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阅读下面一段文字，完成下列小题。 油菜花开了，那一片灿烂的金黄! 碧云天，黄花地，远山如黛，春水含情。辽阔的田野上，桃红柳绿，百花争艳，绿莹莹的麦田，____①____，放眼望去，阡陌纵横，满世界的流光溢彩。空气中花香弥漫，暖暖的阳光下，“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，好一派清新典雅的田园风光，好一处陶渊明笔下的世外桃园。 那一波波涌动着的波浪，(汇聚／会聚)成一片金色的海洋。那夺目的浓墨重彩，像质朴的爱情一样率性而直白。翠绿托着鹅黄，磅礴而奔放，淋漓而酣畅，层层密集，春风一起，浩浩荡荡，铿锵着一股气吞山河的华美乐章。(徜徉／徘徊)在一片明艳艳的花海里，满眸盈翠，花香氤氲，人在画中游，春光妩媚，醉了心，美了人。 一束束金黄的花蕾，____②_____，衣袂翩翩而舞，播洒着阵阵馥郁的馨香。躲在花丛中，轻轻地采一朵，那浓浓的花香便(萦系／萦绕)在鼻翼。眯起眼晴，深深地嗅一嗅，然后静静地沉思，细细地品味。再也按捺不住一颗雀跃的心，欲飞的思绪。在一片碧绿金黄的香毯上，肆意地飞扬，飘荡。 1.文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是 A. 铿锵(qiāng) 花香弥漫 B. 满眸(móu)盈翠 播洒 C. 衣袂(mèi) 世外桃园 D. 按捺(nài)不住 雀跃 2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是 A. 会聚 徘徊 萦绕 B. 会聚 徜徉 萦系 C. 汇聚 徜徉 萦绕 D. 汇聚 徘徊 萦系 3.在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是 A. ①映衬着一片金黄色的油菜花 ②似一只只精灵舞动着 B. ①映衬着一片金黄色的油菜花 ②似一只只舞动的精灵 C. ①一片金黄色的油菜花映衬着它 ②似一只只舞动的精灵 D. ①一片金黄色的油菜花映衬着它 ②似一只只精灵舞动着 4.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 A. 有些时候，忽然闲下来也未必是坏事，从个人角度来说，这恰是一次好整以暇、梳理人生思路的机会。 B. 这座寺庙尽管已入选全国重点文物保护单位，但是一直没得到过修缮，甚至于寺院内的部分墙体倒塌也无人问津。 C. 著名作家叶广岑创作的京味小说文字自然平实，叙述从容舒展，情节不瘟不火，体现出作者较高的文学修养。 D. 主持人循循善诱，嘉宾振振有词，现场观众踊跃参与互动并不时报以热烈的掌声，这一期访谈节目获得了极大的成功。 5.下列各句中，没有语病的一项是 A. 调查组的报告指出，这次事故的原因是窑工在窑坑中烧制石灰时没有采取通风措施，产生的一氧化碳无法及时排出成了悲剧根源。 B. 关于土地使用权到期后如何续期的问题，深圳市确立了无论土地性质是什么，到期后都要支付土地出让金和土地开发与市政配套设施金来续期。 C. 结束了在多伦多大学的演出后，北京人艺《茶馆》演出团的演员们没有马上离开，而是与现场的教师、学生及观众就话剧艺术进行了交流。 D. 磷石膏是工业上生产磷肥、磷酸时排放出的废弃物，它含有的铬、铅、镉等多种重金属，会对人体造成直接危害。
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阅读下面的文字，完成小题。 动人的是文学的“精神" 冯俐 当代戏剧空前多元化，令人眼花缭乱的现代舞台技术的加入，丰富着戏剧这个艺术品种。只是，剧作家们不能因此“偷懒”，放弃对生活的独到发现、对人性的深入思考。多元化不应该代替戏剧的文学性追求。当然，有的剧作家也许并不是偷懒，而是“人力不可及”——即从主观上认识不到，或是客观上能力达不到。 戏剧的文学性究竟应该以什么样的面目出现?绝不是华丽的台词，而是通过独特的戏剧情境、引人入胜的故事，发掘出独特的人性，从而塑造出独特的戏剧文学形象。 