| 1. 难度：中等 | |
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哲学素养最能体现人的特质：万物灵长、宇宙精华。没有哲学素养的民族和个人，绝对走不远。之所以这么讲，主要是因为 A. 哲学是关于世界观的科学 B. 哲学的智慧产生于人类的实践活动 C. 哲学是改造世界的物质力量 D. 哲学探究的是世界的本质和普遍规律
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| 2. 难度：中等 | |
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有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，有人说……，哲学研究的问题有许多，但全部哲学的基本问题是 A. 物质与意识的辩证关系问题 B. 实践与认识的关系问题 C. 社会存在与社会意识的辩证关系问题 D. 思维和存在的关系问题
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| 3. 难度：中等 | |
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《坛经》记载：时有风吹幡动，一僧曰风动，一憎日幡动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”下列选项中蕴含的哲理与此相同的是 A. 理生万物 B. 飞矢不动 C. 存在就是被感知 D. 世界是一团永恒的话火
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| 4. 难度：中等 | |
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每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。这说明 A. 真正的哲学是时代精神的精华 B. 哲学对具体科学有指导作用 C. 哲学既是世界观也是方法论 D. 哲学是具体科学的总和
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| 5. 难度：中等 | |
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科学性和实践性是马克思主义哲学的基本特征之一，这表明马克思主义哲学 A. 实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一 B. 实现了唯物主义和辩证法的有机统一 C. 不仅正确地认识了规律，而且主动地改造了规律 D. 不仅正确地解释世界，更重要的是强调改造世界
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| 6. 难度：中等 | |
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“人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”的观点分歧在于是否 A. 承认相对静止 B. 认识到运动是物质的唯一特性 C. 承认绝对运动 D. 认识到物质是运动的承担者
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| 7. 难度：中等 | |
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“悟空”终于“取回真经”。2017年，在太空邀游近两年后，我国发射的“悟空”卫星成功获得了目前世界上最精确的高能电子宇宙线能谱。科学家推测，这可能就是人们一直寻找的暗物质。这有力地证明了 ①世界真正统一性在于它的物质性 ②思维和存在具有同一性 ③发挥主观能动性是正确认识事物的基础 ④规律是事物运动过程中固有的联系 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 8. 难度：中等 | |
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动动嘴唇，唇语识别系统就能立刻分辨出你在说什么；纸质试卷，通过智能工具扫描，马上就能识别内容，批改给分；仅凭主人指令，智能家居就能实现语音购物、音乐播放……人工智能的发展不断刷新着公众对技术的认知。从材料可以看出 A. 人们可以根据自身的需要自山建立新的具体联系 B. 意识是客观存在在人脑中的主观映象 C. 人们在实践中创造出自然中原没有的新的物质生活资料 D. 意识活动具有主动创造性和直接现实性
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| 9. 难度：中等 | |
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下列成语与下面漫画《画靶》的寓意最为贴近的是
A. 画蛇添足 B. 掩耳盗铃 C. 刻舟求剑 D. 心猿意马
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| 10. 难度：中等 | |
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从1982年到2017年，从金水河到国旗杆，2,5万多次升旗任务，天安门国旗护卫队创下了高标准、零失误的奇迹。辉煌背后是沉甸甸的责任，是不间断的付出，是“一天一个两万五，两年一个新长征”的艰苦磨砺。这表明 ①事物发展总是从量变开始的，量变必然导致质变 ②事物发展是量变和质变的统一，质变是量变的必然结果 ③意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 ④意识对于人们认识世界具有促进作用 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 11. 难度：中等 | |
