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（一）阅读下面的文字，完成小题。 秦汉以来，墨家作为思想体系和学派逐渐消失无闻，此后再也没有出现过类似的独立学说、思潮或派系。这是由于，尽管作为小生产劳动者的手工匠作和农民仍大量地长期地存在，但已经没有像氏族结构彻底瓦解的春秋战国时期那种自由的社会环境和意识气氛。特别在独尊儒术以及后来佛教东来之后，小生产劳动者文化落后，见闻闭塞，经年累月束缚在自己的狭小天地内，受着社会统治意识的控制和支配，很难从自身中再产生像墨子这样的思想家或思潮、学派。 只有在社会发生大分裂，即阶级对抗非常激烈、要求明确区分阶级界限的斗争时刻，那些力图表现本阶级独特利益、要求和理想的意识、思想、纲领、口号，才可能被突破出来并提上日程。这个时刻主要是农民起义和农民战争。农民起义总说裹卷了各种手工匠作，由于这些手工匠作具有某种程度上的纪律、组织训练，他们经常成为起义队伍的各方面的骨干或领袖。 中国历史上有频繁和巨大的农民起义和农民战争。虽然有关文献大都无存，已经无法考察、了解他们的意识形态，而且由于大都是“铤而走险”“官逼民反”，不一定都有条件和时间作真正的自觉思考或理论准备，然而，在极不完全的挂一漏万的残存材料中，也仍可看出其中好些基本思想与墨子思想有一脉相通之处。 最早的例子是陈胜的“帝王将相宁有种乎”，与墨子的“官无常贵而民无终贱”，在思想特征上似乎是可以相通的。只是一个是在和平时期讲“尚贤”，认为从“贱人”中可以举拔贤能；一个是在起义时期认为“贱人”也可以做将相帝王。它们在反对等级不能逾越和“富贵在天”的命定思想上，是同一种语言。又如，保存在《太平经》里的少数字句，像强调“天生人幸使其人人自有筋力，可以自衣食者”，反对“或多智反欺不足者，或力强反欺弱者，或后生反欺老者，皆为逆，故天不久佑之”等思想，也可与墨子主张“强力”、“兼爱”联系起来。《太平经》中的某些东西又确曾与农民起义（如张角起义）有关。 从历代农民起义、农民战争某些意识形态的共同特征看，几乎都以某种超自然的人格神（即“天意”）作为主宰、命令来支撑和证明起义的合理性和合法性，来组织队伍，统一意志，严格纪律。农民起义也常常反贪官而拥戴“好官家”“好皇帝”，一面讲博爱、平等、共患难，另一方面又承认甚至强调等级、上下的差别，与墨子的矛盾两面都有相通或相同之处。尽管农民起义大多打着道教、佛教的旗帜，并不理睬墨子，但这是因为他们并不知道墨子，而墨子本人也非神或佛。当然，在农民起义和农民战争中，某些基本观念比墨子思想还要远为激进和彻底。如进行大规模的杀戮，便不能讲“非攻”；提出平均土地或财富，也远非墨子思想所具有。汉代以来作为统治阶级意识的儒家也反对过分的贫富不均，也讲仁爱，也讲天命甚至制造谶纬“符命”来作为政权的“天授”依据，甚至也渗入农民起义中；但农民起义中的宗教信仰和博爱精神主要是当作统一意志、发动群众的行动纲领和组织力量，并直接地具体落实在集团的战斗行动之中，与儒家讲的仍不相同，却与墨家的特色相接近。 （摘编自李泽厚《中国古代思想史论》） 1.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 秦汉以后，再没有出现过类似墨子的独立学说、思潮，原因之一是没有出现像春秋战国时代那种自由的社会环境和意识氛围。 B. 在独尊儒术以及后来佛教东来之后，小生产劳动者因文化落后等诸多因素，很难从自身中再产生像墨子这样的思想家或思潮、学派。 C. 只有在发生农民起义和农民战争的时刻，那些力图表现本阶级独特利益、要求和理想的意识、思想等，才有可能突破出来并提上日程。 D. 农民起义总会集聚各种手工匠作，由于他们具有某种程度上的纪律、组织训练，所以常常成为起义队伍各方面的骨干或领袖。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ） A. 