| 1. 难度：中等 | |
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在巴西首都巴西利亚举行的第34届世界遗产大会上，以广东丹霞山为首申报的中国丹霞世界自然遗产获表决通过。广东丹霞山、湖南崀山、福建泰宁、贵州赤水、江西龙虎山、浙江江郎山共同成为中国的第8处世界自然遗产，丹霞山也成为广东省首个世界自然遗产。下列对文化遗产的认识正确的是（ ） ①文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ②各国的文化遗产都能成为世界遗产 ③各国的文化遗产是世界文化多样性的生动体现 ④文化遗产是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
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| 2. 难度：中等 | |
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在中华传统文化意义上，“家”与“国”从来都是一体，不可分割。从《礼记•大学》“修身齐家治国平天下”到范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的担负大任，从曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的舍生赴死，从辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”到顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的豪迈义气……展开古诗文的浩瀚长卷，我们读到的满是家与国的一体、个人前途与国家命运的同构共振。家国一体的思想（ ） ①在不同的历史时期，有着共同的要求和不变的内涵 ②植根于我们的文化传统，反映了民族共同的价值追求 ③在时代相传中生生不息，是一种巨大的物质力量 ④是整体意识在全民族得到普遍认同和升华的具体表现。 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
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| 3. 难度：中等 | |
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围棋发源于中华大地，已有5000年历史。纵横十九路，方寸之内是尖跳飞断，棋盘之外有文理哲思。用最简单的黑白、横竖推演出最复杂的世间万物，沉淀了无数先人的智慧，蕴含着中华民族对智慧的追求。由此可知（ ） ①中华文化具有兼收并蓄的特点 ②中华文化源远流长、博大精深 ③文化随着社会实践的发展而变迁 ④精神活动离不开物质载体。 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 4. 难度：中等 | |
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德国哲学家康德说过：“人们在根本上所称为艺术品的，总是理解为人的一个创造物，以便把它和自然作用的结果区别开来。”这表明（ ） ①文化是人类社会特有的现象 ②文化现象无处不在 ③人们的文化素养不是天生的 ④文化是人类实践的产物。 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
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| 5. 难度：中等 | |
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纪录片《记住乡愁》选取全国100个古村落进行拍摄，以生活化故事为依托，以乡愁为情感基础，真实再现中国古村落的人文故事。《记住乡愁》的播出引发社会强烈反响，唤起了无数海内外华人的家乡记忆。材料说明了：（ ） ①人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体 ②文化对人的影响是具体的、有形的 ③大众传媒具有文化传递、沟通、共享的功能 ④文化对人的影响来自于各种文化活动。 A. ①②③ B. ③④ C. ①③④ D. ①③
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| 6. 难度：中等 | |
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习近平在文艺工作座谈会上指出，文艺批评要的就是批评，不能够是表扬甚至是庸俗吹捧、阿谀奉承；不能套用西方理论来剪裁中国人的审美，更不能用简单的商业标准取代艺术标准。文艺批评“更不能用简单的商业标准取代艺术标准”是因为（ ） A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 7. 难度：中等 | |
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有人不赞成现代汉语词典中加入英语词汇。其实英语词汇中加入汉语词汇早已是事实，suan pan（算盘）是最早来自汉语的英语词语之一，还有tofu（豆腐），Fengshui（风水）等，后来Dama（大妈），Gelivable（给力），no zuo no die（不作死就不会死）等词汇也加入了英语词典。从这一事实中我们可以得出的启示有（ ） A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 8. 难度：中等 | |