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改革开放之初，我们党明确提出社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。现阶段，中国特色社会主义进入了新时代，我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。由此可见 A. 真理和谬误往往是相伴而行的 B. 真理都是客观与主观的具体的历史的统一 C. 真理只有被推翻后，才能向前发展 D. 求索真理的历程是与时俱进的过程
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| 12. 难度：中等 | |
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生态文明是在对工业文明进行深刻反思基础上形成的文明形态。以对矿产资源的利用为例，在工业文明中，生产采用矿产——产品——废弃物的线性模式；生态文明的生产则采用矿产——产品——资源再生——产品……的循环模式。上述材料给我们的辩证法启示是 ①要在实践中不断调整着主观认识 ②要正确认识和处理整体与部分的关系 ③利用资源时要掌握系统优化的方法 ④物质资料的生产是社会存在和发展的基础 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 13. 难度：中等 | |
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1884年，弗里茨研制出入类历史上虽早的发电光伏板，但当时没有一种科学理论可对此进行解释，因此被视为歪门邪道。二十世纪，光能量和光予概念的提出为光伏板提供了理论依据；-系列科学实验和改良，使光伏扳终于具备了与其他能源竞争的能力。这表明 ①发现和利用规律要勇于突破条件的限制 ②创新能够促进社会制度的变革 ③实践是认识发展的动力 ④事物发展是前进性和曲折性的统一 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 14. 难度：中等 | |
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下图漫画体现的哲理是
A. 矛盾具有同一性 B. 同一性寓于斗争性之中，并为斗争性所制约 C. 正是事物问的相互联系促成了事物的发展 D. 差别和对立以同一为前提
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| 15. 难度：中等 | |
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十九大报告指出，十八大以来的五年，我们取得了改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就。同时，必须清醒看到，我们工作还存在许多不足，面临不少挑战。上述对形势的分析，体现的哲理是 ①抓住了事物的主要矛盾 ②把握了矛盾的主要方面 ③矛盾是事物发展的源泉和动力 ④坚持了两点论和重点论的统一 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 16. 难度：中等 | |
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创新是引领发展的第一动力。无论是从自身发展需求还是从所承担的使命看，科技创新都要尽快从跟随式“挖矿”转到原创式“找矿”。这其中蕴含的哲理是 A. 发展的实质是“扬弃” B. 辩证法的革命批判精神要求树立创新意识 C. 科技创新是社会发展和变革的先导 D. 承认矛盾特殊性是坚持唯物辩证法的前提
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| 17. 难度：中等 | |
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中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。山此可见，实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径是 A. 矛盾分析法 B. 解放思想、实事求是 C. 辩证的否定 D. 科学思想、创新意识
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| 18. 难度：中等 | |
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唯物辩证法的总特征是 ①联系的观点 ②发展的观点 ③矛盾的观点 ④物质的观点 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 19. 难度：中等 | |
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以数据集中和共享为途径，形成数据共享大平台，在推进政府管理和社会治理模式创新的基础上，提升公共服务均等化、普惠化、便捷化水平，以促进保障和改善民生。这是因为 ①生产关系一定要适合生产力状况 ②人民群众是社会变革的主导力量 ③群众路线是无产阶级政党的根本工作方法 ④上层建筑一定要适合经济基础状况 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 20. 难度：中等 | |
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南仁东用生命铸就了“国之重器”——“中国天眼”FAST!他曾说：对我们来说，没有天赋，那就更勤奋一些；没有机遇，那就再坚持一下；没有传奇的过往，那就让未来充满正能量，为社会做出贡献。这充分说明 ①社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提 ②崇高的理想和坚定的信念是推动人们前进的强大动力 ③人们的价值判断是在价值选择的基础上做出的 ④人生的真正价值就在于对社会的责任和贡献 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 21. 难度：中等 | |