中国当代戏剧有很多“命题作文”，“命题作文”有高分，也有不及格。有些作品过于依赖“主题当家”，有的作品“见事不见人”。它们的根本问题都是“文学退位”，立起来了不等于“立得住”，强大的宣传推广攻势不等于“传得开”，更遑论“留得下”。古希腊戏剧多是国家行为，即多为“命题作文”，但最后保留下来的戏剧，叙事技巧高超、深刻发现挖掘了人性、完成了独特的人物形象。它们流传至今并被不断排演的原因，是其舞台性和文学性的高度统一。 很多戏剧作品的“创意”“立意”很吸引人，但好的创意不等于好的剧作。同样的“母题”由不同的剧作者写出来，品质完全不同。比如《西厢记》《牡丹亭》，还有莎士比亚的许多作品，在他们之前，同样的故事被前人多次写过，但只有到了真正的文学家手上，那些故事才获得了卓越的文学品质，成了经典的戏剧作品。可以说，剧作者思想的高度、人文情怀的高度，决定其提炼人物的高度。在塑造“这一个”的时候，则需要通过历史、环境、语境等多方面的还原，让“这一个”从思想的、主题的概念中摆脱出来，以文学的广阔包容和深刻洞察，超越简单的是非评判，使戏剧人物比生活中的人更丰满更丰富，有血有肉地站立在舞台之上，从而成为戏剧文学画廊中具有高度典型性的“这一个”。 评价一个剧本有“文学性”，应是最高褒奖，尤其是当一部戏剧作品被誉以“诗性”“诗意”时，我想，它指的绝不是肤浅的、视听上的优美或浪漫，而是内在的文学的深厚和悲悯的情怀。文学性是戏剧的灵魂，而戏剧性，则是戏剧自身的艺术特性，是必须拥有的。只是，对其风格样式的广泛探索，可以给予更多包容的空间。“从文本入手”已不再是当下戏剧唯一的创作方法，国内外许多戏剧人一直在不断探索着：从演员的独特技能入手，从一段音乐入手，从一幅画一个线条入手，从某个道具入手，从某种舞台科技手段入手……这些没有文本甚至没有台词的不同风格样式的戏剧作品中，也不乏动人之作。但是，这能证明戏剧可以没有文学吗?当然不能。那些看起来似乎不再需要“语言”，“文字”的、非传统的戏剧演出，其动人之处依然来自文学——即使没有具象的、完整的人物和故事，但打动观众的，一定是文学的“精神”，即对人性的深刻独特洞察、对人的境遇和选择的理解容纳、对人类情感和精神的或单纯或细微的永恒关怀。 戏剧的文学性，是在戏剧实践中不断被追求、深化、发扬，还是被忽视，甚至退位、缺失?这决定着未来戏剧的品格、戏剧自身的价值、戏剧能否健康发展，决定着戏剧的命运。 (选自2016年6月21日《人民日报》) 1.下列有关、“戏剧的文学性”的表述，不符合原文意思的一项是 A. 在作者看来，当代戏剧文学性缺失的原因，是有的剧作家主观上不想为、无所为，或是客观上不能为、无法为。 B. 戏剧的文学性主要体现在剧作家能够借助情境、故事等元素，发掘出独特的人性，塑造出独特的戏剧文学形象。 C. 文学性是戏剧的灵魂，它同戏剧性一样，都是戏剧必须拥有的艺术特性，是戏剧区别于其他艺术形式的重要标志。 D. 戏剧的文学性是衡量戏剧品格和戏剧自身价值的重要标准，决定着戏剧的健康发展，事关戏剧的发展命运。 2.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是 A. 中国当代戏剧中的“命题作文”，关注的是时代的主流价值，这是影响戏剧文学性提高的不可忽视的原因。 B. 古希腊的很多戏剧虽然是国家行为，但能将舞台性和文学性高度统一起来，所以既“传得开”，又“留得下”。 C. 真正好的戏剧作品并不追求创意和立意的新颖独特，而是追求体现剧作者思想高度和人文情怀高度的文学性。 D. 在没有文本甚至没有台词的非传统的戏剧作品中，虽然也不乏动人之作，但与注重文学精神的传统剧作不能相提并论。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 现代舞台技术的恰当运用，丰富着戏剧这个艺术品种，使戏剧呈现出多元化态势，也在一定程度上增强了戏剧的文学性。 B. 《西厢记》《牡丹亭》和莎士比亚的许多作品摆脱了思想、主题的概念束缚，以文学的广阔包容和深刻洞察超越简单的是非评判，从而取得了成功。 C. 剧本赢得“文学性”的关键在于其内在的文学的深厚和悲悯的情怀，而不在于外在形式上的优美或浪漫。 D. 