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阅读下面的文字，完成下面小题。 在文明初起的时代，亚欧大陆的东西两端星光熠熠，照亮了各处的夜空。一边天生仲尼，万古长夜将尽；一边柏拉图走出洞穴，迎接明媚的阳光。虽然两个大陆中间的广漠横无际涯，峻岭层峦叠嶂，但声声驼铃却串起了东西文明汇聚、世界民族交融的动人故事，一卷卷绮丽的丝绸渲染了沿途壮美的风景。这条沟通中西、美丽而又沧桑的文明纽带就是丝绸之路。 作为古代中西方文化交流的一条实际通道，丝绸之路有着多条路线和悠久的历史。春秋战国之际，随着古代游牧民族的脚步，东西方之间贸易往来已经开始，其路线被称为“草原之路”。这就是丝路的前身。草原之路，从黄河中游，北上经蒙古草原，越阿尔泰山脉进入哈萨克草原；再经里海北岸、黑海北岸直达多瑙河流域。正是通过这条道路，当时为中国所独有的丝绸进入西方世界。到两汉时期，张骞受命西进通使西域，正式宣告了陆上丝路主干道的形成。及至唐代社会的繁荣，先进的文明，开放的文化，吸引了世界各国来华贸易，陆上丝路弦歌不绝，海上丝路也逐渐建立起来。 丝绸之路是一条鲜活的道路，它不仅加强了不同国家、不同民族之间的交往，还加强了彼此间的思想文化交流。 隋唐时期，中国与波斯一直保持着非常友好的关系，双方使者不断，相互之间的文化交流丰富多彩，不论是作为波斯物质文化代表的金银器，还是作为精神文化的景教、摩尼教，都从波斯传入了中国，丰富了中国的传统文化。同时，撒马尔罕壁画上手捧丝绢的唐朝使者，波斯、阿拉伯文献对中国物产、工艺传入的记录，以及大量瓷器、丝织品的考古发现，都说明了中国文化向西传播的广度和深度。事实上，古代中西之间的交流，不论是丝绸、玉器、香料、陶瓷、珍禽等物质层面的物品，还是佛教、景教、伊斯兰教、儒家思想、道教等思想层面的结晶，都是通过这条东西交往的道路双方交流的。 在丝绸之路汇聚的多种宗教文化既相互碰撞，又和平共处，和谐共存。汉唐时期经丝绸之路传入中国的思想观念以佛教的影响力最为巨大。中华王朝不论迎佛也好，辟佛也罢，都展现了佛教对代表中国意识形态的儒家思想的新塑造。西域的于阗王国是丝路上一颗璀璨的明珠，不仅是商人驻足之处，也是西行东来的僧侣歇脚所在。这里修筑了大量的佛寺，宝殿主尊是佛像，佛像两边上方都是千佛，而下方则往往描绘地方神祇，其外部特征有似祆教神祇。由此可以看出，丝路上的诸神之间并没有战争，而是安然地保佑着各自的信徒。 按照塞缪尔•亨廷顿的观点，不同文化由于自我认知身份的差异而存在着激烈的冲突。但历史经验表明，在冲突之外，文明之间还有着更为广泛的交流和竞争。公元751年，唐王朝与大食爆发战争，史称“怛罗斯之役”。这件小小的战事插曲迅速被和平交流取代，唐朝大量被俘工匠随大食军队西归，直接导致了以中国造纸术为代表的科技西传。随后，中亚撒马尔罕形成了一个造纸中心，并在以后的岁月中将造纸术从西亚传入欧洲，埃及人的纸草和羊皮纸开始退出舞台。可以说，怛罗斯之战在中西文化交流史上极具象征性。抛开军事上的胜败不论，中国文明与阿拉伯文明在怛罗斯之外的广阔空间里竞争并共生，对双方文化的发展都极具积极意义。文化多元、文明交往、和谐共存，这正是丝绸之路留给我们今天最可宝贵的财富。 （节选自《丝绸之路与中西文明交流》,有删改） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 东西文明在初起时代，都诞生过开启文明的巨星，丝绸之路则突破地域隔阂使不同文化走向交融，成为穿越时空的文明长廊。 B. 春秋战国时的“草原之路”是古代丝绸之路的前身，两汉时，张骞出使西域，使其发展成为主干道，到了唐代它就更加繁忙了。 C. 一些西方的现存壁画、文献记录及考古发现，都印证了中国文化曾经有过西向传播的事实，且对西方的影响是广泛而深入的。 D. 佛教经丝绸之路传入中国，虽历经中华王朝不同的好恶态度，但仍对代表中国意识形态的儒家思想的发展产生了深远的影响。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. “草原之路”是陆上丝绸之路的前身，这是东西方交流的商贸之路，是春秋战国时期由我国古代的游牧民族开拓的。 B. 中国与波斯的交流持久而友好，双方既有物质层面的众多物品的交易，更有代表精神层面的各种宗教文化的交流。 