虽然有关中国历史上那些规模巨大的农民起义和农民战争的文献很少，也无法考察他们的意识形态，但还是可以看出不少基本思想与墨子思想有相通之处。 B. 作者用陈胜“帝王将相宁有种乎”等典型材料，有力地论证了“农民起义和农民战争好些基本思想与墨子思想有一脉相通之处”的观点。 C. 《太平经》里的某些思想，与墨子主张的“强力”“兼爱”有一定的联系；《太平经》中的某些东西在历史上又与张角等农民起义有关。 D. 农民起义中的宗教信仰和博爱精神主要是当作统一意志、发动群众的行动纲领和组织力量，所以与儒家讲的“天命”“符命”思想不相同。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ） A. 中国历史上爆发的农民起义和农民战争，大都是由于“铤而走险”“官逼民反”，在这一特定的时期也产生了一些为本阶级服务的思想。 B. 墨子和农民起义领袖陈胜，在反对等级不能逾越和“富贵在天”的命定思想上，是同一种语言；他们曾认为“贱人”也可以成为官宦仕者。 C. 历代农民起义、农民战争，组织队伍，统一意志，严格纪律，都是以“天意”来支撑和证明起义的合理性和合法性的。 D. 中国农民起义和农民战争中的一些基本观念比墨子思想还要激进和彻底，与儒家宣扬的“仁爱”“宗教思想”仍有差别。
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阅读下面的文字，完成小题。 植物学家胡先骕 1894年，胡先骕生于南昌，小时候便受到良好的教育。 胡先骕志向高远，曾以诗明志，“乞得种树术，将以疗国贫”。1913年，他留学美国攻读植物学。期间，胡先骕发起创办了我国最早的综合性科学刊物《科学》杂志，还发起组织“中国科学社”，后迁址国内，1928年定址上海，先后出版《科学画报》《科学季刊》《科学丛书》《科学译丛》《科学史丛书》等，为培育科技人才，推动中国科学事业的发展起到了铺路石的作用。 1919年，胡先骕决定进行一次大规模采集标本和调查植物资源的活动。在浙江的天台、雁荡、松阳、遂安、天目山一带采得大量植物标本。转年春季，又去江西的吉安、赣州、宁都、建昌、广信和福建的武夷山区，在历时半年多的考察与采集中，获得多以万计的宝贵腊叶标本。后著《浙江植物名录》《江西植物名录》等，并陆续发表在《科学》杂志上。 1922年，胡先骕与邹秉文、钱崇澍用中文编著了中国第一部大学教材《高等植物学》。该书于1923年由商务印务馆出版，462页，插图306 幅，书末附有英汉名词对照表。该书成为国内大学的主要教材，在教育界影响很大。 1928年，胡先骕与秉志等人在尚志学会和中华教育文化基金会的支持下，于北京创办了静生生物调查所。胡先骕任植物部主任，并受聘在北京大学和北京师范大学讲授植物学。在教学过程中，他善于发现和培养人才，鼓励青年蔡希陶和助教俞德浚到云南去搞科研，称他们是“不可多得的人才”。在胡先骕等人的倡导下，1933年8月20日“中国植物学会”在重庆北碚成立，同时创办《中国植物学杂志》，胡先骕任主编。 1930年，胡先骕在《岭南科学杂志》上发表观点，推测中国东南沿海各省定有川苔草科植物。1944年，果然有人在福建长汀东北隅龙门的岩石上采到该科植物1种。一年后，又在汀江、晋江和闽江流域发现2种。 卢沟桥事变爆发后，北平成立了临时政府，有人邀他出任伪职，胡先骕断然拒绝。1938年，静生生物调查所大楼被日军看中，胡先骕便急派蔡希陶等人，赶赴云南找到俞德浚共同建后方基地，在昆明黑龙潭创建了“云南农林植物研究所”。胡先骕的远见卓识，保住了一支造诣很深的科研队伍及一大批珍贵的图书、标本和科研资料。1941年，有人在四川与湖北发现了大水杉，胡先骕便与郑万钧教授前去调查研究，断定这些植物正是亿万年前在地球大陆生存过的水杉，这一发现轰动世界。从此，植物分类学中就有了水杉科水杉属水杉种。 