《窦娥冤》中的窦娥和《雷雨》中的周朴园，其形象已经超越了生活中的原型，显得更为丰满、丰富，具有高度典型性。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。 自订时文全集序 戴名世① 余少而多病，家又贫，未尝从塾师学为时文也。稍长，病有间，困穷六经之旨，稍见端倪，而旁及于周、秦、汉以来诸家之史，好论其成败得失，间尝作为古文以发抒其意。将欲闭户著书，以自见于后世，而余多幽忧之思，性又不耽世荣，遂欲弃尘离俗，为逸民以终老。 当是时，先君子授徒他方。而余自六岁从塾师受学，凡五年而《四书》《五经》读已毕。余以疾且偷惰，遂废弃不知自力于学，比读书稍有得，年已二十矣。先君子束脩之入不足以给饔飧，余亦谋授徒以养亲，而生徒来学惟时文之是师，余乃学为时文。而见近日所雕刻流传习熟人口者，卑弱不振，私窃叹之，因以其平日所窥探于经史及诸子者，条贯融释，自辟一径而行。里中有潘木崖先生，博雅君子也，家多藏书，余往往从借观，因师事之。而县司教为王君我建，两人皆奇余曰：“此文章风气之所系，其在韩公伯仲间乎?”韩公者，即故大宗伯②幕庐先生，是时以雄骏古雅之文登高第。居久之，乃得入县学。又数年，贡于太学。而余自入太学，居京师及游四方，与诸君子讨论文事，多能辅余所不逮。宗伯韩公折行辈与余交，而深惜余之不遇。 余本多忧，而性疏放，尤不好时文，既以此教授，则不当以苟且之术贻误生徒。而世所雕刻流传习熟人口者，诸生以余教诫故不学，而余不得已，间尝自有所作，示诸生以为之式。故余生平之文甚多，然皆出于勉强。海内学者，翕然信之，不以为非，转相购买，几于家有其书矣。今年秋，一二门人来谒曰：“往者所刘板敝不可印，盍再刊之?”余乃悉取旧本更定，删去若干篇，复增入未刻诸作而以授之。 呜呼，余非时文之徒也，不幸家贫，无他业可治，乃以时文自见。失足落人间究无救于贫困而人世得失荣辱之境其为幻妄夫何足道虚名虽盛而馋谤亦随之。余年已垂五十矣，抱区区无用之书，手持而 也。 【注】①戴名世(1653～1713)，字田有，一字褐夫，号药身，别号忧庵，晚号栲栳，晚年号称南山先生。因“南山集案”被捕下狱，后为朝廷所杀。②大宗伯：宗伯，中国古代官名，西周置，后世以大宗伯为礼部尚书的别称。 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A. 性又不耽世荣 耽：沉溺，爱好。 B. 卑弱不振 振：奋起，振作。 C. 因师事之 师：以……为师。 D. 多能辅余所不逮 逮：及，达到。 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 A. ①余以疾且偷惰 ②斧斤以时入山林 B. ①其在韩公伯仲间乎 ②其孰能讥之乎 C. ①而深惜余之不遇 ②此非孟德之困于周郎者乎 D. ①复增入未刻诸作而以授之 ②今人有大功而击之，不义也 3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 失足落人间／究无救于贫困／而人世得失荣辱之境／其为幻妄夫／何足道／虚名虽盛／而馋谤亦随之 B. 失足落人间／究无救于贫困／而人世得失荣辱之境／其为幻妄／夫何足道／虚名虽盛／而馋谤亦随之 C. 失足落人间／究无救于贫困／而人世得失／荣辱之境其为／幻妄夫何足道／虚名虽盛而馋／谤亦随之 D. 失足落人间／究无救于贫困／而人世得失／荣辱之境／其为幻妄夫／何足道／虚名虽盛而馋／谤亦随之 4.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是 A. 作者年少时对六经的学习有了心得，之后又涉猎了诸家之史，常作古文抒发心中的感慨，曾有远离尘世、隐居终老的想法。 B. 作者为文独辟蹊径，将自己对经史及诸子著作的学习研究融会贯通后加入自己的理解，很受当时潘木崖等人的赞赏。 C. 作者自幼读私塾，授徒之后很久才进了县学，过了几年被推荐进了太学，此后又多与有才能的人交往学习，获益匪浅。 D. 本文介绍了作者写作时文的起因、过程及重新选编刊印时文集的缘由，其目的是为了让天下的读书人了解自己怀才不遇的悲伤。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)先君子束脩之入不足以给饔飧，余亦谋授徒以养亲，而生徒来学惟时文之是师，余乃学为时文。 (2)而世所雕刻流传习熟人口者，诸生以余教诫故不学，而余不得已，间尝自有所作，示诸生以为之式。
