1. 难度:中等 | |
乔布斯说:“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午,因为他把哲学从高高在上的学科变得与人休戚相关”。乔布斯意在说明( ) ①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 ②哲学是“科学之科学”,是具体科学的概括和升华 ③能为自然科学发展提供世界观和方法论指导 ④研究自然科学的目的和归宿在于推动哲学进步和发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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2. 难度:中等 | |
博士学位的英文是Ph.D.,即Doctor of Philosophy,也就是“哲学博士”,表示任何一门专业的学科,学到最后所抵达的境界都是哲学的层次。这表明 ①哲学博士是各门具体科学的导师 ②哲学思维寓于各门具体科学之中 ③哲学是对各种具体知识的高度概括 ④各门具体科学的学习都应以哲学为基础 A.①② B.①④ C.②③ D.②④
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3. 难度:中等 | |
物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超过这个范围便是相对的了,这个范围是指 A.物质和意识何者为第一性 B.物质和意识是否具有同一性 C.物质和意识何者更为重要 D.物质和意识是否能相互作用
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4. 难度:中等 | |
下列表述,不能体现对哲学基本问题回答的是 A.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 B.天地合而万物生,阴阳接而变化起 C.量力而行,尽力而为 D.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱
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5. 难度:中等 | |
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是 A. “生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合” B.“气者,理之依也”与“理生万物” C.“世异则事异,世异则备变”与“天不变,道亦不变” D.“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”
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6. 难度:中等 | |
《天说》是中国唐代柳宗元的哲学代表作之一。文章着重批判天能赏罚的唯心主义天命观,阐发天没有意志、是物质实体的观点。下列选项中,与该观点相一致的是( ) ①金、木、水、火、土是世界的本质 ②天地合而万物生,阴阳接而变化起 ③物是观念的集合、存在就是被感知 ④宇宙是由元气构成的物质实体 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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7. 难度:中等 | |
英国物理学家斯蒂芬·霍金说:“我注意过,即便是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看”。可见 ①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观 ②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向 ③世界观与方法论往往是脱节的 ④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有危害的 A.①② B.③④ C.②④ D.①④
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8. 难度:中等 | |
中国哲学家冯友兰说:“宇宙间若没有鸟或蜂蚁,不过是没有鸟或蜂蚁。但宇宙间若没有人,则宇宙间即没有解,没有觉,至少是没有较高程度的觉解……我们可以说,天若不生人,万古常如夜。”下列表述与此段话意思相近的是 A.人是万物的尺度 B.物是观念的集合 C.我思故我在 D.思维是地球上最美的花朵
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9. 难度:简单 | |
马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革。马克思主义哲学创立之后,开始出现了 A.唯物论与唯心论的对立 B.可知论与不可知论的对立 C.辩证法与形而上学的对立 D.唯物史观与唯心史观的对立
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10. 难度:中等 | |
中央城镇化工作会议指出,改革开放以来,我国城镇化进程明显加快,但城镇化是一个自然历史过程,必须因势利导,既要积极、又要稳妥、更要扎实,使之成为一个顺势而为、水到渠成的发展过程。这表明 ①运动是物质固有的根本属性和存在方式 ②物质世界是相对运动和绝对静止的统一 ③必须按客观规律办事,而不能违背规律 ④主观能动性和客观规律性相互影响、相互决定 A.①② B.①③ C.②③ D.③④
