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阅读下面的文字，完成小题。 墨家刹那辉煌之后为何在历史上失踪了？ ①先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化：儒家成了中华文化的正统和主流；法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；与法家相反，道家则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。只有墨家，在刹那辉煌之后，湮没在历史的长河中。虽然我们现在还能从文本上大致了解墨家的思想体系，但它已经只是一块思想化石，它在现实生活中已完全没有影响力。作为一个历史事实，墨家消亡的原因是什么？ 墨家与儒、道、法三家有一点差别，那就是它不仅有一套学说，还有自己的组织。这方面它与晚起的作为宗教的道教和东汉以后传入中国的佛教相类，胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教，所以我们不妨拿墨家与释、道二教来做比较。就外因看，百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因，但同样不能居庙堂之高的道教却没有像墨家一样消亡，反而在民间发扬光大，并深深影响了中华民族的底层民俗文化。 除开外因，墨家消亡大约有其内在的因由：一个人要想成为墨家的忠实信徒，就必须有强烈的牺牲精神和献身精神，必须能忍受生活上的艰苦；必须怀有对众人的博爱之心，而不能讲私人感情……墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。相比之下，做道教门徒似乎要幸福得多。道教的修行目标不是来世往生极乐世界，而是今世就要长生不老，成为仙人。所以，道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方面的规定。 ④苦行僧式的生活方式固然是墨家不易为人接受的重要原因，但这一点尚不足以解释一切，因为在禁欲主义方面比墨家有过之而无不及的佛教，至今依然是中国的第一大宗教。为什么墨家、佛教同样主张禁欲，而两者命运迥异？这可以从两者的不同之处找到答案：墨家只是一种世俗学说，而佛教是一种出世的宗教。作为出世的宗教，佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门，让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足，从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。而墨家的理论体系本质上是世俗化的，如果不以坚定的信仰为基础，禁欲的生活、无私的行为就不会有普遍而长久的吸引力。 ⑤总而言之，一种学问要想成为广被接受的显学，总得有某种足以吸引信徒的东西，这种东西可以是形而下的物质动机，也可以是形而上的精神慰藉，而墨家恰好这两方面的东西都无法提供。墨家如要长存，必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一，以世俗主义搭配功利主义(如同大多数世俗学说)，或以禁欲主义搭配神秘主义(如同大多数宗教学说)，庶几方可免于沦亡。 ⑥除此之外，墨家还有一个不得不消亡的理由：在大一统的专制君主治下，一个内部有着严明纪律的世俗化组织必然会让朝廷产生极大的戒心。虽然墨家可能只有一腔热血，没有政治野心，但专制君主最怕的恰恰不是贪婪的小人，而是有政治动员能力的圣贤君子。对于君主而言，可怕的不是有造反的野心，而是有造反的能力。专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕。所以，作为有组织的墨家必然只能存在于列国时代，那时还没有形成四海为家的大一统，列国君主面临的最大危险是身边的敌国，对自己治下的百姓自然要松弛许多。而释、道二教虽有组织，但因其强烈的出世倾向而稍可见容于世。释、道二教不似基督教，它们一方面有遁世色彩，另一方面却又教人顺从世俗政权，即便世俗统治残暴无道，臣民也应逆来顺受。正由于释、道二教没有什么威胁性，反而在一定程度上有利于安邦定国，所以才不致像墨家一样过早衰亡。 (选自人民网“文史频道”，有删改) 1.下列有关“墨家”的说法，不符合原文意思的一项是（ ） A. 先秦时期，墨家和儒、道、法一样，都有很大的影响；但自秦汉大一统帝国形成之后，墨家在刹那辉煌之后就湮没在历史的长河中。 B. 