1. 难度:困难 | |
阅读下面文字,完成后面题目。(6分) 文化中的时间 季节、星辰的循环往来,这些现象使许多人把时间看作一种基本上不断循环的有机节奏。他们想,既然时间跟天体的循环运转分不开,时间本身也应该是循环的。白天跟随黑夜,新月代替旧月,为什么历史就不这样?中美洲的玛雅人相信历史每260年重复一次,这个周期他们叫拉马特,是他们日历的基本单元。1698年,西班牙人入侵登陆,伊嚓部落闻风而逃,因为他们相信周期满了,灾难来到。这点他们并没有搞错,但并不是什么预言,连巧合都算不上。原因是入侵80年前,西班牙人从传教士那边得知玛雅人相信时间有周期,所以侵略者本来就预料到对方的反应。 时间的循环模式是希腊各宇宙学派的一个共同点。亚里士多德在他的《物理学》中说:“凡是具有天然运动和生死的,都有一个循环。这是因为任何事物都是由时间辨别,都好像根据一个周期开始和结束,因此甚至时间本身也被认为是个循环。”斯多葛学派的人相信,每当行星回到它们初始相对位置时,宇宙就重新开始。公元4世纪的尼梅修斯主教说过:“苏格拉底也好,柏拉图也好,人人都会复生,都会再见到同样的朋友,再和同样的熟人来往。他们将再有同样的经验,从事同样的活动。每个城市、每个村庄、每块田地、都要恢复原样。而且这种复原不仅是一次,而是二次三次,直到永远。”好像所有历史的事件都装在一个大轮子上一样,循环不已。这不断循环的观念重新出现在现代数学里面,叫“庞加莱循环”。 “时间之箭”引起我们内心的恐惧,因为它意味着不稳定和变迁。它所指向的是世界的末日,而不是世界的重新再生。罗马尼亚人类学者埃里阿德在他有关“时间之箭”和时间循环的名为《永恒回返的神话》的书里,认为世上从有人类以来,多半的人都觉得循环时间更令人安慰,而将它紧抱不放,这样,过去也是将来,没有真正的“历史”可言,死心塌地地承认再生和更新。请注意他写的:“远古人的生命……虽然发生在时间里面,并不记录时间的不可逆性。换句话说,对时间意识中最明确的特征,它反而置之不理。”犹太基督教传统把时间一下子直截了当地建立在西方文化里面。埃里阿德写道:“这种‘无尽循环’的老调,基督教企图一下子将它超越。”由于基督教相信耶稣的生、死和他上十字架的受难,都是惟一的事件,都是不会重复的,西方文化终于把时间看成是穿越在过去和未来之间的一条线。基督教出现以前,只有信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间。 不可逆时间深刻地影响了西方思想。它为达尔文的进化论开辟了道路,从而把我们和原始生物在时间上连接起来。总之,线性时间概念的出现和因之而起的观念改变,为现代科学的产生打下了思想基础。 文化时间的循环模式和线性模式,在生物时间中可以找到对应。细胞的分裂,以及体内各种不同节奏——从高频的神经脉冲到悠闲的细胞更新——所组成的交响乐,都牵涉到循环式时间;而不可逆时间则体现于从生到死的老化过程之一。钟表也具有这两个不同的时间面貌。不停的钟摆或晶体振荡积累成一般所谓的“时间”,在地球上这段时间就表现为12小时或24 小时的周期。另一方面,各种耗散现象,诸如电池的干涸,发条的松弛,都告诉我们时间是一去不回头的。 (节选自《时间的形象》,有删改) A.季节、星辰可以循环往来,白天跟随着黑夜,新月代替了旧月,这些现象说明时间是基本上不断循 环的节奏。 B.凡是具有天然运动和生死的,都有一个循环,因为任何事物都是由时间辨别,都像根据一个周期开 始和结束。 C.由于基督教相信耶稣的生与死和他上十字架的受难,都是惟一的事件,都是不会重复的,因此时间 是前进式的。 D.对于文化中的时间,既可以被认为是周而复始的“循环模式”,又可以被理解为不可逆的“线性模式”。 A.1698年,西班牙人入侵登陆,伊嚓部落闻风而逃,因为中美洲的玛雅人相信260年的周期满了, 灾难来到了。 B.世上自从有了人类以来,多半的人都觉得循环时间更令人安慰,过去也是将来,这样就没有真正“历 史”可言。 C.犹太基督教传统把时间直截了当地建立在西方文化中,使得西方文化把时间看成穿越在过去和未来 之间的一条线。 D.