C. 丝绸之路上修筑的佛寺，为往来于东西方的商人和僧侣提供了方便和保佑，更反映了多种宗教文化的共生共荣。 D. “怛罗斯之役”胜败的影响，相较于以中国造纸术西传为代表的文化交流的意义，其军事层面的意义显得微不足道。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 丝绸之路是沟通中西方文明的重要纽带，千百年来始终充满着活力，其意义至今仍对沿路国家、民族的交往产生积极影响。 B. 因为唐代社会的繁荣，先进的文明，开放的文化，海上丝路在唐代也逐渐建立起来，这与陆上丝路形成的原因是一样的。 C. 塞缪尔•亨廷顿认为，不同种族因文化的差异会产生一些激烈的冲突。但在某种意义上，即便是冲突，也无碍文明的交流。 D. 怛罗斯之战不经意间为中西方文化交流提供了契机，它体现了中西方文化交流的多元性、文明交往和和谐共存的鲜明特征。
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阅读下面的文字，完成下面小题。 卢鹤绂：挑战爱因斯坦的人 王 煜 1941年，香港机场飞往大陆航班的安检处，一名年轻人被拦了下来，他穿了一件非常臃肿的大衣，在那个季节显得很不正常。安检人员起了疑心，一摸，大衣各处硬邦邦的，打开一看，大衣里密密麻麻全是插袋，里面是英文的物理研究书籍和资料。安检员还从来没见过带这么多书的。“正在打仗的时候回国，你真是连命都不要了，还要带这么多书?”这个拼死要回国，用教学和科研来抗战的人，就是后来被国际学界公认为“中国核能之父”“第一个揭露原子弹秘密”的卢鹤绂。 卢鹤绂1914年6月7日生于辽宁沈阳一个知识分子家庭。在家庭的熏陶下，卢鹤绂从小热衷于钻研理工科学。1936年9月，卢鹤绂于燕京大学物理专业毕业，前往美国深造。 1941年卢鹤绂放弃了在美国的优越工作条件和舒适生活，毅然回到了正在进行着抗战的祖国。他退出了自己与另外两名物理学家正在进行的课题，而不久后另外两位物理学家就凭该课题获得了诺贝尔奖。这也是为什么上世纪80年代，诺贝尔奖获得者、美国物理学家巴丁在上海科学会堂作报告时会说：“如果卢鹤绂当年留在美国的话，肯定会获得诺贝尔奖。” 当时内地生活十分艰苦，为了讲授量子力学、近代物理、力学和地球物理探油术等课，他常常只能在点灯草的油灯下备课，在古庙里给学生讲课。在这样的环境中，卢鹤绂一边讲课，一边还密切关注国际学界的动向，能获得的学术杂志，他全部手写抄录下来。他于1944年在国内《科学》上发表的《重原子核内之潜能及其利用》一文，被学界认为是“第一个给中国读者全面介绍原子能物理知识及其应用”的科学著述。 1945年8月，美国先后在日本广岛、长崎投下两颗原子弹，卢鹤绂预言“浓厚之能源”的“特殊之用途”得到应验。1947年，他在国内期刊上发表《原子能与原子弹》和《从铀之分裂谈到原子弹》，对原子弹的发明做了介绍。此文一出，被美国文献和专著广泛采用，国际学界轰动，卢鹤绂因此被称为“第一个揭露原子弹秘密的人”“中国核能之父”。 新中国成立后，他进入到抽调全国院校教师办起来的绝密的“546培训班”任教。这是一个非常特殊的培训班：学员中有90名工程师，还有解放军的高级将领，包括日后的核基地司令。在后来的11位“两弹元勋”中，就有7位是卢鹤绂在“546培训班”的学生。 1958年，培训班的任务结束了，许多师生分配到原子弹实验基地。如果卢鹤绂也到核弹基地，将来极可能成为钱三强式的人物。但是，卢鹤绂认为他所专长的基础理论，只有在大学才能发挥作用；他一辈子教书，希望回到复旦继续从事教育工作。1958年，卢鹤绂回到复旦讲坛。 1980年，卢鹤绂当选为中国科学院学部委员(院士)。一直到晚年，卢鹤绂从未停止过在科研创新上的步伐。1995年，81岁的卢鹤绂与他的弟子王世明撰写的《对马赫原理的一个直接验证》在美国《伽利略电动力学》发表，该杂志的主编评价这篇论文：“开辟了挑战爱因斯坦的新方向。”这篇文章之前曾被美国《物理学刊》拒绝刊登，对此，卢鹤绂坦然说：“一般编辑部都不敢登这种文章，他们迷信爱因斯坦，怕人家说他们不懂物理学。”他不怕自己被人认为是疯子，关于这篇论文，他说，“我不过是把天空戳了一个洞罢了!”正当研究要继续时，卢鹤绂于1997年病故，为世人留下8大提纲44项研究进展，已发表的论文仅仅是他研究内容的十分之一。 