墨家思想对现实生活已经没有影响力，只是停留在书本上，所以作者认为它不过是一块思想化石。 C. 墨家认为做人要有牺牲精神和献身精神，要有对众人的博爱之心，还提倡禁欲，强调严格的纪律。 D. 墨家如果能给信徒提供某种形而下的物质动机，或者给信徒提供某种形而上的精神慰藉，把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一，就不会消亡。 2.下列对墨家消亡的内在原因的解说，不正确的一项是 ( ) A. 秦汉大一统帝国形成之后，尤其是西汉统治者“罢黜百家，独尊儒术”以后，墨家处于一个极为不利的历史环境中。 B. 墨家要求信徒有强烈的牺牲精神和献身精神，能忍受生活上的艰苦，其苦行僧式的生活方式不易为人接受。 C. 墨家学派是一个内部有着严明纪律的世俗化组织，但又不像释、道二教那样有出世倾向，这必然会让朝廷产生极大的戒心。 D. 墨家的理论体系本质上是世俗化的，没能为信徒提供一套灵魂救赎的法门，对那种没有坚定信仰的信徒不会有普遍而长久的吸引力。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 儒家在先秦时期就是影响很大的学说，在秦汉之后更是成为中华文化的正统和主流，但它和墨家不同，没有自己的组织。 B. 法家也没有自己的组织，并且在舆论上还不大受好评，但实际上却主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治。 C. 道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方面的规定，因而道家学说占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。 D. 佛教是东汉以后传入中国的，在禁欲主义方面比墨家有过之而无不及，虽有遁世色彩，但另一方面却又教人顺从世俗政权。
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阅读下面文言文，完成小题。 王翃，字宏肱，并州晋阳人。少治兵家。天宝中，授卫尉，擢才兼文武科，出为辰州刺史。大历中，擢容管经略使。时夷酋梁崇牵号“平南都统”，与别帅覃问合，又与西原贼张侯、夏永更诱啸，因陷城邑，遂据容州。前经略使陈仁砺等皆侨治藤、梧。翃至，言于众曰：“我，容州刺史，安可客治它所？必得容乃止。”即出私财募士，有功者许署吏，于是人自奋。不数月，斩贼帅欧阳珪。因至广州，请节度使李勉出兵并力，勉不许，曰：“容陷贼久，獠方强，今速攻，衹自败耳。”翃曰：“大夫即不出师，愿下书州县，阳言以兵为助，冀藉此声，成万一功。”勉许诺。翊乃移书义、藤二州刺史，约皆进讨，引兵三千与贼鏖战，日数遇。勉檄止之，辄匿不发，战愈力，卒破贼，禽崇牵，悉复容州故地。 捷书闻，诏更置顺州，以定馀乱。翃凡百馀战，禽首领七十，覃问遁去。复遣将李寔等分讨西原，平郁林等诸州。累兼御史中丞、招讨处置使。会哥舒晃反,翃命寔悉师援广州,问因合众乘间来袭,翃设伏击之,生禽问,岭表平。代宗遣使慰劳，赐第京师。 时吐蕃入寇，郭子仪悉河中兵乘边，召翃为河中少尹，领节度后务。悍将凌正数干法不逞，约其徒夜斩关逐翃。翃觉之，阴乱漏刻，以差其期，众惊，不敢发。俄禽正诛之，一军惕息。 历汾州刺史，为振武军使绥、银等州留后。入拜京兆尹。会起泾原兵讨李希烈，次泸水，京兆主供拟，饔败肉腐，众怒曰：“食是而讨贼乎？”遂叛。翃挺身走奉天，拜太子詹事。德宗还都，再迁大理卿，出为福建观察使。徙东都留守，既至，开田二十余屯，修器械，皆良金寿革，练士卒，号令精明。俄而吴少诚叛，独东畿为有备，关东赖之。贞元十八年卒，赠尚书右仆射，谥曰肃。 （节选自《新唐书 王翃传》有删改） 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 出为辰州刺史 出：外调任职 B. 勉檄止之，辄匿不发 檄：公文 C. 悍将凌正数干法不逞 干法：冒犯法律 D. 京兆主供拟 主：掌管 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “兵家”指军事学著作，它本来指中国先秦与汉初研究军事理论、从事军事活动的学派，有时也是对军事家或用兵者的通称。 B. “再迁”指再次提升官职，“迁”古代称平调官职，“右迁”就是降低官职，“左迁”就是提升官职，汉代贵左贱右的习惯已被后代沿用。 C. “留守”是官职名称，隋唐皇帝出巡或亲征时指定亲王或大臣为京城留守，其陪京和行都也常设留守，由地方行政长官兼任。 D. “关东”指函谷关以东地区，中国古代传统意义上的“关东”由秦汉时期开始，与自明朝开始称山海关以东的“关东”不同。