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阅读下面这首词，然后回答问题。 临江仙•寒柳 纳兰性德 飞絮飞花 何处是?层冰积雪摧残。疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关。 最是繁丝摇落后，转教人忆春山①。湔裙②梦断续应难。西风多少恨，吹不散眉弯。 【注】①春山：比喻女子的眉毛。此诗为作者悼念亡妻之作，“春山”代指亡妻。②湔(jiān)裙：古代的一种风俗，指农历正月，女子洗衣于水边，以避灾祸，平安度过厄难。 (1)词的上片是如何刻画“寒柳”形象的?请结合词句简要分析。 (2)下片最后两句“西风多少恨，吹不散眉弯”在表达上有何巧妙之处?
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补写出下列句子中的空缺部分。 (1)白居易在《钱塘湖春行》中，通过写飞鸟的活动来表现早春生机的两句是“_________________________”。 (2)屈原《离骚》中“___________________?”两句，借方枘和圆凿不能相合、道不同不能共处形象地表达了不愿与世俗同流合污的心志。 (3)李密在《陈情表》中，用“_________________________”两句表露了在奉养祖母直至其寿终后，自己无论生死都会尽节报国、回报皇恩的心迹。
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| 6. 难度：中等 | |
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 家风是一个家庭世代相传的价值观念和行为准则，它不仅关系到个人和家庭，也影响到社会。 ① 。家人的言传身教恰似春风化雨，润物无声，在耳濡目染之中，一个人的素养会渐渐达到新的高度和层次。 ② ，但他们成功的起点，几乎都与良好家风密不可分。从良好家风中汲取精神力量，无论顺境还是逆境都不会迷失方向。家庭是社会的细胞，家风是社风民风的根基。良好的家风会带动社会道德水准整体提高。良好的家风在弘扬过程中，其影响必然超出一个家庭的范围，被越来越多的人认同和接受。
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| 7. 难度：简单 | |
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下面是两张关于实体书店的调查表，请用简明的语言概括两张表所包含的主要信息，不得出现表中的具体数据，不超过75个字。
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请点评下面这则新闻。要求：观点明确，语言简明，不超过56个字。 为激励子女经常到护理院探望父母长辈，苏州一家护理院推出了“奖孝金”管理制度：两个月内子女看望老人累计超过30次，给予200元“奖孝金”；累计超过20次，给予100元“奖孝金”：累计超过10次，给予50元“奖孝金”。这项规定出台后的两个月时间里，子女看望老人的次数明显增加。
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| 9. 难度：困难 | |
