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阅读下面的文字，完成下列小题。 自古以来，英雄都是一个民族共同体最耀眼的旗手和战士。北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这说的是文化统序中的英雄。唐代诗人王昌龄诗曰：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”这说的是刀光剑影中的英雄。前不久习近平总书记在五年一度的文代会、作代会开幕式上的讲话仍声声在耳。他对“英雄”一词的诠释，既让文艺创作者为之振奋，也让文艺创作者反思：当代文艺中英雄的身影何以落寞了呢？纵观古今，英雄的形象实则并不罕见，甚至备受文艺家的青睐。帝王有神农伏羲与三皇五帝，将相从廉颇、蔺相如至魏征、秦琼，乃至专诸、荆轲等刺客，“茶圣”陆羽、“药王”孙思邈、女杰穆桂英等，哪一位不是英雄？在世界范围内，英雄也是经久不衰的主题。从古希腊的《荷马史诗》，到中世纪西欧的骑士文学，从文艺复兴的绘画雕塑，到好莱坞的动作电影，英雄的源流可以上溯至茹毛饮血的蛮荒时代。对英雄的向往和崇敬，几乎流淌在每一个民族的血液里。我们原本并不缺少英雄，可似乎越来越缺少对于英雄的洞见，和创造可为人所接纳的英雄之匠心与慧心。早在新中国成立之初，这个朝气蓬勃的国度就在现实和文艺领域涌现出大量英雄人物：铁人王进喜、好党员雷锋、《青春之歌》中的林道静、《林海雪原》里的杨子荣……数不胜数的英雄为国人所熟悉，也搭起了一道通往共和国殿堂的神圣之途。而如今时过境迁，有人试图原封不动地重走老路，可应声寥寥；有人尝试旁逸斜出地全盘西化，却贻人笑柄。在当下浮躁的氛围里，铸造英雄形象，为当代人立起榜样显得尤其重要。对于观众而言，除了外国电影中的英雄，银幕更需要中国英雄。没有一个民族能凭借虚无的幻想撑起自己的脊梁，英雄崇拜意味着一个民族高扬信仰与崇高的大纛。没有一个国度会解构英雄主义，鄙视信仰与崇高。只不过，每个时代都有自己的英雄，各领风骚。我们可以把因愚忠而死谏的明清诤臣视为英雄，却无法想象当代社会能认可其行为；“武功歌”的主人公也许是中古基督教世界的“圣战英雄”，却殊难与当今和平主义的氛围相适应。究其本质，英雄的身上散发出的始终是特定时代、特定社会的文化价值观。于是“英雄出自民间”就有另一种解释方式：人民是否接受这一英雄，在于他的人格和梦想是否能代表老百姓内心最深处的渴望。 “夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”这也许是最为理想的英雄之像。当然，这同时也是一个多元共生、尊重差异的时代。英雄也一样，绝不会从同一个模子里刻出来，而只会是“八仙过海，各显神通”。文艺作品中的英雄绝不能开时代的倒车，亦不能断民族之根脉，更不能违背人心深处对生命力，对意志力，对正能量和崇高信仰的本质渴求。否则，这样的所谓“英雄”，自然只能落得为人鄙夷的下场。 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 北宋哲学家张载和唐代诗人王昌龄所留下的千古名句，从某种角度概括和刻画了中华民族这一共同体中的英雄形象。 B. 当代文艺对英雄关注不足，成为文代会、作代会的研讨话题，表明文艺创作者在听了习近平总书记讲话后开始反思。 C. 无论是三皇五帝，还是廉颇、蔺相如以及陆羽、孙思邈，虽然其职业和时代各不相同，但在人们心目中都被称为英雄。 D. 当今并不缺少英雄，但可能是当代文艺创作缺乏对英雄的洞见等情况，让人们感到当今的英雄逊于新中国成立初期。 2.下列选项，不符合原文画线语句意思的一项是（ ） A. 陆柱国的中篇小说《上甘岭》中的黄继光。 B. 路遥的长篇小说《平凡的世界》中的孙少平。 C. 柳青的长篇小说《创业史》中的梁生宝。 D. 罗广斌、杨益言的长篇小说《红岩》中的江竹筠。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 作为一个民族共同体中最耀眼的旗手和战士，英雄就意味着信仰和崇高，在当代中国，需要英雄和英雄主义。 B. 英雄在外国也是长盛不衰的话题，古希腊的《荷马史诗》和中世纪西欧的骑士文学等文艺创作对此都有表现， C. 每个时代都有着自己的英雄，英雄是时代的产物，因为英雄的身上蕴藏着特定时代、特定社会的文化价值观。 D. 文艺作品中的英雄有时代性，作者应连通民族根脉，表现人心深处对生命力、意志力、正能量和崇高信仰的本质渴求。