关于这项对爱因斯坦相对论的质疑，美国科学院在2002年投入巨资，用发射卫星的手段，深入这方面的实验。 卢鹤绂除了是一名全球闻名的物理大师，还是著名的京剧票友。科学与艺术的结合，更增添了他的人格魅力。 他对京剧的痴迷源于年幼时在舞台下的耳濡目染，入门完全是无师自通，唱功、演技都是听来的、看会的。他曾自豪地说，他不用任何准备即可登台上演40出谭派戏。 有人问卢鹤绂为什么如此酷爱京剧，他回答说：“中国的传统京剧蕴含着人生哲学，它宣扬的忠孝节义、礼义廉耻，这些并非封建糟粕，我们绝对没有必要抛弃，因为它对社会安定只有好处，没有坏处。再说，繁忙紧张的工作之余，吟唱京剧，心情特别轻松愉快，不啻是种‘醒脑剂’。” 正因为在科学和人文上的深厚积淀，卢鹤绂去世以后，美国休斯敦大学和明尼苏达大学均为他树立铜像，美国檀香山市还把每年的6月15日定为“卢鹤绂日”。近期，卢鹤绂百年诞辰之际，复旦大学也为其在校园里树立了铜像。在纪念大会上，复旦大学校长、中科院院士杨玉良说：“卢鹤绂先生不仅是学术的大师，同时是一个有情怀的人，这是最为珍贵的，是我们最为敬仰的。” (节选自《新民周刊》2014年7月) 1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 卢鹤绂回国时带回了大量的研究资料，表现了他学者的身份和爱国精神，在引出传主的同时，引出下文内容，同时激发读者的阅读兴趣。 B. “如果卢鹤绂当年留在美国的话，肯定会获得诺贝尔奖”，表明卢鹤绂有获得诺贝尔奖的实力，但外国人歧视贫穷落后的中国，不给他颁发此奖。 C. “我不过是把天空戳开一个洞罢了！”用“天空”比喻权威，用“洞”比喻开辟的新境界，表现了卢鹤绂勇于挑战权威的精神。 D. 卢鹤绂去世以后，美国檀香山市把每年的6月15日定为“卢鹤绂日”，这充分说明他在科学和人文上的深厚积淀收到了充分的肯定。 2.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的两项是（ ） A. 本文既叙述了卢鹤绂的家庭出身、求学经历以及事业成就，同时也写出了他在自己人生经历中展现出的人格魅力。 B. 卢鹤绂是一名全球闻名的物理大师，他在量子力学、近代物理、力学和地球物理探油术等基础学科方面取得显著成就，尤其是在核能方面颇有建树，故被称为“中国核能之父”。 C. “546培训班”任务结束后，许多师生被分配到原子弹实验基地。如果卢鹤绂不回到复旦大学继续当老师而是也到核弹基地，就不会成为挑战爱因斯坦的人。 D. 本文引用美国物理学家巴丁在上海科学会堂作报告的话，介绍卢鹤绂任教的培训班的成员，都从侧面展现了卢鹤绂的人物形象。 E. 卢鹤绂酷爱京剧，可登台上演40出谭派戏。他认为中国的传统京剧没有必要抛弃，因为其蕴含着人生哲学，它宣扬的忠孝节义、礼义廉耻对社会安定只有好处，没有坏处。 3.“卢鹤绂先生不仅是学术的大师，同时是一个有情怀的人”，对此你有怎样的认识?请结合文本谈谈你的理解。
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阅读下面的文字，完成下面小题。 雪 鲁彦 美丽的雪花飞舞起来了。我已经有三年不曾见着它。 去年在福建，仿佛比现在更迟一点，也曾见过雪。但那是远处山顶的积雪，可不是飞舞着的雪花。在平原上，它只是偶然的随着雨点洒下来几颗，没有落到地面的时候。它的颜色是灰的，不是白色；它的重量像是雨点，并不会飞舞。一到地面，它立刻融成了水，没有痕迹，也未尝跳跃，也未尝发出窸窣的声音。这样的雪，在四十年来第一次看见它的老年的福建人，诚然能感到特别的意味，谈得津津有味，但在我，却总觉得索然。“福建下过雪”，我可没有这样想过。 我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。它才是“雪白”的白色，也才是花一样的美丽。它好像比空气还轻，并不从半空里落下来，而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物，像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋，像春天流蜜时期的蜜蜂，它的忙碌的飞翔，或上或下，或快或慢，或粘着人身，或拥人窗隙，仿佛自有它自己的意志和目的。