现实生活中的细胞从生到死的老化过程、不停的钟摆或晶体振荡所积累的“时间”、电池的干涸、钟 表发条的松弛等现象,属于文化时间的线性模式。 A.“拉马特”就是指中美洲的玛雅人日历的基本单元,他们相信历史每经过260年就要重复一次,这种 周期就被他们命名为“拉马特”。 B.每个城市、村庄、田地都要恢复原样,好像所有历史的事件像都装在一个大轮子上进行循环,这种 观念在现代数学上叫“庞加莱循环”。 C.“时间之箭”之所以引起我们内心的恐惧,是因为时间意味着不稳定和变迁,它对时间意识中的循环 的特征置之不理。 D.不可逆时间深刻影响西方思想,其表现是它不但为达尔文的进化论开辟了道路,而且还为现代科学 的产生打下思想基础。
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2. 难度:困难 | |
阅读下面的文言文,完成后面题目。(12分) 白居易传 (元)辛文房 居易字乐天,太原下邽人。弱冠,名未振,观光上国,谒顾况。况,吴人,恃才少所推可,因谑之曰:“长安百物皆贵,居大不易。”及览诗卷,至“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,乃叹曰:“有句如此,居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年,中书舍人高郢下进士、拔萃,皆中,补校书郎。元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中。上悦之,召拜翰林学士,历左拾遗。时盗杀宰相,京师汹汹。居易首上疏,请亟捕贼。权贵有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母堕井死,而赋《新井篇》,言既浮华,行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜,实无他肠,怫怒奸党,遂失志。亦能顺适所遇,托浮屠死生说忘形骸者。久之,转中书舍人,知制诰。河朔乱,兵出无功,又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。文宗立,召迁刑部侍郎。会昌初致仕,卒。 居易累以忠鲠遭摈,乃放纵诗酒。既复用,又皆幼君,仕情顿尔索寞。卜居履道里,与香山僧如满等结净社。疏沼种树,构石楼,凿八节滩,为游赏之乐,茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞,谈禅咏古,晏如也。自号醉吟先生,作传。酷好佛,亦经月不荤,称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集,皆高年不仕,日相招致,时人慕之,绘《九老图》。 公诗以六义为主,不尚艰难。每成篇,必令其家老妪读之,问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑,言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相,率篇百金,伪者即能辨之。与元稹极善胶漆,音韵亦同,天下曰“元白”。元卒,与刘宾客齐名,曰“刘白”云。公好神仙,自制飞云履,焚香振足,如拔烟雾,冉冉生云。初来九江,居庐阜峰下,作草堂,烧丹。今尚存。 (本文有删节) 【注】①勋庸:这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头:不戴帽子,裸露发髻。③鸡林国:朝鲜半岛古国名。 A.会昌初致仕 致仕:做官。 B.居易累以忠鲠遭摈 累:屡次。 C.与胡杲……李文爽燕集 燕:通“宴”,宴饮。 D.不尚艰难 艰难:艰涩。 A.鸡林国行贾售于其国相/今漂沦憔悴,转徙于江湖间 B.久之,转中书舍人/歌以赠之,凡六百一十六言 C.权贵有嫌其出位/必令其家老妪读之,问解则录。 D.与刘宾客齐名/与生彘肩 A.本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”,侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。 B.白居易性格耿直,常上书直言论事,触怒了权贵奸党,这给他的仕途蒙上了阴影,也是他“放纵诗 酒”的重要原因之一。 C.白居易的诗歌内容真实,辞句晓畅,风格平易,在当时流传甚广。内至宫廷,外达异邦,诗名远播。 D.白居易居庙堂之上,则“兼济天下”;处江湖之远,则“独善其身”。儒、释两家思想的影响,并存于 他人生的各个阶段。 (1)初以勋庸暴露不宜,实无他肠,怫怒奸党,遂失志。 (2)尝科头箕踞,谈禅咏古,晏如也。
