1. 难度:中等 | |
在5000 多年中华文明的历史长卷中,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“为万事开太平”的爱国主义精神始终是中华文化的核心价值追求,是中华民族团结一心的精神纽带。3000多年前的《周易》提出“天行健,君子以自强不息”,更激励着中华民族为了美好明天奋斗不止。这说明( ) ①中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中 ②中华文化是激励中国人民克服艰难险阻、战胜内忧外患的强大物质力量 ③中华优秀文化是推动中华民族走向繁荣、强大的坚实物质力量 ④中华优秀文化是激励中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之源 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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2. 难度:中等 | |
(2016·新课标Ⅱ文综)我国杂技历史悠久,因表演技巧高超而深受观众喜爱。在现代,我国杂技融入音乐、舞蹈等元素,利用声、光、电效果,配以情景故事,既惊险刺激又妙趣横生,许多节目蜚声海内外。我国现代杂技艺术蜚声海内外,主要得益于 ①现代传媒超越时空的传播功能 ②用现代流行艺术元素取代传统艺术元素 ③在继承传统基础上满足了现代观众的审美需求 ④以现代艺术手段展现我国杂技的民族特色 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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3. 难度:中等 | |
103万名青奥志愿者集体当选“感动南京”2014年度人物。他们以真诚的微笑和周到的服务向世界展示了中国人讲文明、重礼仪、团结友善的良好风尚,打造了最美的“中国名片”材料表明( ) ①弘扬主旋律是先进文化建设的根本任务 ②提高思想道德修养能促进科学文化修养 ③志愿者行动践行了社会主义核心价值观 ④志愿者行动丰富了精神文明创建活动的形式 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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4. 难度:中等 | |
2016年5月15日,全国“最美家庭”评选活动揭晓,在这场群众广泛参与的活动中,全国各族各界家庭分享良好家风、聆听幸福故事,追求最美、追求幸福成为更多普通家庭的努力方向,为家庭文明建设培植了丰厚土壤。这表明 ①提高思想道德修养能够促进科学文化修养 ②中华优秀传统文化可以丰富人们的精神世界 ③优秀传统文化能滋养人们心灵、陶冶人的道德情操 ④“最美家庭”评选活动全面反映了社会主义核心价值观的时代内涵 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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5. 难度:中等 | |
北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”等民居建筑都与当地的自然环境、民俗民风息息相关,特色鲜明、异中有同,是中华民族共有的文化财富。这说明 A. 文化的差异性是由各地千差万别的自然条件决定的 B. 各具特色的区域文化蕴涵着中华文化的共性 C. 中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 D. 区域文化相互借鉴而日趋同一、渐趋融合
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6. 难度:中等 | |
文化是人类社会特有的现象,是人类社会实践的产物,文化现象无处不有。下列属于文化现象的是 ①中学生到社区宣传消防知识 ②农民到文化乐园观看黄梅戏 ③建筑工人在幸福花园建大楼 ④市委开展“讲看齐、见行动”检查活动 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
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7. 难度:中等 | |
中华优秀传统文化强调人在社会中的地位和责任,注重自强不息、刚健有为的理想信念和道德追求,这是中华民族的精神根本。下列与之体现的人文思想不一致的是 A. 地瘦栽松柏,家贫子读书 B. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 C. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 D. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
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8. 难度:中等 | |
