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阅读下面的文宇，完成后面题目． 网络文学的新贡献 纵观古今中外的文学发展史，文学作为人类文化的重要表现形式和精神世界的重要载体，始终在内容和形式的变化中摇摆前进。但是，基于人类情感的稳定性，文学所要表达的人的内心世界已是“常量”状态，唯有文学的形式才是“变量”。从甲骨文到当代长篇小说，从希腊神话到后现代主义诗歌，我们看到的多是形式上的变化，文本对人类精神世界的描写并无太大的差别。网络文学作为互联网技术下的文学样式，其“新”也在形式上。 网络文学的出现颠覆了文学要以“书”的形式存在的历史，网络成为文学的载体，文学的传播方式由静态转变为动态，文字的黑白意境被光怪陆离的光电幻境所取代．如同从原始岩画、陶器到青铜，从竹木简到帛和纸，文学又一次迎来了载体形式的变化，这是文学最典型的“当代性”。 除了载体和传播形式的变化，网络文学为当代文学注入的另一股新力量，是它所引起的文本形式的变化。从早期的《悟空传》到改编为电视剧走红的《甄嬛传》，它们都在以不同于传统文学的文本样式发挥着吸引读者的优势。叙述以对话为主，读者与文本的交流模仿网络聊天的样式；段落容量短小，甚至以句号分段，每一句话都成为—段，令读者从冗长、复杂的文本段落中解脱出来，以轻松、快捷的愉悦体验完成阅读。受此影响，当代文学作品在文本形式上正在悄然变革，一些传统文学期刊上的作品，大段的描写或抒情正在逐渐消失，取而代之的是短小精悍的对话和叙述。 网络文学对当代文学的另一个贡献，是对新的语言形式的吸收和运用，这主要体现在对日常生活用语和对网络语言的大量运用上。在网络时代，网络文学所使用的语言已经完全没有口语和书面语的区分，特别是在大量的对话描写中，基本上是日常口语的翻版，具有鲜活的现实元素。 当然，任何艺术形式都不会是纯粹的形式艺术，即便是那些“无厘头”的篇章，也一定在表达某种意义。望文生义地理解“网络文学”，仿佛网络是形式，而文学是内容，但事情远非这样简单，网络文学也不是文学在网络上流传这样简单。在天马行空的瑰丽想象和简朴随意的表达中，网络文学为当代文学进行着新的探索。 以网络小说为例。网络文学的某些类型正走在一条文学的“返祖”道路上，诸如那些神魔、仙侠、玄幻等类型化作品，它们的创作甚至直逼文学源头的神话传说和英雄史诗，所不同的是它们的作者并非像文学的祖先们那样，以懵懂的目光认知世界，而是怀揣现代科技重新审视人的存在。 不过在所谓“快餐阅读”时代，网络文学语言的澄明性上升而遮蔽性下降，作者代替读者进行文学性思考，将作品所反映的文字背后的意义直接呈现在读者面前，读者不需要进行深度思考即能知晓作品的内涵。信息时代来临，网络充当着这个时代的主流表达方式，网络文学也是当代史学的重要特征之一。面对争论和质疑，网络文学也亟待进行自我调整与变革，努力呈现出新的面貌。 （选自《光明日报》，有删改） 1.关于“网络文学”，下列表述符合文意的一项是（ ） A．它作为互联网技术下的文学样式，“新”在形式上，对人类精神世界的描写没有变化。 B．它的载体形式发生变化，由以“书”为载体转为以网络为载体，传播方式由静态转为动态。 C．它影响当代文学作品的文本形式，使传统文学期刊的作品用对话和叙述代替描写或抒情。 D．网络文学所使用的语言已经基本没有口语和书面语的区分，都是日常口语的翻版。 2.关于网络文学的贡献，下列表述不正确的一项是（ ） A．在文本样式上，网络文学的叙述以对话为主，段落容量短小，阅读体验轻松、快捷。 B．在语言形式上，网络文学大量运用日常生活用语和网络语言，具有鲜活的现实元素。 C．在寻求意义表达上，网络文学某些类型的作者怀揣现代科技重新审视人的存在。 D．它将文字背后的意义直接呈现，读者不需要进行深度思考即能知晓作品的内涵。 3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ） A．文学上，人的精神世界的表达是“常量”，文学的形式是“变量”，文学的变化多是形式上的变化。 B．在文学的“返祖”方面，网络文学追求的是天马行空的瑰丽想象和简朴随意的表达。 C．“快餐阅读”时代，网络文学作者代替读者进行思考，因为语言的澄明性上升而遮蔽性下降。 D．网络文学是信息时代的文学主流表达方式，面对争论和质疑，要进行自我调整与变革。
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阅读下面的文言文，完成后面题目。 滕王阁序（节选） 王勃 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？ 1.下列各组加点词语含义和用法全不相同的一组是（ ） A．时维九月，序属三秋/有良田美池桑竹之属/ 若属皆且为所虏 B．潦水尽而寒潭清/萍水相逢，尽是他乡之客/满城尽带黄金甲 C．极娱游于暇日/地势极而南溟深/物极必反 D．穷岛屿之萦回/穷且益坚/觉宇宙之无穷 2.下列对文章中有关语句分析，不正确的一项是（ ） A．“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”，在色彩上，上句淡雅，下句浓重，浓淡对比，突出了秋日景物的特征。 B．“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势”，写滕王阁周围景物，是近景。 C．“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，写彩霞自上而下，写孤鹜自下而上，相映增辉；青天碧水，天水相接，上下浑然一色，写出了秋天暮色之美。 