1940年，胡先骕出任国立中正大学校长后，竭力延揽人才，先后聘请蔡方荫、俞调梅、戴良谟等大批名流学者前来任教，一时名家毕至，学者云集。他提出“大学教育，既贵专精，尤贵宏通”的理念。1942年，日寇进兵江西玉山、上饶一带，“正大”师生激于爱国之心，发起组织战地服务团，胡先骕支持师生的义举，拨款过万元作为活动经费，自己也捐300元，并身任名誉团长，不幸，教授姚星微、学生吴达昌死于日寇枪下，胡先骕率师生举行祭悼，并手书挽联： 盛年绩学，识贯古今，黉序获良师，平生读尽陈编，早有鸿文垂宇宙； 溽暑遄征，志吞胡羯，荒村斗强寇，此日迎归忠榇，永留浩气壮山河！ 1919年前后，陈独秀、胡适提倡新文化运动，胡先骕、吴宓、梅光迪等人以《学衡》杂志为阵地，以继承中国传统、发扬中国文化为己任，向“北大学派”发起反击，形成了与之对峙的“学衡派”。胡先骕曾撰文《中国文学改良论》，对胡适的改良说提出批评：“用白话推翻文言、把中国古代的文学成就全盘否定的态度过于偏激。”并阐明自己的文学观：“欲创造新文学，必浸于古籍，尽得其精华，而遗其糟粕，乃能应时势之所趋，而创造一时之新文学。”“二胡”之争，成为20世纪中国文化史上一场重要论战。 上世纪50年代，胡先骕坚决反对生物界一味搬抄苏联李森科理论。1958年，他在交心书上连写二十九个不满意。 1968年，胡先骕走到了人生终点。 （摘编自胡启鹏的《胡先骕传》） 1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 胡先骕年轻时便有报效祖国的远大志向，他留学国外，发起组织“中国科学社”，回国后出版各种杂志书刊，为我国培养科技人才做出了一定的贡献。 B. 当时，中国还没有自己编著的供大学生使用的中文本生物教材，1922年胡先骕与邹秉文、钱崇澍合著《高等植物学》，该书在国内影响颇大。 C. 胡先骕曾在杂志上发表推测观点，认为中国东南沿海各省定有川苔草科植物，后来还推测中国有大水杉，结果都证实他的推测是有科学依据的。 D. 胡先骕安仁中正大学校长，先后聘请大批名流学者前来任教，提高学校办学水平；他还提出“大学教育，既贵专精，尤贵宏通”的办学理念。 2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ） A. 胡先骕写的挽联，情感饱满，文采熠熠。他与胡适在文化上的争论，更可窥视他深厚的文化底蕴，他还是多家杂志的主编，这些主要得益于其良好的家教。 B. 胡先骕身体力行，从1919年开始，便到浙江、江西、福建等地进行实地考察，采得大量植物标本，最后还整理成书，发表在《科学》杂志上。 C. 胡先骕注重教育，在教学中更善于培养人才，他鼓励蔡希陶、俞德浚到边远的云南去搞科研，这为后来创办“云南农林植物研究所”打下了一定的基础。 D. 胡先骕等人把静生生物调查所搬迁到云南，他的远见卓识，保住了一支造诣很深的科研队伍以及生物研究所的珍贵图书、标本和科研资料。 E. 上世纪五十年代，胡先骕批评那些一味搬抄苏联李森科理论的人，表现出对生物界的不满，这激愤的情绪从他的交心书上连写29个“不满意”中可以看出。 3.臧克家说“有的人死了，他还活着”，虽然，胡先骕走到了人生终点，但是他精神犹存，结合文本，谈谈胡先骕身上具有哪些精神品质。
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阅读下面的文字，完成小题。 红滩奇观 蒋子龙 我们无须钻深山、进老林，从北京出发，只需几个小时的路程，就可进入一片望不穿的“五彩净土”！ 第一道彩、也是最抢眼的，是一望无际的亮红。这便是目前地球上最大、最壮观的一片红海滩。红得耀眼，红得纯粹，其间竟无半点杂质，在秋阳下红晕弥漫，映得天地间光芒闪烁，浑然一体般的透红。 这其实是一种植物，名为“碱蓬”，又称“海英菜”、“狼尾巴条”……其茎直立、呈圆柱形，一枝多茎，状如狼尾。每根茎端顶两三朵小花，形似团伞，组成五角星状，其美无比。