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11. 难度:中等 | |
中国气象局目前印发的《贯彻落实<大气污染防治行动计划>实施方案》提出:2015年,全国各省(区、市)气象部门将形成人工影响天气,改善空气质量作业能力,在重污染且有降水形成的条件下采取相应的气象干预措施,消减雾霾,清洁空气。这说明 ①发挥主观能动性是改善空气质量的依据 ②人工影响天气的活动是有意识有目的的 ③人为事物的联系能够以人的意志为转移 ④必须根据规律发生作用的条件利用规律 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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12. 难度:中等 | |
古代没有照相机,古人的画像是后人根据历史上的记载加以揣摩画出来的。因此,经常会出现同一个人物往往有好几幅差别很大的画像。这表明 ①画像是一种有一定历史根据的艺术再现 ②画像创作的灵感源于人们的主观想象 ③意识活动具有自觉选择性和主动创造性 ④人们的认识结果是由认识的主体决定的 A.①② B.①③ C.③④ D.③④
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13. 难度:中等 | |
随着经济高速发展,我们的生存环境日益恶化:四分之一的国土持续雾霾、九成地下水遭污染、1.5亿亩耕地受重金属污染……人们越来越深刻地认识到,物质丰富不是生活质量的全部。这说明 A.认识对实践有决定作用 B.实践是认识的目的和归宿 C.实践是认识发展的动力 D.实践是有目的、有意识的活动
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14. 难度:中等 | |
在哲学史上,对于“运动”有人提出这样的观点:物质是惰性的,它的运动仅仅是在外力作用下失掉一个位置而获得另一个位置。这一观点 ①正确揭示了物质世界唯一的特性运动 ②正确指出了事物变化和发展的客观规律 ③看到了物质是运动的,运动是物质的运动 ④只看到了运动中的量变,否认了运动中的质变 A.①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
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15. 难度:中等 | |
“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋!”(辛弃疾)对诗中描写的少年的“愁情”与其所处的“环境”理解正确的是 A.“愁情”对“环境”起决定作用 B.“愁情”是“环境”的载体 C.“愁情”是“环境”的主观映象 D.“愁情”是“环境”的复制
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16. 难度:中等 | |
下面漫画的寓意如果从物质与意识的关系的角度去理解,体现了 A.物质决定意识 B.意识是对物质的能动反映 C.意识能够能动地改造世界 D.意识能够促进客观事物的发展
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17. 难度:中等 | |
下边漫画《挤公牛奶》,告诉我们 ①实践决定认识,要注重实践 ②真理性认识因认识主体的不同而有所差异 ③要遵循客观规律,反对主观主义 ④积极发挥主观能动性,才能促进矛盾双方相互转化 A.①② B.③④ C. ①③ D.②④
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18. 难度:中等 | |
在今年两会上,李克强总理说到,治霾是一个长期过程,我们不能等风盼雨,要主动出击,希望全社会一起努力,持续不懈地奋斗,来打这场攻坚战。就“思维方法和创新意识”而言,打好这场攻坚战我们要看到 A.在任何时候,事物的运动变化发展都是前进的 B.事物发展是量变和质变的统一,量变必然引起质变 C.联系是具体的、客观的、多样的 D.要正确处理好个人与社会的关系和发挥群众的主体作用
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19. 难度:简单 | |
下列说法中,与“牵一发而动全身”包含同一哲理的是 A.勿疏小善,方恢大略 B.一着不慎,全盘皆输 C.愚者千虑,必有一得 D.天下难事,必作于易
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20. 难度:中等 | |
物理学家麦克米兰根据传统理论断定,超导体的转变温度一般不能超过40K(约零下233摄氏度),被称为麦克米兰极限温度。中国科学家在掺Fe的SmOFeAs和CeOFeAs中观测到了43K和41K的超导转变温度,并且利用高压合成技术制作出一大批不同元素构成的铁基超导材料,转变温度都在50K以上。这一发现突破了麦克米兰极限,在国际上引起了极大的轰动。这一事例表明 ①实践是认识的来源,只有通过实践人们才能获得认识 ②世界并不缺乏联系,缺乏的是善于发现联系的创新意识 ③只有否定权威,认识才能发展 ④认识具有反复性、无限性和上升性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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21. 难度:中等 | |