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3. 难度:简单 | |
补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分) (1)飞湍瀑流争喧豗,________________。 (2)________________,不尽长江滚滚来。 (3)别有幽愁暗恨生,________________。 (4)________________,蓝田日暖玉生烟。 (5)故________________,无以至千里;不积小流,无以成江海。
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4. 难度:困难 | |
阅读下面文章,完成后面题目。(16分) 对 不 起 李娟 我来到喀纳斯的第三天,这家牧民人刚转移过来,驻扎在我的宿舍对面的草地上,隔着一条马路。当时他们的驼队很寒酸,没有什么像样的家什。骆驼来时,我和刚认识的朋友碧站在路边看了一会儿。大家都在忙碌,只有一个红衣的姑娘在小河边洗胳膊,梳头发。长途跋涉结束之后,显得疲惫又欢喜。 今天晚饭前散步回来,再次路过那家简陋的依特罕(临时帐房),看到两个妇人正在烧茶,一个光屁股小孩子站在一旁愣愣地往远处看。雨过天晴,夕照充沛。这情景动人极了。忍不住拿出相机拍了几张。但距离太远,角度也不好,便越走越近了。 走到跟前,一个女人说:“你好啊。”这是在景区,一般牧民也很能说几句汉语的。 我笑着也问候了几句。正打算近距离拍几张时,突然她又指着孩子说:“照相的话,你就给他一点钱吧!” 我心里一沉,立刻用哈语问:“你说什么?”紧接着又问:“给多少?” 她笑嘻嘻地说:“五十!” 我一时反感如潮,立刻扭头就走。并且用最鄙夷的口吻“切”了一声。 这些反应全都在五秒钟之内。 然而五秒钟之后就猛地转醒,我这是怎么了?①……难堪与慌乱席卷全身心。我迅速稳定情绪,又扭头对她说:“你等一等!” 我回到住处取了一盒酸奶和一包零食糖果,再次出门走向这个家庭。 我这是怎么了?②那么多的时候,我一点也看不到自己的恶劣。当我手持相机,浑身优越感地走向她们,我无视她们的骄傲、她们的自尊。以猎奇的角度,把她们的贫穷、慌乱、局促暴露在一个陌生人的镜头前。我拍完了、得到了、掠取了,就理所当然地走了,却留给她们不解和失落…… 我越走越近,远远地,我看到她们停止手边的活计,一起惊奇地转身看向我。 我越走越近,忍不住微笑起来。像终于放下了包袱,然而这包袱将永远伴随着我。 我一直走到跟前,把这点礼物交在女主人手里,搭了几句话,问她们驻扎几天,搬往何处云云。 然后她指着孩子说:“你照相吧!” 云彩大片散开,光线更加浓腻,更加美妙。小孩子叉着光腿扭头往这边看。炊烟在林间缭绕。我看了一眼,又看了一眼,摇了摇头。我不能再损坏了,不能再打扰了。几张富于情调的照片算得了什么呢?我们刚刚重建了平等不是吗?我们刚刚平复了尊严不是吗? 我说:“不,我走了,再见!” 她愣了一下,说:“那么就喝茶吧。” 我说:“行了,不用。”坚定地往回走。 她又喊住了我:“你要奶疙瘩吗?” “不用。谢谢!” 我走了很远,回头看到她们还在往这边看。 对不起。再见。愿你们平安。 我这是怎么了?① 我这是怎么了?②
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5. 难度:简单 | |