学史可以看成败、鉴得失、知兴废,学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀,学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。这说明 ①人们接受文化的影响往往是无形、被动的 ②自觉接受优秀文化熏陶,能促进人的发展 ③物质文化条件越充分,越能推动人的全面发展 ④学习文学、历史和伦理知识有利于陶冶情操,丰富内涵、提升品德和素质 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
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9. 难度:中等 | |
一台老式缝纫机、一张斑驳的老粮票、一把沉甸甸的铜制门锁···这些已逐渐退出历史舞台的老物件,如今又重新唤起人们的关注。某地开展的“城市记忆——老物件里捡拾难忘岁月”主题活动获得市民积极响应。老物件也具有大魅力,是因为( ) ①老物件是展现中国传统文化的重要标志 ②老物件是对特定时代经济、政治的反映 ③老物件是中华各族人民共同生活的精神纽带 ④老物件是特定时代精神文化的物质载体 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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10. 难度:中等 | |
2010年5月17日闭幕的第六届中国(深圳)国际文化产业博览会成交活跃,总成交额达到1084.34亿,合同成交额达到348.72亿,文博会在推动出口和交易方面取得了实实在在的效果。这说明 A. 文化对经济具有决定作用 B. 文化与经济经济相互交融 C. 文化与经济发展是同步的 D. 文化作为一种物质力量,推动经济发展
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11. 难度:中等 | |
一首《梁祝》历经50年不衰。曲作者之一何占豪说,这首曲子是浙江农民原创的,因为里面有很大部分运用了越剧和昆曲的表演因素;它也是小提琴民族化、用西方乐器演绎民族旋律的经典之作。可见 ( ) ①文化创新的需要来自社会实践②文化创新必须继承传统、推陈出新 ③文化创新必须面向世界、博采众长④文化在发展的基础上继承和交融 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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12. 难度:中等 | |
真正有生命力、影响力的好故事,在泥泞的田间地头,在闹哄哄的工厂车间,在与现代文明存有距离的村舍农家。如果不能与人民群众同坐一条板凳,共沾一身泥土’注定讲不好中国故事。这启示我们 A. 应该自觉接受优秀文化的熏陶,提升自我人生境界 B. 应该借鉴人类一切优秀文化成果,拿来为我所用 C. 应该积极参与社会实践,创作“接地气”的文艺作品 D. 应该发挥人民群众的文化创作主体作用,发展大众文化
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13. 难度:中等 | |
陕西人民艺术剧院排演的话剧《白鹿原》,全由陕西本地人出演。地道的关中方言,使演员融入了角色的灵魂,传达出了老陕身上那种只能意会不能言传的生冷硬蹭倔,不怒自威、外儒内刚的骨血气,使该剧成为陕西“旅游十文化”的新名片。这表明( ) ①利用现代传媒是推动文化传播的主要途径 ②挖掘传统文化的新内涵是文化创新的根基 ③彰显地方文化特色更能增强文化的吸引力 ④文化与经济相互交融利于提升文化软实力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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14. 难度:中等 | |
一个民族,只有存在核心价值,才能延续民族的精神血脉;一个政党,只有树立核心价值观,才能传承政党的思想品质。国家之所以强调要树立社会主义核心价值观,是因为 ①它能凝魂聚气、强基固本,提高文化软实力 ②它是发展中国特色社会主义文化的中心环节 ③它能引领社会思潮、凝聚社会共识 ④它是中华民族精神和时代精神的核心 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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15. 难度:中等 | |
习近平主席在出访欧美以及联合国大会上的多次演讲中,从传统文化的影响、实现中国梦的需求和顺应世界发展大势三重视角,向世界发出清晰承诺:中国坚持走和平发展之路。走和平发展道路,来源于中华文明的深厚渊源。这一说法的依据是( ) ①“海纳百川,有容乃大”,中华民族友好地吸收一切外来文化 ②“以和为贵”的和谐文化,培育了中国人民热爱和平的民族禀性 ③崇尚“和而不同”的中华文化,深深植根于中华民族精神之中 ④中华文化崇尚“己所不欲,勿施于人”,不将自己的意志强加于人 A. ①③ B. ③④ C. ②③ D. ②④