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阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一 【本报讯（记者李贞）】《中国诗词大会》举办两季以来，可谓是难得的同时收获了收视率与好口碑的综艺节目。第一季首播时，收视率就达到了全国第四位。今年播出的第二季借助央视这一强势平台，又占据了春节黄金档的十余天强势档期，收视率更是飞速飙升。 在微博上，不仅普通网友纷纷留言关注，一些知名“大V”也出言点评，《中国诗词大会》等文化类节目点爆牧视热点，成为现象级电视节目，给荧屏吹来一股清新之风。同时，这样的节目也给电视人带来深思与启迪：我们不该将宝贵荧屏资源拱手让给那些粗俗无聊，浪费大量人力、物力的“曝米花”节目，以博得些许廉价掌声，换取毫无意义的虚假收视。 节目的火爆，带来的是各位参赛选手的人气高涨。勇夺第二季《中国诗词大会》总决赛冠军的，是来自上海的“00后”高中女生武亦姝，她在节目中的淡定从容，“圈粉”无数，被网友们盛赞为“满足了对古代才女的全部幻想”。而除了武亦妹这样的“才女型”选手成了新晋“网红”，许多参赛选手凭借对中国传统文化的一腔热爱，与苦难不断斗争的毅力，也成为了媒体深度挖掘的对象。像白茹云、王海军这样选手的参赛，一方面让社会大众知道了诗词与普通人的生活并不遥远，另一方面也传递了温暖与感动。《解放日报》、《人民日报》、新华社等微信公众号上，也都发布了介绍节目中人气参赛选手的文章，获得了不错的阅读量。 无论是网友们对节目的高评价，还是对参赛选手、嘉宾以及节目幕后的关注，实际上都反映出了社会大众对传统文化有强烈的了解欲望。事实上，在今年《中国诗词大会》火爆荧屏之前，已经有过《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等一系列以弘扬中国传统文化为核心的节目，打下了良好的基础。这些节目改变了以往文化宣传高高在上的姿态，而是创新形式、寓教于乐，润物无声地令传统文化获得了当代观众的认可。 另外，节目还使得不少观众增强了对传统文化的敬畏之心，更是树立一种文化自信。网友“美好好”表示，“期待全社会能由之激发起一种发自内心，出于真诚的对传统文化的热爱与尊崇”。网友“似水在流年”的体会则是，“全程看完，感受到中华文化是意象里的中国，是诗词大会的中国，这背后是全体黄皮肤的中国人！这是我们区别于其他民族的根和标识”。 （摘编自2017年2月10日《人民日报》（海外版）》） 材料二 早在2014年，习近平总书记就明确指出，很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。总书记对传统文化的关注，也是社会的广泛共识。《中国诗词大会》实现了“有意义”与“有意思”的融合，是文化供给端少有的“老少皆宜”。 《中国诗词大会》的热播，还有着深刻的时代背景。这一热点与当代国人对传统文化回归的呼唤紧密相连，从另一个角度讲，也是国人文化自信的体现。 （摘编自2017年02月08日《湖南日报》） 材料三 《中国诗词大会》第二季中出现的诗词，从《佛经》、楚辞到毛泽东诗词，时间跨越数千年，涵盖了先秦、两汉、魏晋、唐宋、明清到近现代整个中国诗歌史。竞赛题是央视请高校专家出的，题目所涉诗歌不是局限于唐诗宋词等中国诗词高峰期的作品，而是突出精品，选择普通观众熟悉的，日常吟诵得多的，能带来审美享受的主流作品。 （摘编自2017年02月09日《长江日报》） 材料四 近日，在央视一套、十套播出的《中国诗词大会》第二季落下帷幕，节目的热播也掀起了新一轮学习古典诗词的风尚。 日前，中国青年报社社会调查中心联合问卷网、对2000名18～35岁的青年进行的一项调查显示，18．5%的受访青年在平时生活中经常阅读或学习古典诗词，70．0%的受访青年认为在今天仍需培养古典诗词爱好，75．