它静默无声。但在它飞舞的时候，我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声，大海的汹涌的波涛声，森林的狂吼声，有时又似乎听见了情人的窃窃的密语声，礼拜堂的平静的晚祷声，花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是阴沉与严寒。但在它的飞舞的姿态中，我们看见了慈善的母亲，柔和的情人，活泼的孩子，微笑的花，温暖的太阳，静默的晚霞……它没有气息。但当它扑到我们面上的时候，我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息，山谷中幽雅的兰花的气息，花园里浓郁的玫瑰的气息，清淡的茉莉花的气息……在白天，它做出千百种婀娜的姿态；夜间，它发出银色的光辉，照耀着我们行路的人，又在我们的玻璃窗上札札地绘就了各式各样的花卉和树木，斜的、直的、弯的、倒的，还有那河流，那天上的云…… 现在，美丽的雪花飞舞了。我喜欢，我已经有三年不曾见着它。我的喜欢有如四十年来第一次看见它的老年的福建人。但是，和老年的福建人一样，我回想着过去下雪时候的生活，现在的喜悦就像这钻进窗隙落到我桌上的雪花似的，渐渐融化，而且立刻消失了。 记得某年在北京，一个朋友的寓所里，围着火炉，煮着全中国最好的白菜和面，喝着酒，剥着花生，谈笑得几乎忘记了身在异乡；吃得满面通红，两个人一路唱着，一路踏着吱吱地叫着的雪，踉跄地从东长安街的起头踱到西长安街的尽头，又忘记了正是异乡最寒冷的时候。这样的生活，和今天的一比，不禁使我感到惘然。上海的朋友们都像走工厂里的机器，忙碌得一刻没有休息；而在下雪的今天，他们又叫我一个人看守着永不会有人或电话来访问的房子。这是多么孤单，寂寞，乏味的生活。 “①没有意思！”我听见过去的我对今天的我这样说了。正像我在福建的时候，对四十年来第一次看见雪的老年的福建人所说的一样。 然而，我还有一个更可骄傲的我在呢。这个我，是有过更快乐的生活的，在故乡：地上厚的积雪，是我的地毡，我在它上面打着滚，翻着筋斗。我把它捻成了团，捧着，丢着。我把它堆成了一个和尚，在它的口里，插上一支香烟。我把它当作糖，放在口里…… “②没有意思！你这老年人！”我听见幼年的我对着过去的那些我这样说了。正如过去的那些我骄傲地对别个所说的一样。 不错，一切的雪天的生活和幼年的雪天的生活一比，过去和现在的喜悦是像这钻进窗隙落到我桌上的雪花一样，渐渐融化，而且立刻消失了。 然而对着这时穿着一袭破单衣，站在屋角里发抖的或竟至于僵死在雪地上的穷人，则我的幼年时候快乐的雪天生活的意义，又如何呢？这个他对着这个我，不也在说着“③没有意思！”的话吗？ 天呵，我们不能再想了。人间的欢乐无平衡，人间的苦恼亦无边限。世界无终极之点，人类亦无末日之时。我既生为今日的我，为什么要追求或留念今日的我以外的我呢？今日的我虽说是寂寞地孤单地看守着永没有人或电话来访问的房子，但既可以安逸地躲在房子里烤着火，避免风雪的寒冷；又可以隔着玻璃，诗人一般的静默地鉴赏着雪花飞舞的美的世界，不也是足以自满的吗？ 抓住现实。只有现实是最宝贵的。 眼前雪花飞舞着的世界，就是最现实的现实。 看呵！美丽的雪花在飞舞着呢。这就是我三年来相思着而不能见到的雪花。 （选自《现代散文鉴赏辞典》，有删改） 1.下列对这篇散文相关内容与艺术特色的分析与鉴赏，最恰当的一项是（ ） A. 作者在文中分别详细地描写了自己某年在南京下雪时经历过的快乐生活和幼年时代下雪时的快乐生活，其中对童年下雪生活的描写是对长大后见到雪花时的喜悦之情的否定。 B. 文章注重了直接描写和间接描写相结合的手法，比如直接描写了雪花和雪天生活的快乐时，也间接描写了他人的生活，以此对比来突出文章的写作主旨。 C. 文章所表现的感情跌宕起伏，作者回想福建下雪时候的生活，觉得现在的喜悦就像渐渐融化的雪花一样，立刻就要消失了。 D. 本文结构紧凑，首尾呼应。作者紧扣一个“雪”字在回忆和现实中穿梭，使我们既欣赏到雪的那份清韵，又了解到生活的一种哲理。 2.文章第三段叙述了北京雪天怎样的情景？作用是什么？ 3.文章中三次写到了“没有意思”，请简要解说三个“没有意思”的含义及作用。