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随着越来越频繁的人员流动和地域迁徙，南方家庭开始安装暖气，北方商场里也出现了蛋黄肉粽，这既是生活方式的融台，也是文化包容的体现。由此可见 ①人口迁徙是文化交流的重要途径之一 ②我们要用对立统一的观点看待文化交流 ③社会意识对社会存在具有能动作用 ④人们在社会实践中使文化趋于同一 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 22. 难度：中等 | |
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我国各民族鲜明的民族文化、独特的民俗文化、丰富的区域文化，拉近了各民族之间的联系，促进了民族团结，同时也丰富了群众文化生活，提升了文化产业的生机。这意味着 ①文化决定着民族间的经济政治关系 ③文化与经济政治相互影响，相互交融 ③对传统文化的继承是文化创新的基本途径 ④文化的交融、借鉴与融合推动文化发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 23. 难度：中等 | |
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殷商时代王室使用的甲骨文，是目前我们所能见到的最早的成体系的文字。甲骨文以实物形态保存和呈现了我国悠久的历史文明。2017年11月，甲骨文入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》正是其价值得到世界公认的体现。甲骨文的价值在于 A. 是中华传统文化的源头 B. 有助于研究人类文明的演进，体现民族历史文化成就 C. 是民族情感集中表达的载体 D. 标志着传媒真正面向大众传递信息
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| 24. 难度：中等 | |
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德国民歌纯朴、严谨，反映出德国人坚定、稳重的性格；俄罗斯国土辽阔、风情独特，赋予俄罗斯民族豪爽、乐观的性格……这表明 A. 文化既是民族的，也是世界的 B. 各民族都有自己的文化个性和特征 C. 世界各国文化各具特色，没有共性 D. 文化多样性决定着人类文明进步
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| 25. 难度：中等 | |
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近年来，中央电视台越来越多地利用航拍机、微型摄像机等新技术、新装备对大型活动进行了全景式、立体化直播。这表明大众传媒依托现代信息技术 A. 已经完全超越时空局限 B. 保障人民的基本文化权益 C. 已成为文化传播的主要手段 D. 导致了旧的传媒的消失
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| 26. 难度：中等 | |
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从初唐到盛唐，诗歌经历了三次重要革新后，追求人生远大理想的建安气骨为诗人们广泛接受，政治气象的更新又促使诗人们把共同的时代感受反映到诗里。这表明 ①人创造文化，文化也塑造人 ②体现时代精神是文化创新的重要追求 ③传统文化具有鲜明的民族性 ④传统文化具有相对稳定性 A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
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| 27. 难度：中等 | |
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我国深入实施科技带动战略，着力推进文化和科技相互促进，形成了中国特色社会主义文化的繁荣景象。这表明 A. 生产力与生产关系的矛盾运动决定于文化的发展方向 B. 科学技术的进步是推动文化发展的重要因素 C. 思想运动促进文化发展 D. 教育在文化传承中将产生重要影响
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| 28. 难度：中等 | |
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创造伟大作品的人，一般都具有开阔的文化视野及丰厚的学识素养，他们不会有门户之见，善于学习借鉴。这启示我们创作文化精品，就要 A. 超越生活、改变社会 B. 立足实践，扎根生活 C. 继承传统、满足大众 D. 博采众长、兼收并蓄
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| 29. 难度：中等 | |
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今天的中国在探索人类文明发展中。以自己的智慧和勇气，创造性地走出了中国特色社会主义道路。中国道路让我们有自信有底气向世界展示中国方案和中国智慧，这是对近代以来西方文明中心论的一种超越。这表明 ①民族文化是民族生存和发展的精神纽带，要大力弘扬民族文化 ②社会实践基础上的文化创新是民族文化富有生机的保证 ③发展民族文化要深深植根于自己民族的文化土壤 ④文化自信和底气源自于自身的智慧和勇气 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 30. 难度：中等 | |
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尊重各国的发展差异，尊重不同的利益诉求，以包容开放的心态努力消除网络空间的种种隐患，让全世界人民共享网络社会中人类文明的新成果。尊重各国发展差异，就要 A. 尊重自己民族的文化 B. 遵循再民族文化一律平等的原则 C. 排斥外来文化 D. 以外来文化取代民族文化