5%的受访青年认为社会应加强古典诗词方面的教育。 如何推动古典诗词走进今天人们的生活？爱访青年的建议有：与流行文化对接，找到当代人更易接受的传播方式（58．0%）；在网络文化中植入古典诗词的成分，推动其普及（49，4%）；提倡全民鉴赏古典诗词，降低传统文化的学习门槛（31．1%）等。 （节选自《人民周刊》2016年第12期，有删改） 1.下列针对上述材料的理解，准确的一项是 A. 《中国诗词大会》第二季的收视率超过第一季，再创历史新高，其成功根源在于利用央视这一平台和春节黄金档期。 B. 在电视人眼中荧屏是一种资源，《中国诗词大会》使他们产生了思考，不能为追求收视率而任由劣质节目霸占荧屏。 C. 武亦姝、白茹云和王海军均因参加《中国诗词大会》而被媒体深度挖掘，这也更进一步地引发了人们对诗词的认识。 D. 作为弘扬中国优秀传统文化的节目，《中国诗词大会》改变了此前文化节目高高在上的姿态，在形式等方面进行了创新。 2.下列针对上述材料的分析，正确的两项是 A. 根据第一则材料，可看出《中国诗词大会》受到了很高的评价，其实质是反映了当前社会大众对中国传统文化的期待和渴求。 B. 第二则材料和第一则材料都不同程度地指出了《中国诗词大会》热播的原因，但第二则材料对原因分析则更为全面。 C. 第三则材料概述了《中国诗词大会》所用竞赛题的来源和诗词选择标准，以观众的心理需求和实际水平为明确导向。 D. 第四则材料具有新闻调查的性质，作者使用了一系列数据表达观点，即大多数的受访者认为仍需培养古典诗词爱好。 E. 材料一和材料四都在叙述新闻事实时，提到了新闻背景，这有助于读者理解文章的写作背景和作者观点的来龙去脉。 3.根据上述材料，谈谈你对创新中华优秀传统文化传承活动形式的理解。
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阅读下面的文字，完成下列小题。 画皮 杨海林 我小的时候生活在一个叫三坝的小村，那里总共几十户人家，两三百人。“文化大革命”的时候，村里要抓一个阶级斗争典型，开会讨论了几天，总是确定不下人选——这个村几代人都是土里刨食的主，肚皮尚且牺惶，哪有心事管别的事？ 但这样的政治任务在当时来说是头等大事，完成不了肯定不行。 看到村干部犯了难，蒋三爷自告奔勇：“别人有妻儿老小，我光棍一条——还是我来吧。” 有人愿意背这个锅，村干部当然大喜过望，于是急忙往乡里汇报。 不久乡里就派来了专门的调查组，里里外外一分析，蒋三爷还真是个有问题的人——解放前有一段时间他去了上海！ 按照时间推算，蒋三爷去上海时26岁，正是一身好力气的时候。 他去干了什么呢？ 村里人都知道蒋三爷去上海的原因是他打死了一个恶霸——这事他在忆苦思甜大会上没少说——而他到上海后干了些什么，却一直没有人探询。 调查组的人去蒋三爷家了解情况，很快，他们就找到了自己需要的蛛丝马迹——大热的天，蒋三爷总是穿着长袖的罩衫，袖口儿必定用皮筋束得紧紧。 难道他的手腕上有什么秘密？ 捋起来看，果然有一块亮亮的疤！ 不知道用了什么手段，调查组的人很快弄清了蒋三爷保守了几十年的秘密：他在上海的时候加入了青帮，那块疤下面，原来有青帮刺下的文身！ 这个结论可不是调查组的人随意得出的，因为手腕上的文身虽然被疤痕遮盖了，可是蒋三爷的后背上还留有一整块的文身。 刺的是关云长一手捋须、一手提青龙偃月刀，侧身跨赤兔马的《忠义千秋图》。 因为后背上的这张“画皮”，蒋三爷一下子成了这次运动的典型，要在乡里认认真真地开一次批判会，再被送到县里的监狱。 轮到开批判会的那一天，村里特意放了假，让大家都去现场接受教育。 以前类似的会议是很少有人愿意去的，但是这次不同，全村几乎没有一个人落下，大家都想亲眼看一看蒋三爷后背上的“画皮”。 遗憾的是那天蒋三爷还是穿了长袖的罩衫，袖口儿用皮筋束得紧紧。 什么也没看到，村里人由原来的同情和好奇一下子变成了愤怒，有几个甚至想冲上去扯掉蒋三爷的罩衫。 只是因为有荷枪实弹的士兵在，大家才不敢造次。 蒋三爷在牢里待了许多年，当他出狱的时候，我已经结婚生子了。 蒋三爷和我是邻居，关系又极好，他来逗弄我孩子的时候，我有时会问他画皮的事。 “我那时在上海滩遇到一个文身的先生，他的手艺极好，最拿手的是《忠义千秋图》：关羽攒眉瞪眼，三绺长髯却又飘逸灵动——可谓是一紧一松张驰有度。” “青帮的很多人都在后背上刺下这幅图，可那些都是亡命之徒，很难说他们能活多久。