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阅读下面文言文，完成下面小题。 袁公可立，字礼卿，以英年擢进士，理苏郡报最①，召入西台。既上稍厌诸激聒，政府动以“卖直沽名”抑正论。公乃抗疏曰：“近年以来，议论繁多，言词激切，致干圣怒，废斥者不止百十余人，概目为‘卖直沽名’。夫卖直者退，则不直者进：沽名者斥，则毁名者庸。”抗疏归。 凡公值事，多长算，得大体，洞于要会。方为苏理时，湖州董宗伯以厚赀为乱民所窘，哄甚，两台檄公解之。公至，即博收讼牒下各县以杀其势，徐取一二倡乱者抵法，事遂定。 又值倭警，吴中豪子弟王士绣、乔一琦辈驰骤自命，怨家诋为不轨。两台急诇之。公独谓是狂生，无他。卒谳不得实，乃已。众谓公长者也。 及在登莱，方元宵宴客，有传辽将李性忠与张尔心谋叛者，诸监司怖甚。公问沈帅曰：“李性忠固公所用人，令何状？”沈帅百口保其无他。公曰：“吾固知其无他，但且令释兵柄安坐耳。”于是公之整暇②再见之矣。 及在御史台，值他御史触上怒，将廷杖，诸御史诣政府乞伸救，辅臣以上意为辞。公于末坐抗声曰：“特相公不肯耳！”辅臣拂然。先是雷震景德门，公上疏陈阚政，如郊祀、讲朝六七大事，章未下。政府用是谪公，再收再黜，以底于削甚哉！救之罔效也！ 寿至七十有二卒。卒之前夕，有巨星陨西南，坠地有声。 （节选自《明史·节寰袁公传》，有删改） 袁公讳可立，字礼卿，别号节寰。生而警颖，有奇质。登进土，初授苏州府推官。石守昆玉，治苏有清卓声。以强项忤中丞某，中丞劾其不职。得旨，下所司勘问。一时李官惧获罪中丞，无敢直石守者。公独直书其枉，而石得无罪。中丞因自劾归，公论快之。 壬戌三月，擢通政司左通政署司事。时东夷犯顺，上谓弹压登莱非公不可，于是以节钺授公。时虏尽有南卫，常出没于长山、旅顺间，漕艘多为所梗。公于皇城岛请设参将、守备各一员，练兵三千以为登莱外薮又设游兵两营飞樯往来策应于广鹿诸岛制炮设墩旌旗相望而虏遂远徙乌鲗之帆不复逍遥海上矣。迨秋，虏复至，南卫收获，大肆侵略。公命将设伏，乘风纵火刍茭，糗粮尽归一炬。虏忿甚，于秋杪载火炮，分兵二道以图报复。而公先期集兵分道以应，并夜酣战，俘斩无数，虏为夺气。东人以为设镇以来自未有此捷也。 （孔贞运《节寰袁公墓志铭》，有删改） 【注】①报最：旧时长官考察下属，把政绩最好的列名报告给朝廷。②整暇：形容既严谨而又从容不迫。 1.下列对选文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 练兵三千／以为登莱／外薮又设游兵／两营飞樯往来／策应于广鹿诸岛／制炮设墩旌旗／相望而虏／遂远徙／乌鲗之帆不复逍遥海上矣 B. 练兵三千／以为登莱外薮／又设游兵两营／飞樯往来／策应于广鹿诸岛／制炮设墩／旌旗相望／而虏遂远徙／乌鲗之帆不复逍遥海上矣 C. 练兵三千以为登莱／外薮又设游兵两营／飞樯往来策应于广鹿／诸岛制炮设墩／旌旗相望／而虏遂远徙／乌鲗之帆不复逍遥海上矣 D. 练兵三千以为登莱外薮／又设游兵／两营飞樯往来／策应于广鹿／诸岛制炮／设墩旌旗／相望而虏／遂远徙乌鲗之帆／不复逍遥海上矣 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ） A. 讼牒，诉状的旧称，即封建社会打官司的文书。讼，在法庭上争辨是非曲应；牒，文书，常指古代官府的往来文书。 B. 御史，古代行政官职。自秦朝开始，御史专门作为具有监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。 C. “卒”，指大夫的死。古代称天子的死为“崩”，称诸侯的死为“薨”，称士的死为“不禄”。又年老寿终称“卒”，庶人之死也称 “卒”。 D. “壬戌”是干支之一。天干地支简称干支。天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。夏历中用干支来编排年号和时日。 3.下列对两段选文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 袁公年轻时考中进士，任苏州府推官，官员考察时政绩第一，被召入西台。当时皇上不喜欢大臣频繁议论朝政，袁公却直言上疏，得罪皇帝而罢官。 B. 袁公为官时，倭寇出没，吴中一带豪侠青年王士绣、乔一琦等人迅速集结，以保家护国自许，却遭到仇家诬告，而袁公认为他们不过是狂放并无罪责。 C. 石昆玉因某项能力突出遭到中丞嫉恨，被弹劾为不称职，在苏州府任职的袁公，不畏权势，直言上奏，秉公处理，为石昆玉雪冤，中丞终自离职。 D. 袁公曾上疏针砭朝政时弊，抨击京郊祭祀大典、皇帝的早朝讲读等六七项人事，加之触怒辅臣，而被贬职，再用再贬，最后竟然被削职为民。 4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）议论繁多，言词激切，致干圣怒，废斥者不止百十余人，概目为“卖直沽名”。 （2）值他御史触上怒，将廷杖，诸御史诣政府乞伸救，辅臣以上意为辞。