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16. 难度:中等 | |
在苏南,有不少可以与周庄媲美的文化古镇,却只有周庄旅游收入年年超亿元。当年,画家陈逸飞的画作《周庄双桥》在美国展出时引起了轰动,1979年收藏家哈默又将此画赠送给了访美的邓小平,从此,周庄成为世人游览江南古镇的首选地。这一事例表明: A. 文化交流是国际交流的重要内容 B. 旅游文化是经济发展的决定性力量 C. 文化传播给经济发展以重大影响 D. 文化交流的过程就是文化传播的过程
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17. 难度:中等 | |
古人云:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑”。良好的班级文化对班级建设和学生个性的发展都有重要的影响。这说明 A. 班级文化是人们社会实践的特有产物 B. 学生个性品德的养成取决于班级文化 C. 文化对人的影响来自特定的文化环境 D. 班级文化有其自身的独特性和传承性
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18. 难度:中等 | |
近年来,一些“戏说”历史的通俗读物成为出版热门,这些出版物常常将奇闻异事作为历史知识,将历史事件和历史人物荒诞化,误导了读者,尤其是青少年读者对历史知识的认识。从文化生活的角度看,对此( ) ①文化工作者要坚持“百花齐放百家争鸣”方针 ②国家必须加强市场管理,引导企业发展先进文化 ③文化生产企业需要以追求社会效益为最终目的 ④读者要提高辨别能力,自觉抵制不良文化的影响。 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
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19. 难度:中等 | |
“扶”的甲骨文(伸手抓持的人),表示一个人伸手搀着另一个人。有的甲骨文简化字形,突出搀援的手。“扶”字出现得这么早,可见在生产力并不发达的远古社会,人们结伴劳作,人与人相互扶持是必不可少的。这表明 ①互助扶持是中华民族的传统美德 ②汉字是中华文化的基本载体 ③团结统一的民族精神植根于中华文化之中 ④文化的发展能推动经济的繁荣 A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
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20. 难度:中等 | |
国务院办公厅2015年10月印发的《关于推进基层综合性文化服务中心建设的指导意见》指出,整合基层公共文化资源,向城乡群众提供文艺演出、读书看报、广播电视、电影放映、文体活动等基本公共文体服务,同时做好党员教育、科学普及、法治教育等其他公共服务。这一措施 ①创新了文化传播的方式 ②坚持了中国特色社会主义文化的前进方向 ③有利于保障人民群众的基本文化权益 ④确保了人民群众多层次、多样化的文化需求 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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21. 难度:简单 | |
教育正进入基于信息技术的深刻变革中,在线学习、慕课、翻转课堂、未来学校……互联网+教育意味着教学方式的革新和教育理念的转变。有人认为,互联网为教育带来革命。这种观点 ①认为教育内容决定教育改革方向 ②认为技术手段是教育革命的力量 ③认为教育手段决定教育整体变革 ④认为教育理念决定教育方式变革 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④
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22. 难度:中等 | |
中央电视台的《中国成语大会》在传统竞赛形式的基础上,融入了更多独特多元的创新构思,充分展现了中国成语独有的语境之美,引发了观众对成语的热议以及全社会对国学文化的思考。这说明( ) ①文化创新是文化富有生机活力的保证 ②文化创新应该坚持面向世界,博采众长 ③大众传媒具有文化传递、共享的功能 ④成语是国家和民族历史文化成就的标志 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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23. 难度:中等 | |
《人民日报》于2016年5月27日载文指出,书法进课堂,毫端蕴秀、笔墨含香,寄寓着传统文化的接续,寄寓着春风化雨、润物无声的文明力量。材料蕴含的文化生活道理有 ①文化对人的影响来自于特定的文化环境 ②传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带 ③中华传统文化是中华民族情感的集中表达 ④文字是中华文化一脉相传的重要见证 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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24. 难度:中等 | |