整株高达一米，矮者也能没膝，株型极美，有“翡翠珊瑚”的雅称。然而，它却是贫苦百姓的朋友，生命力极其旺盛，无须播种、耕耘，全部野生，自强自立，而且专门在寸草不生的盐碱地生长。 我自小便熟悉它，吃过它，赶上饥荒，它就是农人的“救命草”，全身都可以吃。其籽黑亮，如小米大小，或蒸或煮都有一种野香，入口极有劲道。现在人们的日子好过了，它又成了珍稀菜肴。春天，其茎叶翠绿鲜嫩，脆而多汁，营养丰富，有海鲜味，口感甚佳。它还可入药，能调治气积停滞、发热等病症。 入秋后碱蓬则渐次变红，先是嫩红，然后艳红、深红，到完全成熟后便红得饱满，红得透亮，红出一种铺天盖地的气象。我家乡的碱蓬与野草杂生，一疙瘩一块，稀疏零落，不成气候。这里的海滩却因咸淡相宜，碱度适中，成了碱蓬的天堂，密密匝匝，蓬蓬勃勃，其间一根杂草没有。待到第一场秋露下来，便一天红似一天，浩浩荡荡，如火如荼，仿佛给辽河平原铺上了厚厚的红毯。在红毯中间又蔓延着无数银白色的丝线，曲折而跳动，那是一道道明澈的河流，俗称“潮沟”。潮涨潮落，滩声十里，红滩恋潮，潮养红滩。 在红滩的背后，是无边无际的苇荡。刚吐穗的还一片浓绿，已经扬花的则开始在老绿上镀金，摇摇摆摆，飒飒生风，如戟如枪般地护卫着红海滩。只有大自然的鬼斧神工，才能将“大红大绿”搭配得如此协调，如此曼妙！每根苇秆的顶端，色彩又不相同，有的是一团紫色，妩媚动人；有的却白如堆雪，高洁而仪态万方。但，要紫的一大片全紫，要白的一大片全白，在清风的指挥下仿佛在低声吟唱：“蒹葭苍苍，白露为霜……” ——这便是红滩的第二道彩。 在红滩的前面，却是色彩斑斓的沼泽。沼泽何以有色彩？是它的主人们色彩缤纷，让沼泽也有了灿烂的容颜。丹顶鹤头上的那一点红，可算是世界上最珍稀、最生动、最耀眼的鲜红了！东方白鹤、白鹭等大鸟则通体如雪；大天鹅以白为主；野鸭、大雁或深灰，或浅褐，却还有一种绿头野鸭…这里被喻为“鸟类的国际机场”，这一批走了，那一批来，有常客，有新客……因此色彩丰富，变化多端。 这里最珍贵的禽类要数“黑嘴鸥”，白身黑翅、黑尾，头和喙也为黑色，惟双眼后面各有一白色半环，极其醒目，显得机灵无比。 晚唐大诗人李商隐曾在自己花园中养过此鸟至今还有诗、有文、有图为证。以后它似乎就从地球上消失了。上世纪七十年代，世界自然基金会执行总裁、鸟类学家大卫·梅尔维里正式宣布：“黑嘴鸥是世界上最稀有的鸥禽，其聚居地点至今仍不为人所知。” 1989年5月，中国的爱鸟者梁禹，在辽河口自然保护区找到了两个黑嘴鸥的巢和四枚它的卵，轰动了鸟类学界，中外专家随即蜂拥而至。经调查，这里竟有约1200只成年黑嘴鸥和310多个黑嘴鸥巢。至此黑嘴鸥方露真容。 倘若我们有鸟的视野，站在沼泽里再向外望，便是辽东湾，碧海蓝天，空阔高远。回头看，却是红绿蓝白黑，大地织锦，若彩虹落滩。 ——这就是盘锦湿地，红滩奇观！ （有删改） 1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A. 文章第三自然段，写碱蓬，先写它的形状、色彩等外部特点，再写它的品质，由外而内，由实而虚，流露出了作者对碱蓬的喜爱与赞美。 B. 第五自然段描写红滩碱蓬时，作者写到自己家乡的碱蓬，一褒一贬，对比鲜明，突出了红滩碱蓬饱满、透亮及铺天盖地的气势。 C. 文中援引李商隐养黑嘴鸥的故事，最主要的作用是承上启下，承接上文写沼泽地里最珍贵的鸟，又开启下文写此鸟逝而复现的内容。 D. 文章先总后分再总，结构严谨。“五彩净土”是总，继而分写碱蓬、苇荡、色彩斑斓的沼泽，层层递进，突显了红滩景观之奇，末句绾结全篇。 2.从语言角度，鉴赏文中画线句子。 （1）待到第一场秋露下来，便一天红似一天，浩浩荡荡，如火如荼，仿佛给辽河平原铺上了厚厚的红毯。 （2）但，要紫的一大片全紫，要白的一大片全白，在清风的指挥下仿佛在低声吟唱：“蒹葭苍苍，白露为霜……” 3.“红滩奇观”重在一个“奇”字，结合文本，探究红滩奇观给了我们哪些思悟。