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| 5. 难度：简单 | |
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阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 登平嵩阁右嵩亭作 文彦博① 不较平嵩与右嵩②，大都亭阁画穹崇。 太行太室③当前后，俱是家山入望中。 【注】①文彦博（公元1006－1097年），字宽夫，汾州介休（今属山西）人。仁宗天圣五年（公元1027年）进士。历官殿中侍御史、转运副使等职，出将入相五十余年，为北宋名臣。谥忠烈。②平嵩阁、右嵩亭，均为嵩山上的建筑物。③太行：山名，绵延山西、河北、河南三省界的大山脉。太室：即五岳之一的嵩山，在今河南登封县北。东称太室，西称少室。 1.下列对诗歌相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的两项是（ ）（ ） A. 诗的前两句是说，无需将“平嵩阁”与“右嵩亭”做什么比较，因为二者都是高高耸立、几近苍穹的亭阁。 B. 三四句即言诗人登亭阁之所见。在这高亭之上远望，视野为之开阔；自然风景与人文建筑浑然一体，可谓壮丽。 C. 诗人站在如此险峻的亭阁上观望，传达出如王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”那样充满豪迈气概的哲理韵味。 D. 此诗想象丰富，“画”字使亭阁与苍穹融为一体，“俱是家山入望中”则是“登山则情满于山”的具体写照。 E. 本诗以生动的语言咏嵩山亭阁，大笔挥洒，气象雄阔，将诗人所思、所感尽寓其中，带给人无限想象的空间。 2.本诗表达了诗人哪些思想感情？请简要分析。
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| 6. 难度：中等 | |
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补写出下列句子的空缺部分。 ⑴《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：________，________。 ⑵《阿房宫赋》中勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势的句子是：________， ________。 ⑶李煜《相见欢·无言独上西楼》中以景喻人，写出了词人失去自由的囚禁生活的孤独凄凉的句子：_______。
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| 7. 难度：简单 | |
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下列各句中加点成语的运用，全部正确的一项是（ ） ①近期，青岛某医院因工作人员操作不当导致9人感染乙肝的新闻，可谓石破天惊，大众一片哗然。 ②面对今年春装上市即遇冷，而冬装销售也不瘟不火的现状，从侧面印证了当前我国经济发展速度放缓的现状。 ③年仅16岁的武亦姝在《中国诗词大会》决赛中长驱直入，斩败北大博士和连胜四场的擂主，获得冠军。 ④电影《乘风破浪》上映前，韩寒对主创人员和故事情节讳莫如深，媒体和观众们都无法得知任何消息。 ⑤随着出行方式的多样化，旅客出行的舒适度不断上升的同时，每年春运项背相望的场景将渐成过往。 ⑥时下社会存在的普遍弊病，在文艺界虽不是样样俱全，但该领域遭受“感染”却是不容置喙的事实。 A. ①③④ B. ②④⑥ C. ③④⑤ D. ④⑤⑥