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阅读下面的文字，完成下列小题。 一滴泉水流出了济南 叶延滨 一滴泉水流出了济南，汇入奔涌的大河。有许多来自其他地方的小水滴，高兴地向着济南流出的这滴泉水打招呼：“哎，你好啊，历下君，真高兴和你这样有教养的君子同行!”水滴们喊它“历下君”，它们知道那个泉水汇聚的地方叫历下。 这滴泉水接受了这个名字，多秀雅的名字，一听就有历史感。是的，泉水从济南流过，也就是经历了一次伟大的回归与穿越之旅。历下君想到这里，虔诚地在心里说，谢谢老天爷，让我生在这与天地同在的齐鲁大地，又幸运地从石缝中冒 这滴从济南流过的泉水，是从历史深处流过来的。具体一点是从哪个泉眼冒出来的呢?这个问题提得有文化。 有文化的济南，泉眼都有名。取了名，就有了文化，就像古代的秀才，金榜题了名。历下君是从哪个泉眼出来的呢?最有名的是趵突泉。趵突泉比历下的名气还大，就像全世界都知道姚明，却没有几个人知道他爹叫什么。一样的道理，历下为自己土地上有这名扬天下的泉而自豪。趵突泉的三眼巨泉咕噜噜往外冒，像牡丹，像银壶，更像雪莲!别说不像，说不像是因为你没有想象力。成百上千的人围在泉池四周，像听大学者讲课，口若悬河，纵论古今。历下君觉得自己从地下冒出。见到阳光的时候，四周没这么多双眼睛。那么也许是从珍珠泉出来的?一方清池。沙底上冒出一串串水泡，慢悠悠，亮晶晶。还有黑虎泉、九女泉、玛瑙泉、琵琶泉、白石泉、芙蓉泉、起风泉……七十二名泉，每个名字后面都有多少文化意蕴?有文化的名泉滋养有文化的名士。就说这漱玉泉，泉边永远有个美人倩影，那是“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否?应是绿肥红瘦”。李清照写的这首词，历下君觉得，就像自己看到这个世界的心情。历下君认为自己应该是从漱玉泉出 这滴从济南流出的泉水，还真舍不得离开济南。济南是家，济南与泉相亲相融。大大小小几百眼泉就是济南人家的“家庭成员”。外地的游客到济南，常被黑虎泉的泉水与市民百姓间的亲近画面感动。黑虎泉名字够威风，虎头张着大嘴让泉水“轰轰下泻，澎湃万状”。济南的老百姓提着水桶、水壶、大罐排着队从虎口取水，亲近嬉戏，如同家人。更多的小泉，就在井巷街市之中。芙蓉泉就是芙蓉街的一景，起风泉就是起风桥的街坊。还有恋上好人家的泉水，干脆就从市民的小院里冒出来，成为理所当然的家庭成员。早先有个叫刘鹗的作家，就用八个字写尽了济南泉水的人缘：“家家泉水，户户垂杨。”这不是写景，这是在说泉水与济南百姓是一家子啊。“家家泉水”，泉水流出家门走了，就像儿女出了门，儿行千里也恋家，记住济南是老家。“户户垂杨”，舍不得离家的泉水，顺着柳树根，站在家门口。人们爱说风水，济南的风水就是这像百姓一样密布于街巷的泉水。听说前些年，济南的泉水突然干涸了。枯泉干沟，残荷衰柳，让济南百姓心急如焚。人有病。天知否？济南的百姓家里哪能少了一泓清泉啊。世道好，知民心。经过整治乱开煤窑、乱打深井等急功近利的荒唐之举，泉水又像久别的亲人，回到了柳街水巷。 世上还有比泉水更多情的水吗?世上还有比济南更亲泉水的城吗?我想和这滴从济南流出的泉水打个招呼：“历下君，多保重。”我也有点含不得历下君的济南了。 手机响了，收到一条短信：请像济南爱泉水那样地爱护地球吧，不要让你眼晴里的泪花，成为地球上最后一滴水。历下君问好! 好像在哪儿见过这句话，你见过吗…… (选自2016年第l期《人民文学》) 1.理解文中画线句子的含意。 (1)是的，泉水从济南流过，也就是经历了一次伟大的回归与穿越之旅。 (2)人们爱说风水，济南的风水就是这像百姓一样密布于街巷的泉水。 2.济南的泉水富有文化意蕴，具体体现在哪几方面? 3.文章结尾两段有什么用意? 4.本文通篇采用拟人手法，结合全文内容，探究其好处所在。
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| 10. 难度：简单 | |
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阅读下面的材料，根据自己的联想和感悟，写一篇不少于800字的文章。 雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。在那之前，它们从未想过雪崩这件事，只是愉快地叠加着。 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目：③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
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