，用笔刚健有力;毕加索的《斗牛》似中国的写意画，用笔奔放洒脱。以下选项最符合题意的是( )
A. 两幅作品成功实现了中西文化和艺术的融合 B. 艺术的形式具有鲜明的民族性因而不可复制 C. 艺术的创作具有独特的创造性因而不可承袭 D. 两幅作品以不同风格表达了共同点审美感受
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| 11. 难度：中等 | |
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今年，刚刚过去的“万圣节”居然也突然热乎起来，洋“鬼节”的突然火爆引发了广泛关注和持续争议，有人主张对洋节日要封杀全堵，也有人对此持坚决反对的态度。反对的理由是（ ） ①中华文化源远流长、博大精深 ③中华文化异彩纷呈，具有极大的包容性 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 12. 难度：中等 | |
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诗人余光中在《听听那冷雨》中说：“杏花、春雨、江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。”这说明（ ） ①汉字对今天中国人的价值观念、生活方式具有深刻影响 ②源远流长是中华文化的基本特征之一 ③汉字是民族文化的集中表达，是一脉相承的历史见证 ④汉字是中华文明的重要标志，记载中华文化发展的历史轨迹 A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①④
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| 13. 难度：中等 | |
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2017年1月8日，以“同系血脉亲情，共铸中国梦”为主题的全球华人春节联欢晚会于北京国家会议中心隆重举办。晚会邀请众多优秀的华人华侨代表共襄盛举，来自海内外的多位表演艺术家纷纷登台献艺。这有利于 ①取其精华，去其糟粕，提高民族的思想道德素质 ②充分展现中华民族文化多姿多彩的艺术魅力 ③为推动海内外文化最终走向同一创造了条件 ④增强海内外华人对中华文化的认同感和归属感 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
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| 14. 难度：中等 | |
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响应建设社会主义文化强国，许多地方的博物馆、文化馆等文化设施向游客和市民免费开放，受到了社会的广泛好评。这一举动旨在（ ） A. 大力发展文化产业，繁荣我国文化市场 B. 发展公益文化事业，保障人民文化权益 C. 扶持公益文化旅游，转变文化消费方式 D. 展示民族文化多样，发展本民族文化
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| 15. 难度：中等 | |
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时下网络文学.网络音乐.网络剧.微电影.网络演出.网络动漫等新兴文艺类型层出不穷，已成为中国文艺发展的新增量，引起社会各界广泛关注。同时，专家提出，百花竞放.蓬勃发展的网络文艺，在培育和弘扬社会主义核心价值观方面责无旁贷。对此我们的正确理解是（ ） ①我们应该大力发展为人民大众所喜闻乐见的大众文化 ②我们必须增强辨别不同性质文化能力，自觉抵制网络文化 ③建设文化强国必须坚持走中国特色社会主义文化发展道路 ④促进传统文艺与网络文艺创新性融合是文化建设的方向 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
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| 16. 难度：中等 | |
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2013年11月17日，清华大学罗永章教授研究组在国际上首次发现热休克蛋白90a （Hsp90a）为—个全新的肿瘤标志物，自主研发的Hsp90a定量检测试剂盒已通过临床试验验证，获得了国家第三类（最高类别）医疗器械证书，并通过了欧盟认证，这也是人Hsp90a被发现24年来，全球首个将其用于临床的产品。这表明 ①人的意识只有反映了事物本质才具有能动性 ②人能够认识事物的本质并根据自身需要加以利用 ③人的意识能够创造出自然界所没有的客观事物 ④人能够通过实践将观念中改造的对象变成现实的东西 A.①② B.①③ C.②④ D．③④
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| 17. 难度：中等 | |
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中国古人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律而将其运动轨迹划分为24等份，每一等分为一个“节气”， 形成“二十四节气” 并用于农业生产。这表明： ①实践与认识的统一是具体的历史的 ②“二十四节气” 是客观存在的主观反映 ③认识是一种直接现实性的活动 ④认识总是来源于实践并能够指导实践 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 18. 难度：中等 | |