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| 31. 难度：中等 | |
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回文诗是中国文苑一朵奇葩，西晋以来历代诗家争相效仿，如《后园》（南朝齐·王融）正读：斜峰绕径曲，耸石带山连。花余拂戏鸟，树密隐鸣蝉。逆读：蝉鸣隐密树，鸟戏拂余花。连山带石耸，曲径绕峰斜。品味回文诗，我们可以感受到 ①古典诗词意境高远、难以逾越 ②汉字文化内涵丰富、风格独特 ③中华文化博大精深、独树一帜 ④文学典籍浩如烟海，良莠难辨 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 32. 难度：中等 | |
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水性使人通——水乡造就了吴越文化的流动和开放；山性使人塞——山地造就了滇黔文化的内敛和沉稳……。上述现象反映了中华文化 A. 独树一帜，独领风骚 B. 一方水土，一方文化 C. 中华瑰宝，民族骄傲 D. 历史悠久，源远流长
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| 33. 难度：中等 | |
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范仲淹的“先天下之忧而忧，后无下之乐而乐”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，东林党的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。这些优秀文化共同体现了 ①以改革创新为核心的中华民族精神 ②中华民族坚不可摧的立业根基 ③中华民族共同的价值追求 ④中华民族的整体风貌和精神特征 A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
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| 34. 难度：中等 | |
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2017年12月3日，第四届世界王联网大会在中国浙江省乌镇召开，本次会议主题为“发展数字经济、促进开放共享一一携手共建网络空间命运共同体”。王联网技术的发展需要世界各国精诚合作、互通有无，这无疑需要增进共识：人类同属一个命运共同体。 互联网大会引发网民热议，下面是部分网民的网络留言： 事事关心：互联网技术的发展需要世界各国自觉打破自家“一亩三分地”的思难定式。 大千世界：实现互联网+背景下的文化创新，需要面向世界博采众长。 见贤思齐：各国顾全大局，共同携手才能共建命运共同体。期待明天更好！ 结合材料，回答下列问题： （1）运用联系观知识，阐述互联网技术发展为什么要打破“一亩三分地”的思维定式？ （2）运用《文化生话》的知识，谈谈文化创新应怎样面向世界，博采众长？
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| 35. 难度：中等 | |
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材料一 十九大报告指出，我们党紧密结合新的时代条件和实践要求，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，进行艰辛理论探索，取得重大理论创新成果，形成了新时代中国特色社会主义思想。 材料二 新时代中国特色社会主义恩想，明确坚持和发展中国特色社会主义。中国特色社会主义，既坚持了科学社会主义基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色。 结合材料，回答下列问题： （1）上述材料体现了唯物主义认识论哪些道理？ （2）运用一个最恰当的唯物辩证法原理，谈谈对材料二的理解。
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| 36. 难度：中等 | |
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大数据时代，你的指尖每敲击一下键盘，就自动上传为互联网海量数据的一部分……这段广告语真实地记录着时代：借助互联网，不同的群体创造着海量的内容要素和符号体系，形成丰富的文化圈层。但这过程中也容易带来内容的野蛮生长和情绪的无节制宣泄。呵护良性的公共空间，需要我们每一个人的价值坚守。 结合材料，回答下列问题： （1）运用《文化生活》知识，简析“需要我们每一个人的价值坚守”的原因。 （2）有同学认为：“在我国，价值判断与选择因人而异，要形成社会普遍认可的正确价值取向是不现实的。”请运用历史唯物主义观点对此加以评析。
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| 37. 难度：中等 | |||||||||||||
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今年是一二·九抗日救亡运动83周年。某校高二(1)班同学开展以“弘扬民族精神，共建美好家园”为主题的班会课活动。请你参与其中。 缅怀先辈 通过访谈和网上调查，同学们进一步了解到先辈们的革命与爱情。挫折与追求，痛苦与欢乐等各种冲突纷繁地交织在一起，深刻地感悟到他们在大时代历史进程中所拥有的崇高而又神圣的革命情怀。同学们缅怀先辈，被他们可歌可泣的爱国热情和高尚的人格品德所感动与震撼。 （1）请运用“人生价值的实现”的知识，谈谈先辈们的英雄事迹对我们实现人生价值的启示。 理性精神 同学们被先辈的事迹所感召，检索自我成长，发现存在以下问题：
（2）针对上述问题，请你从哲学角度分析其错误所在。 实践创新 上述红色之旅探究，也是一次宝贵的精神洗礼，同学们纷纷表示会以实际行动，把学习先辈精神落到实处。 (3)请你设计出三个创意活动，并分别指出《文化生活》的依据。
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