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“互联网+政府”，主要体现在：一是信息采集、信息监控等技术手段上的创新创意，信息通过互联网被采集、输送、大大舒缓信息传递的资金、人力、时间成本；二是“互联网+政府服务”的概念，体现了简政放权中放管结合的理念，让政府的服务功能得到提高。材料表明在信息时代互联网（ ） ①具有较高的互动性和共享性 ②具有选择、传递、创造文化的特定功能 ③是现代社会文化传播的主要途径 ④是信息的传递能够最大限度地超越时空局限。 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 9. 难度：中等 | |
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央视在今年春节推出的新春走基层系列街头调查《孝顺怎么做》充满了温馨，引发了了广大观众普遍关注和情感共鸣。这话题在我国老龄化、养老问题成为社会热点的当下，不仅唤起了浓浓亲情，更唤起了传统美德，更唤起了一种责任。孝文化是我国传统文化的基础和核心，习近平总书记强调：“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。”下列做法有利于促进孝文化与社会主义核心价值观的融合的是（ ）： A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 10. 难度：中等 | |
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2016年6月9日，端午节又到了，全国各地历来就有插艾叶的习俗。艾叶，又称艾草，性味苦、辛、温，能散寒除湿。在我国传统民间医药学中，艾叶用于预防瘟疫已有几千年的历史。民谚说，清明插柳，端午插艾。端午时节历来就有插艾叶的习俗，期待起驱蚊杀菌、祛邪避秽的作用。这表明（ ） ①我国的传统节日蕴含着丰富的民俗文化 ②端午插艾的习俗推动社会和人的发展 ③国民的医药知识能为我国中医药学发展提供丰富的养料 ④端午插艾的习俗是我国优秀传统文化的重要组成部分 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 11. 难度：中等 | |
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《禹贡》所列“九州”州名中，冀、荆、扬等至今仍为河北、湖北、江苏等地的地名。地名里往往延续着历史的秘密，尽显地域特色。不过有人认为，随着时代的发展应该应运而生出新的有创意的地名，彰显新颖性与国际化的对接。一些太老的地名应当顺其自然地被历史淘汰。对此，正确的态度是（ ） ①地名应不断融入世界文化，与世界保持一致性 ②地名应不断革新，适当出现洋名字以吸引眼球 ③地名的命名应反映特定的历史阶段和文化特点 ④地名的命名应传承地域文脉，弘扬传统文化。 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 12. 难度：简单 | |
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春夏秋冬雨露霜雪，2000多年前的先人观天时万物，总结出二十四节气，曾在漫长的农耕时代被人们奉为“圭臬”。花知时而开，人顺势而立，与天地唱和，与万物相谐--节气中所体现出来的“天地人”合一的共生理念，绵延至今。这说明（ ） ①传统文化是文化创新的源泉和动力 ②传统文化注重与现代生活紧密相连 ③传统文化对人们的生活有着持久影响 ④人们在社会生活中创造文化和享用文化。 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
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| 13. 难度：中等 | |
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清末启蒙思想家严复翻译《天演论》、创办《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，以一颗“中国心”“放眼看世界”。 从文化角度看，我们“以一颗‘中国心’‘放眼看世界’”（ ） A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 14. 难度：中等 | |
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电视剧《老农民》展示了8亿中国农民的生活变迁，作家高满堂为了创作《老农民》走了六个省份，采访了曾经的工作组组长、人民公社社长等200人；通读《乡土中国》、《暴风骤雨》、《创业史》……他秉承现实主义之笔，把共和国60年农民物质生活与精神世界的波折、迂回、疼痛、沉重，把历史的光亮、人民的光彩，都浓缩在了黄河岸边的“麦香村”。这给我们进行文化创作的启示是（ ） ①社会实践的发展，为文化创新提供丰富的资源和条件 ②人民群众是文化创造的主体，要从群众生活中汲取营养 ③面向世界、博采众长，吸收借鉴农村题材文学创造经验 ④坚持文化创作的社会主义方向，发挥先进文化导向作用。 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 15. 难度：中等 | |