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| 8. 难度：中等 | |
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下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 工信部官网称，随着全球5G试验与商用步伐的加快，中国5G技术研发试验将进一步加强对外开放的力度，探索开展5G试验的国际合作。 B. 2016年诺贝尔文学奖颁发给了一个唱歌的美国诗人——鲍勃·迪伦，诺奖评委会虽然已经给出了颁奖的理由，可很多人还是有所质疑。 C. 希拉里团队的律师马克·伊莱亚篡改以不利希拉里的说法，尤其是在密歇根州、威斯康星洲和宾夕法尼亚州更为严重。 D. 中央和地方各级政府将继续实施退耕还林还草和草原生态保护补助奖励等政策，提高天然林保护工程补助和森林生态效益补偿的标准。
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| 9. 难度：简单 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ） 目前，堵车已经成为城市不堪忍受之痛，堵车带来了废气排放，带来了雾霾， ① 让人们进入了“路怒”状态， ② “路怒”又带来了很多交通事故。现在，我们 ③ 开车难，停车也很难。 ④ 对于上班族来说，一辆车90%的时间是停滞的， ⑤ 一辆车需要两个停车位，家中一个，单位一个。现在，城市15%的土地是用来停车的， ⑥ ，房价的“军功章”上也有车的一半。
A. A B. B C. C D. D
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说话要注意自己的身份和对象，用语得体，才会有好效果。根据下面的材料，按要求写出恰当的话。（每段话50字左右） 某单位员工小张请假不参加单位的重要培训活动，理由是最近儿子要考试，他要帮助孩子复习功课，否则会考试不及格。 （1）如果你是小张的领导，就这件事你将对小张怎样说？ （2）如果你是小张儿子的班主任，知道这个情况后，你将对小张说一点什么？
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| 11. 难度：中等 | |
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汉字是中华文明的重要载体，许多汉字如山、日、水、火、土……都具有丰富的文化意蕴。请参照例句，任选一个字写一段话。要求98字以内。 例：“月”字形如弯弯的月牙，“月”加“日”是“明媚”的“明”。“月”在中华文化中总是与清纯、静谧、乡情相联系，“朗月清风”让人神清气爽，“月是故乡明”则勾起人们对故乡和亲人的思念。
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| 12. 难度：困难 | |
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 近日，“新世相”微信公众号推送一篇文章，引发了一场“丢书大战”：从11月15日开始，我们可以试着多做一件事，让拥挤的地铁和乏味的城市变得不一样。由黄晓明、徐静蕾、张静初等几十位明星、作家把10000本书丢在北京、上海、广州的地铁、航班和顺风车里。任何人都可在身边的角落、缝隙、座位上找到它们。但是，活动现场遭遇了尴尬，许多地方出现所“丢”之书无人问津甚至被当作垃圾清理的情况。 对此，有网友质疑这是一场成功的“做秀”和营销，而非公益；也有网友犀利地指出，书的确是一种代表“高尚”的东西，但是在公共场所丢书却一点都不高尚；还有网友认为这种活动有益于倡导全民阅读，值得推广。 对于这场“丢书大战”和网友的观点，你是怎么看的？请综合材料内容及含意作文。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
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