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阅读下面的文言文，完成小题。 石邦宪，字希尹。嘉靖七年嗣世职为指挥使。苗龙许保、吴黑苗叛，陷印江、石阡，邦宪坐逮问。总督张岳以铜仁贼巢穴，而邦宪有谋勇，乃奏留之。邦宪遂与川、湖兵进贵州，破苗寨十有五。窜山箐者搜戮殆尽上功邦宪第一未及叙而许保等突入思州执知府李允简以去邦宪急邀夺之归坐是停俸戴罪贼既破思州，复纠余党，与湖广蜡尔山苗合，欲攻石阡。千户安大朝等邀之，斩获大半，尽夺其辎重，贼不能军。邦宪乃使使购老穀、老革等执许保送军门，而黑苗窜如故。复以计购乌朗土官田兴邦等斩黑苗，贼尽平。遂进署都督佥事，充总兵官，代沈希仪镇贵州。 播州宣慰杨烈杀长官王黼，黼党李保等治兵相攻且十年，总督冯岳与邦宪讨平之。真州苗卢阿项为乱，邦宪以兵七千编筏渡江，直抵磨子崖。策贼必夜袭，先设备。贼至，击败之。贼求援于播州吴鲲。诸将惧，邦宪曰：“水西宣慰安万铨，播州所畏也。吾调水西兵攻乌江，声杨烈纵鲲助逆罪，烈奚暇救人乎？”已，邦宪进逼其巢，乘风纵火，斩关而登，贼大奔溃，擒贼首父子，斩获四百七十余人。进署都督同知。 寻与巡抚吴维岳招降平州叛酋杨珂，当是时，水西宣慰安国亨恃众跋扈，谒上官，辞色不善，辄鼓众噪而出。邦宪召责之曰：“尔欲反耶？吾视尔釜中鱼尔。尔兵孰与云、贵、川、湖多？尔四十八酋长，吾铸四十八印畀之。朝下令，夕灭尔矣。”国亨叩头谢，为敛戢。隆庆元年剿平镇远苗。已，又破诛白泥土官杨赟及苗酋龙力水等。部内帖然。 邦宪生长黔土，熟苗情。善用兵，大小数十百战，无不摧破。前后进秩者四，赉银币十有三。所得俸赐，悉以飨士，家无赢资。为总兵官十七年，威镇蛮中。与四川何卿、广西沈希仪并称一时名将。明年卒官。赠左都督。 （节选自《明史•石邦宪传》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 窜山箐者/搜戮殆尽/上功/邦宪第一/未及叙/而许保等突入思州/执知府李允简以去/邦宪急邀/夺之/归坐是停俸戴罪/ B. 窜山箐者/搜戮殆尽/上功/邦宪第一/未及叙/而许保等突入思州/执知府李允简以去/邦宪急邀/夺之归/坐是停俸戴罪/ C. 窜山箐者/搜戮殆尽/上功邦宪/第一/未及叙/而许保等突入思州执/知府李允简以去/邦宪急邀/夺之归/坐是停俸戴罪/ D. 窜山箐者/搜戮殆尽/上功/邦宪第一/未及叙/而许保等突入思州执/知府李允简以去/邦宪急邀/夺之/归坐是停俸戴罪/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 湖广：明朝时期直属中央政府管辖的行政区，为明朝15个“布政使司”之一。辖地为今湖北、广东全境。 B. 辎重：在古代是军队一切军用物资、生活物资。包括粮草、衣被、武器、装备等（实际上也包含装载运输军用物资的车辆、工具）。 C. 巡抚：是官名。中国明清时地方军政大员之一，又称抚台。巡视各地的军政、民政大臣。以“巡行天下，抚军安民”而得名。 D. 蛮：先秦非华夏民族的泛称之一，秦汉至魏晋南北朝为南方少数民族的泛称。字面上有粗野、凶恶、不通情理的意思。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 石邦宪有勇有谋。在张岳的极力推荐下，石邦宪与川、湖兵进入贵州，攻破苗寨十五座，并用计逮捕了龙许保，斩杀了黑苗。 B. 石邦宪料事如神。在与真州苗人卢阿项的作战中，石邦宪准确地料定敌贼必会乘夜袭击，且杨烈没有时间去救援敌贼。 C. 石邦宪为人刚直。安国亨专横跋扈，蔑视上官，石邦宪将此事上奏朝廷，最终安国亨认识到了错误，并收敛了跋扈行为。 D. 石邦宪为官清廉。由于战功卓著，他十三次被赏赐银两锦帛，但他将赏赐全部用来宴飨士兵，以致家中没有多余资财。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1） 策贼必夜袭，先设备。贼至，击败之。贼求援于播州吴鲲。 （2）尔欲反耶?吾视尔釜中鱼尔。尔兵孰与云、贵、川、湖多?