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 王翃为官一处，奋发有为。赴容州任职时，王翊恰逢当地首领梁崇牵和别帅覃问等作乱，在李勉不支持的情况下，他努力作战捉拿梁崇牵，一举收复容州。 B. 王翃屡经战阵，功勋卓著。王翃收复容州使朝廷得以重建顺州，收复失地过程中他亲历百余次战斗，擒获叛军首领七十人，分兵讨伐西原后平定郁林等州。 C. 王翃为人机智，执法严明。郭子仪领军防守边境时，王翃任河中少尹，管理后方军政事务，他略施小计就破坏了凌正的叛乱，将凌正绳之以法后全军肃然。 D. 王翃忠于朝廷，忠于职守。泾原兵作乱时王翎脱身逃到奉天避乱，任东都留守时开荒屯田、修治器械、训练部队，为后来朝廷抗拒吴少诚叛乱作出重要贡献。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大夫即不出师，愿下书州县，阳言以兵为助，冀藉此声，成万一功。 （2）翃觉之，阴乱漏刻，以差其期，众惊，不敢发。
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阅读下面这首诗歌，完成小题。 送杨少府贬郴州 【唐】王维 明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。 愁看北渚三湘远，恶说南风五两清。 青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。 长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。 【注】若为，怎堪。青草瘴：《番禺匝编》云“岭外二三月为青草瘴” 1.下面对诗歌的解析，不正确的两项是（ ）（ ） A. 本诗是一首送别诗，采用虚实结合的手法，实写眼前秋景，虚写别后之景。 B. “青草瘴时过夏口”一句，点明送别的时间，说明作者是在春天送别杨少府的。 C. 本诗想象朋友被贬后路途遥远，景物凄凉，山水险恶等种种艰难，表达了对朋友未来命运的担忧。 D. 诗中以屈原比杨少府，赞扬了杨少府一心爱国爱民，却无端受冤被贬，表达了诗人的愤愤不平。 E. 诗歌借助贾谊吊屈原的典故，把杨少府之才与贾谊相比，肯定了有人的才华。 2.本诗尾联表达了作者什么样的情感？请简要分析。
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补出下列名句中的空缺部分。 （1）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“ ， ”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。 （2)柳永《雨霖铃》中，“ ， ”两句刻画难舍难分的形象，有“此时无声胜有声”之感。 （3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“ ， ”两句，写作者遥想当年刘裕北伐时的声威，寄托自己抗敌之情切。
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三、实用类文本阅读。 不平凡的求学生涯 1931年9月，清华大学招入了一批新学生，其中有一个瘦小的戴眼镜的无锡人。这位新生作文和历史拿了满分，理科却几乎是零分，他就是后来成为中国近代“力学之父”的钱伟长。清华当年招生的作文题目是《梦游清华园记》，钱伟长写了一篇450字的赋，出题目的老师想改改不了，只能给了满分。历史考题更奇怪，要求写出“二十四史”的作者、注者和卷数，许多考生望“题”兴叹，而钱伟长却答得分毫不差。钱伟长的文科好，一点也不奇怪。他的父亲和祖父都是教书先生，四叔是著名的国学大师钱穆，他中学的文史老师，则是语文学家吕叔湘。钱伟长自小看古书长大，10岁的时候就可以把《三国演义》倒背如流。可是，19岁的钱伟长在数理上一塌糊涂，物理只考了5分，数学、化学共考了20分，英文因没学过是0分。 但正是这样一个在文史上极具天赋、数理上极度“瘸腿”的学生，却在一夜之间做出了一个大胆的决定---弃文从理。这个决定缘于1931年9月18日，日本发动了震惊中外的九一八事变。听到了这个消息后，钱伟长拍案而起，他说:“我不读历史系了，我要学造飞机大炮。”他决定转学物理系以振兴中国的军力。于是钱伟长几次跑去找物理系主任吴有训，吴先生被这位青年的爱国热情打动了，答应让他试读一年。为了能尽早赶上课程，钱伟长来往于宿舍、教室和图书馆之间，早起晚归，极度用功。