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2015年8月，中国科幻作家刘慈欣的小说《三体》获第73届世界科幻大会雨果奖。他的作品承袭了古典主义科幻小说的特征，并且在平实拙朴的语言中，浓墨重彩地渲染了科学和自然的伟大力量，兼具现代与后现代的文化特征。这启示文学创作者要 ①博采众长，学习吸收各种优秀文化成果 ②把握好当代与传统的关系，勇于创新 ③大胆想象，追寻超越现实的科幻力量 ④大胆创新，避免传统文化的影响。 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
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| 16. 难度：中等 | |
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在漫长的历史长河中，宜昌的土家族创造了绚丽多彩的民族文化。如今土家族人民通过创办民族节庆活动，使古老的民族文化找到了与现代元素的契合点。民族节庆活动（ ） A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①③
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| 17. 难度：简单 | |
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因私人化、平民化、自主化的传播特点，微博、微信等被称为“自媒体”、“公民媒体”。基于这一平台，一些通俗的“乡村诗歌”、“打工小说”等来自泥土、流水线上的草根作品，有机会走向更多大众。这说明（ ） ①旧传媒在文化传播中不再发生作用 ②新传媒手段具有更强大的共享功能 ③大众传媒已不是文化传播主要手段 ④新传媒助推多种风格大众文化传播。 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④
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| 18. 难度：中等 | |
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我国地名文化源远流长，比如武汉市一元路、二寨路、三阳路、四唯路、五福路、六合路等地名，承载中国传统哲学智慧，具有深厚文化内涵，给子孙后代以精神熏陶。在城市改造过程中必须保护好、传承好有文化积淀的老地名。这是因为这些老地名 ①作为重要的文化遗存，能够与当代人生活及精神需求对接 ②彰显了地域文化特色，促进了当地旅游产业和经济的发展 ③作为历史文化的载体，在文化传承中具有不可替代的价值 ④营造了特定的文化环境，丰富了中华民族精神的基本内涵 A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④
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| 19. 难度：中等 | |
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古代24孝有“卖身葬父”“弃官寻母”等之说。国家有关部门发布的新“24孝”不仅包括“教父母学会上网”等行动准则，还包括“支持单身父母再婚”等观念突破和对老年人的心理关怀。由材料我们可以感受到( ) ①对待传统文化要先继承后发展 ②传统文化是中华民族的精华 ③传统文化具有相对稳定性 ④践行孝道的方式要因时而变 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
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| 20. 难度：中等 | |
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跨越50年的时空，雷锋精神历久弥新。长期以来，某校坚持开展“弘扬雷锋精神、做全面发展的一代新人”的主题教育活动。这一活动有助于培育学生的道德素养，使之成为传统美德的传承者、社会公德的实践者和良好社会风尚的创造者。这说明传统文化（ ） ①都能顺应历史的变迁发展②具有传承性和相对独立性 ③对人的影响具有深远持久的特点④能促进人与社会全面发展。 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 21. 难度：中等 | |
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据史料记载：清代名臣张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂撤让三尺，吴氏闻之感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。这则故事展示了中华文化中蕴含的（ ） A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 22. 难度：中等 | |
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如图是著名画家丰子恺先生所书的环读四言诗句，从任何一字起，或左行，或右行，皆成二句四言诗，妙趣横生。这幅作品（ ） ①以优美的隶书展现了中华文化的源远流长 ②以新颖的结构表现了诗词的鲜明独特魅力 ③以隽永的文字呈现了中华文化的博大精深 ④以美好的意境抒发了作者心中的爱国情感。 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 23. 难度：中等 | |