下列词语中加点字的读音全都正确的一组是( )(2分) A.錾(zàn)银 监(jiàn)生 执拗(niù) 宁缺毋(wù)滥 B.炮(páo)烙 羞赧(nǎn) 氓(méng)隶 锲(qiè)而不舍 C.谬(miù)种 恪(kè)守 殷(yīn)红 丢三落(là)四 D.韶(shào)光 瓦楞(léng) 榫(sǔn)头 义愤填膺(yīng)
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6. 难度:简单 | |
下列各组词语中,没有错别字的一组是( )(2分) A.杜撰 陪罪 蹂躏 东施效颦 B.诡密 庠序 萃取 浮想连翩 C.舟揖 膏腴 纨绔 曲折萦回 D.笑靥 阜盛 草窠 博闻强识
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7. 难度:中等 | |
下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是( )(2分) A.“贾不假,白玉为堂金作马。”足见贾府金玉之多,简直达到了汗牛充栋的地步。 B.当中国女排捧回奖杯时,举国弹冠相庆,无不佩服郎平教练的坚韧和勇气。 C.家中的相册里,总有一些年代久远、发黄褪色的老照片。这些照片的背后,往往隐藏着一些鲜为人 知的故事。 D.参加了今年高考作文阅卷的张老师深有感触地说:现在学生的作文水平令人担忧,很多文章语句不 通、表意不明、层次不清,文不加点的低分作文越来越多。
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8. 难度:中等 | |
下列语句中,没有语病的一项是( )(2分) A.纵观世界各国的企业发展史,你就会发现,一个企业能否获得成功,往往不取决于它的规模和历史, 而取决于它的经营理念。 B.考察中国国情可以预见,中国今后的民主法制建设不太可能全盘引进西方理念,而更可能采取立足 民主、务实渐进,逐步实现制度的进步和升级。 C.礼宾司前代司长鲁培新表示,APEC服装的设计由外交部主抓,经过严格招标和层层选拔,最后拟 采用东道国首脑本人的意见为准。 D.一年来,省部级高官频频落马显示了新一届党中央的反腐决心,但“打几只老虎”仅仅是第一步,当 务之急的工作是建立一整套行之有效的反腐机制。
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9. 难度:中等 | ||||||||||||||||
阅读下面的材料,完成各题。(6分) ①普通人只知道有利害不知有道德,所以孔子、孟子终身没有被君王重用。②孔子、孟子谈道德,战国的策士却谈利和害。③张仪瓦解六国的联盟,也是从利害关系立论,说得娓娓动听,六国的君主又是言听计从。④策士一席游说便能立刻取得封侯拜相的荣耀。⑤苏秦游说六国结成联盟,是利害关系立论,说得娓娓动听,六国的君主言听计从。同样是就利害立论,为什么极端相反的两种游说,都能打动人?原来,苏秦的利害,是就大而远的而言,张仪是就小而近的而言。常人目光短浅,只看到眼前的利害,即使关羽、周瑜、吕蒙和陆逊这样有才智的将领,尚且不免被眼前小的利害所迷惑,何况是六国昏庸的国君?所以张仪的话,一说就见效。 (1)材料中划横线的句子顺序已经打乱,请准确排序。(只写序号)(3分) (2)用简洁的语言概括材料的内容。(不超过15个字)(3分)
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10. 难度:压轴 | |
阅读下面的文字,按要求作文。 知名女作家六六教育儿子时说:人生就是一次还账的旅行。你这一段时间不刷牙,过一段时间就要忍受蛀牙的疼痛;你这一段时间吃多了,过一段时间就要忍受一身肥肉;你这一段时间不学习,过一段时间就发现自己跟不上课程;你年轻时候贪图安逸,年老的时候就在马路边搭个地铺。你所有欠下的债务,在你离开人世前,一定会还清。所以,唯一的方法就是,每天不欠账。 对此,你有何感悟和联想?请就此写一篇文章,自主立意,自拟标题,不少于800字。
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