他克服了用英语听课和阅读的困难，一年后数理课程超过了70分，四年后，成了一名出类拔萃的优秀生。正如他后来常说的:“我从来不相信有什么‘天才’，而只是相信人的才能是用艰苦的劳动培植出来的。奋发才有为，勤学才有识。” 1940年1月，钱伟长考取了中英庚款会的公费留学生，赴加拿大多伦多大学学习。钱伟长与自己的导师辛吉教授第一次面谈时，发现两人都在研究板壳理论，于是师生俩开始共同啃这块硬骨头。的确，板壳内禀理论是一大难题，但是很有实用价值。在航空航海工程、武器装备、仪器仪表和各项工程设施中，到处可见到平板和壳体。多年来对于各种各样的板壳，各学派学者用不同的方程式来描述，钱伟长认为它们应该有内在的联系，有必要加以统一。于是他开始废寝忘食地寻求这种联系。经过半年多努力，用掉了几尺厚的草稿纸，他终于以严谨简约的张量分析为基本工具，建立了板壳的基本理论，对原有的各种论述进行分类，提炼出本质的核心内容，找到了一组统一的方程式。 与此同时，辛吉教授通过另一途径得到了类似的结果。后来，他们合写成了一再为人们称道、引用的著名论文《弹性板壳的内禀理论》。这篇论文发表于世界导弹之父冯·卡门的60岁祝寿文集内。该文集的作者多数是当时世界上第一流的科学家，28岁的钱伟长，是文集作者中最年轻的学者、唯一的中国人。爱因斯坦看后也由衷感叹，这位中国青年解决了困扰他多年的问题。此文奠定了钱伟长在美国科学界的地位。 1942年取得博士学位后，钱伟长到了冯·卡门所在的美国加州理工学院做博士后研究。由于反法西斯战争的需要，美国当时正在加紧研究火箭、导弹，精确地计算火箭导弹的弹道成了当务之急。钱伟长担起了这个重任。在第二次世界大战中，伦敦遭到德国导弹的袭击，英国首相丘吉尔向美国求援，钱伟长提出了一个对运行的导弹加以干扰迫使其射程减小的方案，立即得到采纳。因此战争中尽管伦敦东码头区遭到德国导弹破坏，市中心却安然无恙。丘吉尔在回忆录中提起此事，说美国青年人很厉害，但实际上应该说:中国青年人很厉害! 抗日战争胜利的消息传到美国，他常常夜不成寐，心头惦念着祖国的命运。他决定回到多灾多难的祖国，把自己学到的一切知识毫无保留地贡献给她，他暗中开始做回国的准备。1946年春，钱伟长以探望久别妻子为名多次恳求，终于获准探亲。为了避免别人的注意，他只带了几件简单的行李，装上了最必要的研究资料，其他一切东西，连应领的工资和他最心爱的大量书籍杂志、资料卡片都原封不动地留下了。1946年5月，这位海外游子投入了祖国母亲的怀抱。 （有删改） 【相关链接】 ①1946年5月，钱伟长任清华大学教授兼北京大学、燕京大学教授。1947年，有人带来美国有关方面对钱伟长全家赴美工作生活的邀请。在表格最后一栏，要求宣誓一旦中美交战要忠于美方，钱伟长明确填“NO”，予以拒绝。 ②1951年，钱伟长创办了我国第一个力学研究室。1956年他和钱学森合作创办了中国科学院力学研究所和自动化研究所。在教育事业方面，钱伟长参与创建北京大学力学系——开创了我国大学里第一个力学专业；开设了我国第一个力学研究班和力学师资培养班，培养了一大批优秀的力学工作者，为我国的机械工业、土木建筑、航空航天和军工事业建立了不朽的功勋。 ③80年代，在70高龄之后，他又提倡创办了上海市应用数学和力学研究所，创办了《应用数学和力学》（中文版、英文版）及《中国应用数学和力学进展》（英文）两种杂志。 （以上链接均选自“百度百科”） 1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( ) A. 中国近代“力学之父”钱伟长，当初考清华大学时是凭借作文和历史的优异 表现征服老师的。文科满分理科近乎零分能进清华，的确是真的。 B. 钱伟长基于爱国的崇高理想，于九一八事变后弃文从理，物理系主任吴有训深受感动，当即同意他转专业。 C. 钱伟长赴多伦多大学学习，协助导师辛吉教授研究板壳理论，共同找到了一组统一的方程式，建立了板壳基本理论。后来，二人为此写的论文发 表于冯·卡门的祝寿文集。 D. 钱伟长的研究成果，在实战中得到检验。他提出的方案帮助伦敦免遭德国导弹袭击，深受丘吉尔的好评。 E. 本文语言朴实，记叙了钱伟长青年时期与众不同的求学之路，展现了一代科学大师的成长历程，告诉读者一个道理:奋发才能有为，勤学才能有识。 2.1942年之前，钱伟长的求学生涯有哪些不平凡之处？请结合材料简要分析。 3.作为一名科学家，钱伟长表现出了哪些优秀品质？请简要概括。 4.一名理科几乎是零分，英语也没学过的学生，却凭着作文和历史的满分成绩进入清华，还能转学物理并成为科学巨人，你认为有哪些主客观原因？请结合材料谈谈你的看法。