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| 5. 难度：中等 | |
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阅读下面这首唐诗，完成小题。 郊屠苏暮 柳宗元 屏居负山郭，岁暮惊离索。 野迥樵唱来，庭空烧烬落。 世纷因事远，心赏随年薄。 默默谅何为，徒成今与昨。 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的两项是 A. 首联写诗人的居住环境，是住在山的旁边；同时点题，重点突出自己因离群索居而“惊” B. 颔联写诗人听到旷野传来樵夫的歌声，看到烧山的灰烬飘落在空庭，描绘了一幅“野”趣横生的画面。 C. 颈联直抒胸臆，点出悠然的心境随纷乱的世事已经渐渐远去，表明诗人之前心境一直悠然。 D. 诗人居山郭，闻樵歌，观烬落，远人群，塑造了一个本应发愤，却荒废时光的隐士形象。 E. 时间飞逝，已是岁暮，本应有千言万语落笔端，可诗人却只发出“徒成今与昨”的感叹。 2.全诗抒发了诗人什么样的情怀？是怎样抒发的？请简要分析。
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| 6. 难度：简单 | |
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补写出下列句子中的空缺部分。 （1）庄子在《逍遥游》中为了说明任何事物都有所凭借，列举现实生活中很小的实物也需要依凭外物的实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比的句子是“ ， ， 。” （2）岑参在《白雪歌送武判官归京》中描写筵席上乐器繁多，将士们开怀畅饮，表现送别的热烈与隆重的两句是“ ， ”。
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| 7. 难度：中等 | |
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下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是 （1）对于地处华北平原、秋冬季极易出现长时间静稳天气、机动车保有量超过561万辆的北京，防治雾霾仍然步履维艰。 （2）每年年初，地方政府都会给出改善民生的若干承诺。年关将至，这些承诺兑现得咋样？“高调开场、无疾而终“的情况，今年是否存在？ （3）瑞士中场格拉尼特·扎卡将与选择为阿尔巴尼亚出场的哥哥陶兰特·扎卡对阵，这是欧洲杯历史上第一次兄弟阋墙。 （4）俄罗斯总统普京说，他与日本首相安倍晋三在长门举行了详尽的会谈，其间讨论了俄日在政治方面的问题，如签订城下之盟的可能性。 （5）2016年以来，国家监管部门提出的“依法、从严、全面监管“的思路既提纲挈领，也具体而微地贯穿于资本市场改革发展的全过程。 （6）有许多优秀的新闻工作者，他们不计报酬，枵腹从公，他们不为强暴，坚持真理，他们创造了优秀的作品，推动了社会和时代的前进。 A. （1）（2）（5） B. （1）（4）（6） C. （2）（3）（5） D. （2）（5）（6）
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| 8. 难度：中等 | |