这个先生临死的时候，不忍心那么好的手艺消失，于是就把《忠义千秋图》在我的后背上刺了下来。” 听蒋三爷这么一说，我更想看看他后背上的“画皮”了。 可是蒋三爷不给看。 蒋三爷从来不去村里的浴室洗澡，每天晚上，他都喜欢用我们不认识的药材泡好一木桶水，然后整个人坐进去。 我曾经问过他，他说这是防止自己的皮肤老化损坏了后背上的“画皮”。 蒋三爷的本家侄子是一个有本事的人，人家在城里做了大事，后来把蒋三爷也接到城里去了。 城里可不像我们农村，蒋三爷每天一把澡的习惯只好去浴室里进行了。 浴室里也会有一些文了身的人，所以起先没有人留意他。 但是后来，只要蒋三爷一去洗澡，浴室的伙计就会偷偷地打电话。 他的身后就会多了一个戴眼镜的青年人。 蒋三爷知道他在偷偷地观察自己，不知怎的，他竟然又回到了村子里来。 我到报社上班的第二年，蒋三爷死了。 那个戴眼镜的年轻人找了来，想买下蒋三爷后背的“画皮”。 经不住软磨硬泡和大价钱的诱惑，蒋三爷的本家侄子同意了。 可是当植皮医生被请来的时候，他捋起了蒋三爷的罩衫。 光光的脊背上什么也没有。 不会吧，那个戴眼镜的年轻人又伸过头来瞧。 真的，蒋三爷光溜溜的脊背上什么也没有。 （选自《中学生阅读》2016年第11期） 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 小说先介绍一个名叫三坝的小村，介绍了住户、阶级斗争等村情，第一段涵盖了自然环境和社会环境，颇具匠心。 B. 看到村里抓不到阶级斗争的典型，蒋三爷就说自己无妻儿老小，愿当典型，贯彻了“坦自从宽，抗拒从严”的斗争精神。 C. 调查组认为蒋三爷去过上海，他自己也说去过上海，再加上伤疤下的刺青和背部的文身，这都成了蒋三爷当典型的铁证。 D. 蒋三爷的侄子虽然很有本事，在城里做大事，但还是迫于现实利益的诱惑，同意别人购买蒋三爷的“画皮”，却最终落了空。 2.“我”在小说中的作用是什么？请简要分析。 3.“画皮”是理解小说人物和主旨的关键。请结合全文进行分析。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。 李时，字宗易，任丘人。时举弘治十五年进士，改庶吉士，授编修。正德中，历侍读、右谕德。世宗嗣位，为讲官，寻迁侍读学士。嘉靖三年，擢礼部右侍郎。俄以忧归。服除，为户部右侍郎。复改礼部，寻代方献夫为尚书。帝既定尊亲礼，慨然有狭小前人之志，欲裁定旧章，成一朝制作。张孚敬、夏言用事，咸好更张。所建诸典礼，咸他人发端，而时傅会成之。或廷议不合，率具两端，待帝自择，终未尝显争。以故帝爱其恭顺。四方上嘉瑞辄拜疏请贺帝谦让时必再请由是益以时为忠赐银章曰“忠敏安慎”俾密封言事久而失之请罪帝再赐焉。十年七月，四郊成，加太子太保。雷震午门，彗星见东井，时请敕臣工修省，令言官指陈利害兴革。帝以建言乃科道专责，寝不行。其秋，桂萼卒，命时兼文渊阁大学士入参机务。时张孚敬已罢，翟銮独相。时后入，以宫保官尊，反居銮上。两人皆谦逊，无龃龉。帝御无逸殿，召时坐讲《无逸篇》，銮讲《豳风·七月》诗，武定侯郭勋及九卿翰林俱入侍。讲毕，帝退御豳风亭赐宴。自是，数召见，谘谋政务。十二年，孚敬复入，銮以忧去，献夫致仕。时随孚敬后，拱手唯诺而已，以故孚敬安之。孚敬谢政，费宏再入，未几卒，时遂独相。时素宽平，至是益镇以安静。帝亦恒召对便殿，接膝咨询。时虽无大匡救，而议论恒本忠厚，廷论咸以时为贤。屡加少傅、太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。会夏言入辅，时不与抗，每事推让言，言亦安之。帝待时不如孚敬、言，然少责辱，始终不替。孚敬、言亦不敢望也。十七年十二月卒官，赠太傅，谥文康。 （选自《明史·卷一百九十三》，有删改） 1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 四方上嘉瑞/辄拜疏请贺/帝谦让时/必再请/由是益以时为忠赐银章曰/“忠敏安慎”/俾密封言事/久而失之/请罪/帝再赐焉/ B. 四方上嘉瑞/辄拜疏请贺/帝谦让时/必再请/由是益以时为忠/赐银章曰“忠敏安慎”/俾密封/言事久而失之/请罪/帝再赐焉/ C. 