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马克思说过“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。由此，对马克思主义哲学认识正确的是（ ） ①马克思主义哲学确立了科学的实践观 ②革命性是马克思主义哲学基本特征之一 ③马克思主义哲学是世界观和方法论的统一 ④马克思主义哲学是真正的哲学 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④
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| 19. 难度：中等 | |
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有科学家发现,在零下273摄氏度的极低温和18特斯拉的强磁场下,复合晶体电阻为零,呈超导状态,这就是“磁场感应超导现象”。这一发现打破了迄今为止认为强磁场会使超导物质的超导性消失的认识。这说明( ) A. 每一时期人们对客观事物的正确认识总是有限的 B. 意识具有目的性 C. 意识具有能动性 D. 人们对客观事物的认识总是先错误后正确
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| 20. 难度：中等 | |
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我国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”，下列表述体现的哲学派别与此观点相一致的是（ ） A. 世界统一于存在 B. 物是观念的集合 C. 我思故我在 D. 存在即合理
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| 21. 难度：中等 | |
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有人说：“纸箱是物质，被火烧后变成灰；树木是物质，人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。”这句话的片面性在于（ ） A. 看到了具体的物质形态是可以改变的 B. 否认了物质和具体的物质形态的联系 C. 把物质和具体的物质形态混为一谈 D. 否认了物质的客观实在性
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| 22. 难度：中等 | |
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近来，“时间都去哪儿了”成了一个非常热门的话题，人们纷纷感慨时间易逝、岁月无情。这说明（ ） ①运动是绝对的、永恒的、无条件的 ③时间具有客观性，不以人的意志为转移 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 23. 难度：中等 | |
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过去，我们对雾霾治理的措施基本是针对燃煤、汽车尾气和扬尘三方面，没有更多关注农业氮肥使用这一领域。最近研究发现，在高湿度和高氨气的条件下，空气中的二氧化氮会促进硫酸盐形成，从而加重雾霾，这对我们进一步的解决雾霾提供了新的思路。这表明（ ） ①要多方面研究和把握雾霾产生和存在的条件 ②尊重雾霾形成条件的稳定性是治理雾霾的前提 ③要善于从雾霾形成的诸多因素中找到本质联系 ④通过积极应对可以从根本上解决雾霾问题 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 24. 难度：中等 | |
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在奥运比赛中，运动员既要有为国争光的强烈意识，又要学会掌控自己在赛场上的精神状态，正常释放身体能量，并且激发更大的潜能，才能取得好成绩。这说明 （ ） ①意识活动具有目的性和主动创造性 ②意识活动具有目的性和自觉选择性 ③意识对人体生理活动具有调节作用 ④意识对改造客观世界具有指导作用 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 25. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答问题。 在非洲和亚洲部分地区，疟疾是仅次于艾滋病的“第二号杀手”，上世纪六七十年代，屠呦呦率领团队与中国其他机构合作，成功创制了青蒿素，开创了疟疾治疗新方法，全球数亿人因这种“中国神药”而受益。 研究初期，屠呦呦团队从系统整理历代医籍、本草入手，收集两千多种方药，并筛选出了最有希望的青蒿，但实验结果并不十分理想。之后，他们查阅中医药典籍《肘后备急方》，从“青蒿一握，水一升渍，绞取汁服，可治久疟”等文字记载中获得灵感，在尝试用水、乙醇等方法提取失败后，最终采用沸点较低的乙醚提取青蒿，先驱性地发现了具有100%抗疟作用的青蒿素。后来，他们采用元素分析、光谱测定等西医药常用的技术手段，明确了青蒿素是一种全新的抗疟药，打破了过去认为“抗疟药必须含氮杂环”的断言。针对青蒿素成本高、难以根治疟疾等缺点，他们又创制出临床药效高于青蒿素10倍的双氢青蒿素。世界卫生组织评价“青蒿素是目前世界范围内治疗恶性疟疾的唯一真正有效的药物”。 结合材料，运用认识论知识，说明屠呦呦在创制青蒿素的实践中是如何推动认识发展的。