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下列各句中划线处的成语使用恰当的两项是（ ）（ ） A. 巩固基础知识在高中的学习中至关重要，有的学生在学习过程中粗心大意，不假思索，所以成绩提升很慢。 B. 明星做广告本无可非议，但是面对广告中“真实的谎言”，做广告的明星们是否也应该想一想每一位注视着你的观众呢？ C. 他爱好广泛，喜欢安静的棋类运动，喜欢欣赏通俗感性的流行歌曲，对庄重恢宏的交响乐也甘之如饴。 D. 随着葡萄牙前锋埃德尔在加时赛时一脚劲射破门，整个球场沸腾起来，葡萄牙球迷热情的欢呼声、叫喊声不绝如缕。 E. 我国绘画史上，有一个时期将王石谷等四人奉为圭臬，凡是学画，都以他们为宗，有的甚至照摹照搬。
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下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 在中国，有一点早已成为人们的共识，即腐败已成为社会的毒瘤，反腐败的问题是全社会的公民都应高度关注、深恶痛绝的。 B. 对调整工资、发放奖金、提高职工的福利待遇等问题，文章从理论上和政策上作了详细的规定和深刻的说明，具有很强的指导意义。 C. 国家语委和央视联合推出的汉字听写大会、成语大会等系列节目，展现了中国语言文字的独特魅力，为增强文化自信做出了引领和示范。 D. 近日，广电总局发出通知：互联网视听节目服务单位要按照“谁办网谁负责”的原则，对网络剧、微电影等网络视听节目推进先审后播管理制度。
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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是( ) 所谓观照自我，是说人生有限，决定了人有使命要完成，__①__对自己和家人，还有对国家和社会。__②__要做到这些，了解自己非常重要。__③__实际情形是，人恰恰最难自知，__④__自知者明与认识你自己会成为横亘在东西方所有人面前的千古难题。而经典阅读在很大程度上恰恰能助人了解自己，__⑤__ 它致力于一切真假和善恶的剔析，能唤出自觉意识，养成反省习惯，然后从心底生出广大的社会关怀，__⑥__以天下为己任的高尚的担当。
A. A B. B C. C D. D
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在面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 卡普尔在谈到成为一个优秀雕塑家的秘诀时曾说：“①：第一是要把鼻子雕大一点，第二是要把眼睛雕小一点。”对此，他进一步作了解释：“鼻子大眼睛小，才能留下修改的余地。你想想看，如果鼻子大了，还可以往小里修改；②。反之 ，如果一开始鼻子雕小了，就再也无法加大了；如果眼睛一开始雕大了，也就没办法改小了。”卡普尔的雕塑心得其实也是一种生活的方式，在生活中，__③，否则，很容易让自己走入死胡同。
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| 10. 难度：中等 | |
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下图是宁夏育才中学的校徽主体图案，请写出除了文字外的构图要素，并说明图形寓意，要求寓意简明，句子通顺，不超过70字。
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| 11. 难度：困难 | |
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阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 近来，天价彩礼的话题在媒体和社交网站上引起热议。彩礼在民间延续千年之久，是无数人共同的选择，并不是“父母卖女儿”这么简单：一方面，婚姻需要经济基础，彩礼能起到一定的筛选作用，从而在一定程度上保证婚姻的质量；另一方面，彩礼能够起到检验一个人在压力之下的品质的作用。天价彩礼让许多家庭苦不堪言，这一现象却并不偶然，一是重男轻女的生育观念、传宗接代的思想观念，导致女少男多；二是关乎女方的面子问题。针对天价彩礼的现象，某地出台政策，给出了彩礼指导价，深受好评。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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