四方上嘉瑞/辄拜疏请贺/帝谦让/时必再请/由是益以时为忠赐银章曰/“忠敏安慎”/俾密封言/事久而失之/请罪/帝再赐焉/ D. 四方上嘉瑞/辄拜疏请贺/帝谦让/时必再请/由是益以时为忠/赐银章曰“忠敏安慎”/俾密封言事/久而失之/请罪/帝再赐焉/ 2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是 A. 明清因皇帝只一个年号，故常以年号称皇帝，弘治、正德、世宗、嘉靖等都是年号。 B. 服除的意思是守丧期满、去掉孝服，而服丧则是指在一定时期内戴孝对死者表示哀悼。 C. 大学士为辅助皇帝的高级秘书官，地位逐渐升高，明代亦称殿阁大学士、内阁首辅等。 D. 赠指赐给死者的官爵或荣誉称号，跟“谥”连用，符合“生曰封，死曰赠”的说法。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 李时颇有才学。他考中进士后，历任编修、侍读学士，礼部右侍郎等职，多次升迁官职。 B. 李时顾全大局。他在朝中帮助别人完成遗留事务，尊重论者的意见，为臣的态度恭敬和顺。 C. 李时学识渊博。他兼任文渊阁大学士参与机务，并为皇帝讲解《无逸篇》，受到皇帝的礼遇。 D. 李时很有声望。他任少傅、太子太师等职务时，声望超过张孚敬、夏言，赢得大臣们的尊敬。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）或廷议不合，率具两端，待帝自择，终未尝显争。 （2）时虽无大匡救，而议论恒本忠厚，廷论咸以时为贤。
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阅读下面这首古诗，完成下列小题。 池上早秋 【唐】白居易 荷芰绿参差，新秋水满池。 早凉生北槛，残照下东篱。 露饱蝉声懒，风干柳意衰。 过潘二十岁，何必更愁悲。 【注】①825年（唐宝历元年），白居易出任苏州刺史；次年作本诗，诗人36岁因病去职，与刘禹锡结伴归洛阳。②风干：柳树经秋，风吹叶落，暗指直己年迈体衰。 1.下列对诗歌的理解和鉴赏，不正确的两项是 A. 首联紧扣诗题“早秋”，描绘了一幅秋水满池、碧波荡漾，又有荷花菱芰辉映的画面。 B. “早凉生北槛”突出了早秋的天气特点，因为栏杆本身不会生凉，而是天气已生凉意。 C. 颈联写了蝉、柳这两种对秋敏感的物象，使用了动静结合的写法，以衬托秋天的寂寥。 D. 尾联的“何必更愁悲”跟刘禹锡《秋词》中的“我言秋日胜春朝”，在格调上颇为相似。 E. 诗歌前六句写景，在结尾抒发了情感，诗情画意，融为一体，堪称写景诗的典范之作。 2.诗的尾联表达了作者什么样的思想感情？对全诗的情感抒发有怎样的作用？
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补写出下列句子中的空缺部分。 （1）眼泪在古人心中有着深刻含义。王勃在《送杜少府之任蜀州》中用“______________”两句，表达了离别时“男儿有泪不轻弹”的劝慰，而白居易在《琵琶行》中则用“___________”一句，含蓄而深沉地表达了对琵笆女身世以及自己遭遇的感慨。 （2）化用是古代诗文的常用手法。苏轼在《赤壁赋》中用“______________”两句说与客人同饮时吟咏诗文，化用了《诗经·陈风·月出》这首诗。
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下列各句中加点成语的使用，不正确的两项是 A. 随着信息科技的发展，传统家书离我们越来越远，然而，家书寄寓着历史、亲情、文学、道德、礼仪、艺术等丰富内涵而历久弥新，愈加珍贵。 B. 我们决不能做纸上谈兵的赵括、夸夸其谈的马谡，伟大事业不是喊破嗓子说出来的，没有一锄一犁的耕耘，再美好的愿景，终究也是宅中楼阁。 C. 最近央视播出的《中国诗词大会》节目深受观众的好评。有专家指出：背诗词，一定要从童年开始，长此以往，才能达到像节目中选手那样令人惊叹的诗词储备量。 D. 设置“第三卫生闻”，是为了解决女儿协助年迈不便的老父、儿子协助步履蹒跚的母亲、爸爸协助年幼胆小的女儿等难以启齿的如厕问题。 E. 在诗词间徜徉，我们深深地感受到：星罗棋布的中国人文景观，恰恰是因为有了历史与人文的熏染，才在百阕千词中，焕发出诗性的力量。