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下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 建设城市副中心不但要搞好总体规划，还要加强主要功能区块、主要景观、主要建筑物的设计，体现城市精神、城市特色、城市魅力。 B. 海外华人的爱国热情尤为真挚，这是因为他们的血亲、文化、价值观念都注定与中国难以切割，而中国的强大与发展也始终是“独在异乡为异客“的心理寄托。 C. 在我们人类的生存环节中，食品和药品是与我们关系最为密切的两样物品，前者是保障我们正常活动的能量来源，后者则是维系我们体魄健康的重要帮手。 D. 80年前的今天，一支濒临绝境的队伍迈开双腿，历经艰险，一走就是两万五千里，征服雪山，穿越草地，粉碎了上百万敌军的围追堵截……这就是长征精神！。
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| 9. 难度：中等 | |
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填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 人们为何都喜欢盘旋于万里碧空中的雄鹰呢？是因为，有辽阔相伴于它。人们赞美骏马，是赞美它以飞翔的速度，在丈量着辽阔。 ，就会有大的容量，就能干大事，就能成就伟业。因为，他心中容有天地，容有人众，容有万物，容有爱，容有慈悲之心。在我们悠久的中华文明中，最精华部分都与辽阔有关。譬如，“ ”就是在提倡——首先要掌握知识、扩充自己的灵魂境地。心中有了志向，就不会留恋于寸金之利、徘徊于寸步之地，就不会，一日看不到自家炊烟，便魂不守舍，举步茫然。 A. 假如一个人心灵辽阔坦荡 读万卷书，行万里路 B. 只要一个人有辽阔坦荡的心灵 腹有诗书气自华 C. 只要一个人心灵辽阔坦荡 读万卷书，行万里路 D. 假如一个人有辽阔坦荡的心灵 腹有诗书气自华
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| 10. 难度：中等 | |
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，選辑严密。每处不超过15个字。 ① ？专家告诉记者，人工催熟与自然成熟在原理上没有区别，从这个角度讲，两种水果从外形上较难区分。相对而言， ② 。让果实散发出香气的物质是在成熟过程中积累起来的， ③ 。比如，自然成熟的西红柿闻着很香，而催熟的西红柿就几乎没有香味。
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| 11. 难度：中等 | |
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下面是中国食品药品监管徽标，请写出该图的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。
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| 12. 难度：困难 | |
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 互联网时代，人们忙着刷存在感，绞尽脑汁去获取更多的关注，兴奋失落迷失于外界褒贬不一，或冷或热的回应之中。然而在信息爆炸的当下，人们往往在卖力获得焦点和眼球的同时，已经被迅速取代和抛弃。怒刷存在感的背后，是一种集体意识对虚无的恐惧和对弱小本我的怀疑和自卑。 那么，你对自我的存在有过思考吗？请写一篇文章，阐述自己对个体存在的感悟或认识。 要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭。
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