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| 26. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 2016年11月30日，联合国教科文组织通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 农历“二十四节气”是中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的天文气象历法。它是中华民族经验和智慧的结晶，非常准确地反映了季节的变化与农事活动的关系，指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。“二十四节气”虽然起源于春秋时期的黄河流域，但由于它能反映农时季节，便于人们安排农事活动，便在全国各地流传开来。各地在应 用过程中，结合本地区气候情况来安排农事，充实和丰富了二十四节气的内容，使二十四节气在各个地区都得到了灵活的应用。 “二十四节气”是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国和世界一项重要的非物质文化遗产。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。有专家指出，中华文化源远流长、博大精深，希望有更多的文化产品申遗成功，避免某些发源于中国的文化遗产被他国“抢注”。 结合材料，从唯物论角度，说明“二十四节气”的科学性。
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| 27. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求 随着人民生活水平的提高，人们越来越追求生活品质的提升。宁乡县旅游局根据这一变化，充分利用宁乡拥有1300多年的悠久历史人文资源和温泉资源、河流和森林等丰富的自然资源，努力打造精品线路，不断推出 “自驾游、亲子游、农家乐、”等新的旅游项目，凭借“文化品牌、休闲品牌、生态品牌、 温泉品牌”的打造开创宁乡旅游的新局面。 结合材料，说明宁乡县在发展旅游业上是如何做到一切从实际出发，实事求是的。
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| 28. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答以下问题。 2017年新春伊始，中央电视台策划播出的《中国诗词大会》引起社会的热烈反响。大会的选手是从全国遴选出的100余位诗词爱好者，他们来自各行各业，有农民、石油工人、乡镇医院的医生、乡村小学的教师、大都市的快递员、学生等。每位选手每场以打擂台的方式决出胜负，借用传统戏曲的程式，出场吟诵上场诗，离开舞台也多伴之以下场诗，借诗抒情言志。大会的比赛题目丰富多彩，图片线索题是诗与画的完美结合，选手根据沙画动画或点评嘉宾现场绘画竞猜答案。图片线索彰显着中国是诗意的国度。屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的名句是中华民族不屈不挠、不懈追求光明前途的历史进程的写照；诗仙李白那两句朴素的诗“举头望明月，低头思故乡”，道尽了安土重迁的中国人千古的乡愁；诗圣杜甫身无安居之所，却有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的仁爱胸怀…… 历代诗人高尚的情操与美妙的诗篇点缀着国人的情怀，而《中国诗词大会》则唤醒了深藏在国人血脉中的文化基因。与其说《中国诗词大会》这股“清流”是对明星真人秀节目的颠覆，倒不如说是一种回归--不忘初心。 结合材料，运用文化生活的知识，说明《中国诗词大会》对践行文化自觉和文化自信的作用。
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| 29. 难度：困难 | |
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阅读材料，回答以下问题。 中国慈善伦理思想有着深远的文化血脉，内容丰富。儒家以仁义为基础，认为“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”；道家以慈善积德为核心，认为“积德累功，慈心于物”“矜孤恤寡，敬老怀幼”“乐以养人，周穷救急”等；佛家以慈悲为善为宗旨，认为“慈”是指以慈爱之心给人以幸福，“悲”则指以怜悯之心祓除人的痛苦；墨家以兼爱为核心，认为“天下兼相爱则治，交相恶则乱”。 慈善法立足国情，植根于中国传统文化的根基，以社会主义核心价值观为导向，发展了中国慈善伦理，在慈善伦理规范体系中注入法治的理念、平等的精神。慈善法拓展了慈善活动的范围，既包括传统的扶贫、济困、救灾，也包括促进教育、科学、文化、卫生、体育等事业发展的公益活动，同时将保护和改善生态环境的公益活动也纳入其中。 （1）慈善法体现了慈善文化的继承性和发展性的统一。请结合材料，运用文化生活知识加以说明。 （2）慈善文化是我国优秀的传统文化，请你就中学生如何弘扬慈善文化提两条具体的建议。
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