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| 8. 难度：简单 | |
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下列各句中，没有语病的一句是 A. 日前，据《社交网络与赋能研究报告》显示，近80%的老年人表示，在网络上阅读新闻可增加获取信息的渠道、增加生活常识、拓展兴趣爱好。 B. 与会专家指出，重点支持规模种养业、农产品加工业、休闲农业、乡村旅游等，以实现农业增效、农民增收，有助于推进农业调结构、转方式。 C. 从短期看，在特色小镇建设中引入社会资本，部分项目实施PPP模式，有利于发挥市场机制的作用，减少融资成本，增强建设运营效率。 D. 古代典籍《尚书·洪范》认为，幸福就是享有“五福”，包括长寿、健康安宁、敬修德性、老而善终等方面，这把幸福指向了各方面都好的生活。
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| 9. 难度：简单 | |
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依据文意，排序最恰当的一项是 中华文化不仅是个人的智慧和记忆，而且是整个中华民族的集体智慧和集体记忆， 。 ， ， ， 。 ，这是我们中华民族识路地图上的印记和徽号。今天，我们有责任保存好这张识路地图，并将它交给我们的后代，交给我们的未来。①但是不论在哪里，不论是何时 ②只要我们的文化传统血脉不断，薪火相传 ③那些似曾相识的面容、久远熟悉的语言、频率相近的心跳，浸润至今的仪俗、茂密茁壮的传奇、心心相印的瞩望 ④中华民族的子子孙孙像种子一样飘向世界各地 ⑤是我们在未来道路上寻找家园的识路地图 ⑥我们就能找到同心人、同路人 A. ②⑥④③①⑤ B. ⑤③④⑥②① C. ③②①④⑤⑥ D. ⑤④①②⑥③
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 随着互联网技术的发展与普及，互联网大潮已经渗透到社会生活的方方面面。新时代的春节，_____。在老一辈人的记忆中，大包小包的鸡鸭鱼肉、瓜果蔬菜，是春节必有的一道风景。而如今，置办年货习俗依旧，_____，“网上赶集”逐渐兴起。现在各大购物网站都在醒目位置推出了年货专栏，想要的商品应有尽确。消费者只要轻轻点击鼠标，_____。在乡村，随着发展农村电商相关政策的出台，越来越多的农民也能坐享电商送货上门的便捷。
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请把下面的的几个短句组合成一个长单句。不得遗漏信息，可以增删个别词语。 ①2017年“3．15”晚会于3月15日20点在中央电视台一套直播。 ②广大观众渴望了解种种消费投资陷阱和一年来发生的重大侵权事件。 ③晚会将充分满足广大观众的收视期待。 ④晚会的主题是“用责任汇聚诚信的力量”。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 某公司规定，“在上班时间睡觉”系严重违纪，可解除劳动合同。一名工作18年的老员工，因连上夜班后在上班时间“打盹五分钟”被解除劳动合同，向劳动仲裁机关申请劳动仲裁并向公司索赔13．94万元。公司称，其违反单位制度才被解除劳动合同，无需赔偿。在仲裁申请被驳回后，员工向当地法院提起诉讼。一审法院认为，用人单位未举证证实“上班睡觉”的行为足以达到严重程度，需向其支付经济赔偿金13．77万元。该公司准备上诉。 此事引起了网友热议，有人批评公司过于苛刻，有人主张员工应坚决服从管理规定，还有人思考两个部门的处理结果为何不同。 读完材料，你有何感想？请综合材料的内容，谈谈自己的看法。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
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