“烽烟滚滚唱英雄”“总想对你表白,我的心情是多么豪迈”……每当这些悠扬的旋律响起,总会让人热血沸腾,豪情满怀。这说明( ) A. 优秀文化对人的影响具有强制性 B. 优秀文化能够增强人的精神力量 C. 优秀文化能够促进社会的发展 D. 优秀文化是社会实践的产物
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25. 难度:中等 | |
文化是人类社会特有的现象,下列属于文化现象的是 ①2017年7月1日,习近平主席参加庆祝香港回归祖国20周年大会 ②2017年我国继续坚持稳中求进的总基调,深入推进供给侧结构性改革 ③2017年6月11日,中国•南亚东南亚艺术周暨澜媚艺术节在昆明开幕 ④2017年6月30日,中央电视台举办了庆祝建党96周年演唱会 A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③
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26. 难度:中等 | |
外国人见面打招呼是互道“你好”;中国人见面则是问“吃饭了没有”,朋友、老乡、同事碰在一起,往往是请客吃饭。 这主要表明( ) A. 文化影响人的思维方式 B. 文化影响人的交往方式 C. 文化对人的影响潜移默化 D. 文化对人的影响深远持久
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27. 难度:中等 | |
近日,北京卫视播出的真人秀节目《传承者》旨在传承传统文化,首度聚焦并揭秘传秀者们背后的故事,把原本默默无闻的民间文化项目通过电视渠道展示给大众,节目一丝推出广受好评。上述材料体现了 A. 大众传媒是文化传播的主要手段 B. 只要继承传统文化就能促进文化繁荣 C. 科技进步是文化创新的源泉 D. 优秀文化能够促进综合国力的提升
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28. 难度:中等 | |
“仁者见仁,智者见智”是生活中常见的现象。例如观花,植物学家以植物学的知识审视它,把它归入植物的某一类别之中;而画家则以美学知识去欣赏它,获取美的灵感。这说明( ) ①不同的知识素养影响人们认识事物的角度 ②文化影响人们的认识活动和思维方式 ③文化影响人们的交往行为和交往方式 ④面对同一事物,人们的认识有正确和错误之分 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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29. 难度:中等 | |
建设社会主义精神文明,要立足于发展中国特色社会主义实践。这是因为,离开了发展中国特色社会主义的实践()。 ①社会主义各项事业就会失去坚实的精神根基 ②就会无法认清文化建设的方向、地位、性质和功能 ③文化创作就会成为无源之水、无本之木 ④继承和汲取民族文化和外来文化就失去了判断标准 A. ①③ B. ①④ C. ①③④ D. ②③④
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30. 难度:中等 | |
中国传统戏剧一直叩不开年轻观众的心扉,但京剧意象杂技剧《齐鲁风韵·粉墨》却被 年轻人叫好又叫座。它最大的成功之处在于大胆突破,把杂技表演、意象、艺术巧妙糅合进传统的京剧表演中,取得“墙里开花墙外香”的效果。这表明( ) ①文化创新必须迎合年轻人的要求 ②文化创新要在继承的基础上发展 ③文化创新必须摆脱传统文化的束缚 ④文化创新要理解人民群众的文化需求 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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31. 难度:困难 | |
材料一 中国戏曲作为唯一一个有着数千年历史、800年兴盛史、300个声腔剧种和5万个剧目累积量、生存繁衍至今而顺势进入现代社会的舞台艺术门类,三大古老戏剧样式(古希腊悲喜剧、印度梵剧、中国戏曲)的唯一存活体,以自身的独特与丰富,自立于世界艺术之林。戏曲对中古以后中国人的社会生活形成了全面覆盖。汉族地区有京剧、秦腔、山西棒子、豫剧、黄梅戏等,少数民族地区有白剧、藏剧、侗剧、傣剧等。不同的剧种又有各自的曲调和表演特色,形成许多审美风格的覆盖。 材料二 从上世纪初,西方戏剧大量进入中国。对此,中国戏曲一一拥抱。在尽情吸收西方话剧、歌剧、音乐剧、芭蕾的营养后,中国戏曲也走出了国门,特别是用中国戏曲演绎了西方经典曲目受到外国戏迷的空前欢迎。 (1)材料一是如何体现中华文化的基本特征的? (2)结合材料二,谈谈你对中华文化所特有的包容性的认识。