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我国东汉时期著名经学家、文学家许慎认为：“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。”下面对汉字的理解不正确的是（ ） A. 汉字是传统文化的重要载体 B. 汉字是中华文明的重要标志 C. 汉字是中华文化创新的源泉 D. 汉字是中华文化成就和魅力的体现
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| 24. 难度：中等 | |
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由国家图书馆主办的“甲骨文记忆”展览精选国家图书馆馆藏的具有代表性的甲骨珍品65件，包括祭祀、农业、田猎、气象、疾病等主题，通过展示甲骨实物、考古发掘图片资料、学者研究成果集锦以及器物等，让观众深入了解中华文化。“甲骨文记忆”展览 ①标志着人类进入了文明时代 ②丰富了中华文化的基本内涵 ③展示了中华文化的源远流长 ④展现了中华文化的无穷魅力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 25. 难度：中等 | |
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2016年11月24日，“中华史诗美术大展”在国家博物馆向公众开放，“郑成功收复台湾”、“戚继光大败倭寇”等中华历史上的诸多大事件，首次以绘画的形式呈现，作品内容囊括了数千年中华文明史。这样做旨在 ①为中华传统文化注入新的时代内涵 ②展现源远流长博大精深的中华文化 ③增强对中华民族文化的自觉与自信 ④促进了传统文化产业的创造性发展 A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④
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| 26. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 我们汉字悠久的历史，独特的造型艺术，在几千年的历史过程中，不断继承、完善和发展。秦始皇兼并天下后统一全国文字，称为小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来；汉代书法分为章草、真书、行书，都是由隶书演变而来，汉隶定型化了迄今为止方块汉字的基本形态；楷书、行书、草书在唐代都跨入了一个新的境界。我国书法艺术的发展就是一个不断继承革新的过程。 （1）在文化发展过程中，影响文化发展的因素有哪些? （2）我们应该如何把握好文化的继承与发展之间的关系？
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| 27. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列各题。 “江南忆，最忆是杭州。”2016年9月4日至5日，二十国集团（G20）领导人峰会在中国杭州举行。 材料一 秉承服务于“创新、活力、联动、包容”的G20杭州峰会主题，同时为了体现“西湖元素、杭州特色、江南韵味、中国气派和世界大同”的要求，一场饱含江南风韵、诗情画意，彰显中西合璧、文化交融的“最忆是杭州”文艺演出在以天为幕、以桥为景、以湖为台的湖光山色中徐徐展开。《春江花月夜》、《梁祝》、《高山流水》、《天鹅湖》、《欢乐颂》等中外名作，让我们感受到中国神韵与世界文化的交融与对话。 材料二 G20杭州峰会是为完善全球经济治理而开，却辅以文化盛宴，用文化艺术来滋养，可谓匠心独运。文化艺术是不同国家和民族相互了解和沟通的最好方式，无论是色彩、音符，还是线条、舞步，都能跨越时空的障碍，消除语言的藩篱，互通情意、鼓舞人心、激发斗志，从而连接南北、跨越鸿沟，实现世界经济强劲、可持续、平衡、包容增长，让世界经济增长和发展惠及所有国家和人民。 （1）运用文化的多样性与文化传播的知识，说明中国神韵与世界文化交融对话的正确方式。 （2）结合材料二，运用文化作用的知识，阐释“全球经济治理需要文化艺术滋养”的合理性。
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| 28. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 向善就是愿意做对他人有益的事情，它是人内在的最高的道德品质，是一种不折不扣的正能量。 材料一 在我国传统文化中，慈善指的是一种基于发自内心的爱而对他人进行的无偿救助，强调的是社会成员之间的互济互助。慈善是和谐社会里一种非常重要的力量，同时也是社会发展的动力。在人类社会发展的进程中，慈善是一直存在的，是国民进步的一个标志。深厚的慈善文化对社会良性运行、缩小贫富差距、缓解社会矛盾有着重要的作用。我们应该逐步建立并且弘扬慈善文化。 材料二 乡贤文化扎根乡土，蕴含着爱国爱乡、敬业精业、崇德向善的道德力量。浙江省象州县有2100多年的历史，当地将乡贤文化元素融入美丽乡村建设中，他们挖掘“乡土记忆”，夯实乡贤文化根基；展现“身边好人”，发挥新乡贤力量；围绕乡贤主体，打造乡贤文化示范基地，通过碑刻、雕塑、长廊等形式，推动乡贤文化的传承和弘扬，引导人们好善乐施。 结合材料，运用文化对人的影响的知识，分析弘扬慈善文化的社会意义。
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