体内平衡法则是指生物体能够调控自身内部环境的能力。在长期进化过程中,大自然赋予人类躯体保持体内各种稳态的能力。然而,环境污染、不良生活方式等因素诱发人体内能量、营养素、激索、微生态等方面的生化失衡,破坏原有维态。这表明 ①人为事物的联系比自在事物的联系具有更大的破坏性 ②人类在调控体内平衡方面并不比其他生物体具有更多的主动性 ③外部因素能引起事物内部联系的改变,从而影响事物性质和状态 ④内部与外部的联系是维系人体原有稳态的必要条件 A.①② B. ②③ C.②④ D.③④
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22. 难度:中等 | |
建设“丝绸之路经济带”要实现政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通,使我们欧亚各国经济联系更加紧密、相互合作更加深入、发展空间更加广阔。可见 A.联系具有普遍性、多样性 B.人们能够根据需要创造联系 C.任何事物之间都存在联系 D.人们可以创造条件建立新的具体联系
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23. 难度:中等 | |
下图漫画中的拉锯者 ①只见部分,不见整体 ②只见个性,不见共性 ③只见对立,不见统一 ④只见静止,不见运动 A.②③ B.①③ C.②④ D.③④
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24. 难度:中等 | |
《庄子•天下篇》引用过一句话:“一尺之棰,日取其半,万世不竭”。其含义是:一尺长的木棍,每天截去它的一半,千秋万代也截不完。这句话 ①包含了对立统一思想 ②违背了真理是具体的、有条件的 ③承认了静止的相对性 ④未看到量变到一定程度会引起质变 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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25. 难度:中等 | |
治理雾霾,人人有责,如果每个人少开一天车,多植一颗树,少放一挂鞭,多省一度电 …… 个人之力虽微,但一点一滴汇聚起来,就是强大合力,因此,驱散雾霾需要我们 A.抓住时机、促成质变 B.重视积累、持之以恒 C.把握分寸、灵活适度 D.尽力而为、量力而行
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26. 难度:中等 | |
阅读材料,回答问题: 材料一:有一次,哲学家贝克莱与一位朋友在花园里散步,不小心踢在一块石头上,他说,因为我踢到了石头,石头才存在,因而他提出了“存在就是被感知”的观点。 材料二:据《坛经》记载,神宗五祖要选拔接班人,就命弟子们每个人做一首诗,以考查对佛家教义的理解。神秀写下了这样四句:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使染尘埃。”当时有一个打杂的和尚看了这首诗,很不满意,在旁边又写了四句:“菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。”他认为,世界上本来什么也没有,所以也没有什么尘埃。神宗五祖认为这个和尚对佛家教义心领神会,于是把衣钵传给了他。这个和尚就是神宗六祖:慧能和尚。 结合材料,请回答: (1)材料一和材料二各反映了什么哲学观点?二者有什么共同点?(8分) (2)哲学的基本问题是什么?划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么?可知论和不可知论是如何形成的?(9分)
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27. 难度:中等 | |
阅读材料,回答问题。(9分) 城镇化是我国现代化建设的历史任务,也是扩大内需的最大潜力所在。阅读材料,回答问题。 材料:城镇化的发展在推进的同时,也对我国传统农村生活方式产生着巨大冲击。随着城镇化步伐的加快,“回不去的故乡”成为很多人的共同“乡愁”。某地充分借鉴首批美丽乡村建设试点县的成功经验,大力宣传农村生态文明意识,提升农民生活品质,并派专人深挖历史古韵。延续古风民俗,保持住具有独特地域特色的乡村风貌。同时,依托已有的旧祠堂、古书院、大会堂建设村级文化综合阵地,打造农民精神家园,在身有所栖的同时心有所寄,做到了“望得见山、看得见水、记得住乡愁”。 该地做法坚持了唯物论的哪些道理。(9分)
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28. 难度:中等 | |
好各项工作,都要坚持马克思主义的指导。马克思主义只有沿着无限延伸的实践河流流淌,才能生生不息,奔腾向前。唯此,马克思主义才是可以用来切割现实硬物的“钻石”。 我们党的伟大之处就在于,始终具有高度的历史自觉与理论自觉,通过重新审视自身的社会主义实践和当代资本主义的变化,不断为自己开辟着新的理论境界。 因此,我们要把“老祖宗”的话说对,要把“新话”说好,在实践中追求真理。 上述材料体现了实践的什么特点?并分析我们应当怎样坚持马克思主义的真理观。(12分)
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29. 难度:中等 | |
阅读材料,回答问题。 每个人都在追逐自己的梦想,这构成了“中国梦”的一块块基石。“中国梦”的建构,又为个人放飞自己的梦想提供了平台和土壤。习近平指出,国家好,民族好,大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。 结合材料,运用整体与部分的关系的原理,说明如何正确处理“个人梦”和“中国梦”的关系?(12分)
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