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32. 难度:简单 | |
阅读材料,完成下列要求。 传统节日,是中华传统文化的代表。每一个节日的民俗,都凝结着中华民族的文化血脉和思想精华。 材料一 与其它传统节日一样,端午节早已融入民族血液,成为一个精神符号。屈原以他高贵的品格代表了中华民族的精神追求,是中华民族生生不息的象征。端午节的核心和灵魂,是代代相承的文化与精神,是中华民族的价值认同,是炎黄子孙的身份标识。时代在发展,社会在变化,传统节日呈现出更为多元的特征,但端午节蕴含的家国情怀、凝聚意识、道德风尚始终是中华民族历久弥新的精神内涵,也是实现中华民族振兴、文化复兴的精神滋养。 材料二 当前,传统节日面临着极大的冲击,各种民俗活动越来越商业化,很多人不再是传统节日活动的参加者,而只是购买者和旁观者。传统文化只有融入日常生活中,才能深入人心。端午节期间,各地开展活动让端午传统文化进学校、入社区,组织包粽子比赛,让孩子学做香包,进行端午节日文化讲座,在特色活动中体验传统民俗节日风情,让节日有滋有味,丰富厚重。要传承端午节文化,还应该注重创新,把历史传统和现代元素相结合。可以在深挖端午节文化内涵的基础上,推出端午吉祥物,开发设计端午文创产品,制作有关端午内容的影视作品等,用现代元素给传统文化的普及与推广带来更多新意。 端午节,要包好传统文化的“粽子”,既需要让各种民俗活动深入人心的“粽叶”,也需要将家国情怀、自强不息等民族精神作为“馅料”。 (1)结合材料一,说明为什么传统节日文化要持久飘香,需要以民族精神为“馅料”? (2)许多传统节日文化的韵味逐渐淡薄,很多人感觉传统节日已经没有太多节日的味道和感觉。结合材料二,运用文化发展的知识,简述如何让我国传统民族节日真正具有文化的味道。
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33. 难度:中等 | |
阅读材料,回答问题。 广东省惠州市主动适应文化建设新常态,积极探索弘扬优秀传统文化新路、把历史文化资源挖掘、保护与合理利用工作紧密结合起来,坚决避免大拆大建。在惠州水东街(始建于北宋年闻)改造过程中,坚持树立以人民为中心的导向;扎实开展“深入生活、扎根人民”主题实践活动;坚持“传统中式为主,近代西洋式为辅”为设计原则.改造后的水东街将突出岭南文化特色,恢复古城风貌,更好地将惠州古城文化与现代文化融合起采。 结合材料,运用《文化生活》中“文化创新”的知识,谈谈惠州市在旧城改造过程中是如何提高创新能力的。
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34. 难度:中等 | |
在我国传统文化的百花园中,有一支四季常青的奇葩“竹文化”。历代文人雅士都被竹子“未出土便有节,及凌云常虚心”的自然形态及丰富的精神内涵所倾倒,并留下了许多动人的诗篇、书卷与美谈。苏东坡有诗曰:“宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗,人瘦尚可肥,士俗不可医。”郑板桥的题竹诗脍炙人口,百读不厌:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。” 根据以上材料探究下列问题: ⑴有人说,在中国传统文化中,坚韧顽强的竹子,是中华民族精神的象征。请你说说这一观点的合理性。 材料:五千多年的发展中,中华民族创造了绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明,并曾以头号世界强国“独领风骚”达1500年之久,对世界文明作出了伟大贡献。新中国成立之后,中国人民迈上了艰辛探索社会主义道路的新征程。改革开放以来,中国人民开创了中国特色社会主义新局面。到2011年中国GDP占世界总量比重达到10.48%,成为世界第二经济大国,为实现2l世纪“中国梦”奠定了坚实的基础。 ⑵ 请你从中华文化特征的角度论证“中华文明的伟大贡献”。
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35. 难度:困难 | |
材料一:两千多年前孔子提出“见义不为,无勇也”(《论语•为政》)的道德思想,孟子提出了“吾养吾之浩然正气”,这些思想影响了一代又一代人延续至今。今天,我们社会仍然倡导见义勇为,弘扬社会正气,维护社会治安。 材料二 :中国古代科技的“四大发明”,文学方面的唐诗、宋词、元曲和明清的小说,都为人类文明的发展作出了重大贡献。 材料三:据文献记载,早在公元前两千多年的原始社会时期,黄帝的乐官就到x疆“取竹”, 制造出12根律管。这虽然是古老的传说,但在新石器时代,少数民族地区和中原已有了音乐文化的交流,隋唐时期是中国音乐文化发展的高峰时期,但是流行的多部乐曲中大多是少数民族的音乐。今天,我们吸收了外来的各种音乐的精华,创作出许多优秀的音乐作品。 阅读上述材料,回答下列问题: (1)材料一、材料二是如何说明中华文化的特征的? (2)结合材料三,理解中华文化所特有的包容性。
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