D．“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，所写为眼前所见之实景，登高远眺，目之所见，耳之所闻，集于笔端。 3.下面对文章中有关内容的分析和理解，不恰当的一项是（ ） A．在对滕王阁景色正面描写中，将秋日特有的清寒景色以非常感性的方式精确地描绘出来。在这样的田光水色中，滕王阁静静面对高入云霄的翠峰，四周是架空的阁道丹漆，鲜艳欲滴，恍如画中。 B．第三节开首远近结合，先是说身处滕王阁之高，点出了滕王阁的高度，因为站在滕王阁上，可以轻易的俯视别人的屋背，也为以后的极目远望留下了伏笔。 C．“所赖君子见机，达人知命”，写出了作者那种既存希望却又失望的无奈心态。至此刻，王勃当时的迷惘心态可谓是一览无余。 D．作者在着意铺叙美景之后，以腾挪跌宕的笔势，由逸游的豪兴，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表达了作者报国无门却壮志不坠、笑对人生的执著态度。 4.将文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？ （2）老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
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阅读下面这首诗，完成后面题目。 除夜野宿常州城外二首（其一） 苏轼 行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。 重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。 【注】此诗作于宋神宗熙宁六年（1073）十一月，苏轼奉命前往常州等地赈济灾荒途中；除夜即除夕。 1.结合尾联，简要赏析“嫌”字的妙处。 2.这首诗的前六句，表达了作者哪些思想情感？请简要概括。
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补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1） ，乐琴书以消忧。农人告余以春及， 。 （2） ，内无应门五尺之僮。 ，形影相吊。 （3） ，眄庭柯以怡颜。 ，审容膝之易安。
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阅读下面的文字，完成下列小题。 狗不理 冯骥才 天津人讲吃讲玩不讲穿，把讲穿的事儿留给上海人。上海人重外表，天津人重实惠。人活世上，吃饱第一。天津人说，衣服穿给人看，肉吃在自己肚里；上海人说，穿绫罗绸缎是自己美，吃山珍海味一样是向人显摆。 天津人反问：那么狗不理包子呢，吃给谁看？谁吃谁美。 天津人吃的玩的全不贵，吃得解馋玩得过瘾就行。天津人吃的三大样——十八街麻花耳朵眼炸糕狗不理包子，不就是一点面一点糖一点肉吗？玩的三大样——泥人张风筝魏杨柳青年画，不就是一块泥一张纸一点颜色吗？非金非银非玉非翡翠非象牙，可在这儿讲究的不是材料，是手艺，不论泥的面的纸的草的布的，到了身怀绝技的手艺人手里一摆弄，就像从天上掉下来的宝贝了。 运河边上卖包子的狗子，是当年跟随他爹打武清来到天津的。他的大名高贵友，只有他爹知道；别人知道的是他爹天天呼他叫他的小名：狗子。那时候穷人家的孩子不好活，都得起个贱名，狗子、狗剩、梆子、二傻、疙瘩等等，为了叫阎王爷听见不当个东西，看不上，想不到，领不走。在市面上谁拿这种狗子当人？有活儿叫他干就是了。他爹的大名也没人知道，只知道姓高，人称他老高；狗子人蔫不说话，可嘴上不说话的人，心里不见得没想法。 老高没能耐，他卖的包子不过一块面皮包一团馅，皮厚馅少，肉少菜多，这种包子专卖给在码头扛活儿的脚夫吃。干重活的人，有点肉就有吃头，皮厚了反倒能搪时候。反正有人吃就有钱赚，不管多少，能养活一家人就给老天爷磕头了。 他家包子这点事，老高活着时老高说了算，老高死了后狗子说了算。狗子打小就从侯家后街边的一家卖杂碎的铺子里喝出肚汤鲜，他就尝试着拿肚汤排骨汤拌馅。他还从大胡同一家小铺的烧卖中吃到肉馅下边油汁的妙处，由此想到要是包子有油，更滑更香更入口更解馋，他便在包馅时放上一小块猪油。之外，还刻意在包子的模样上来点花活，皮捏得紧，褶捏得多，一圈十八褶，看上去像朵花。一咬一兜油，一口一嘴鲜，这改良的包子一上市，像炮台的炮一炮打得震天响。天天来吃包子的比看戏的人还多。 狗子再忙，也是全家忙，不找外人帮，怕人摸了他的底。顶忙的时候，就在门前放一摞一摞大海碗，一筐筷子，买包子的把钱撂在碗里。狗子见钱就往身边钱箱里一倒，碗里盛上十个八个包子就完事，一句话没有。你问他话，他也不答，哪有空儿答？这便招来闲话：“狗子行呀，不理人啦！” 别的包子铺干脆骂他“狗不理”，想把他的包子骂“砸”了。 狗子的包子原本没有店名，这一来，反倒有了名。人一提他的包子就是“狗不理”。虽是骂名，也出了名。 天津卫是官商两界的天下。能不能出大名，还得看是否合官场和市场的口味。 先说市场，在市场出名，要看你有无卖点。好事不出门，坏事传千里；好名没人稀罕，骂名人人好奇。“狗不理”是骂名，却好玩好笑好说好传好记，里边好像还有点故事，狗子再把包子做得好吃，“狗不理”这骂名反成了在市场扬名立万的大名了！ 再说官场。三岔河口那边有两三个兵营，大兵们都喜欢吃狗不理的包子。这年直隶总督袁世凯来天津，营中官员拜见袁大人，心想大人山珍海味天天吃，早吃厌了，不如送两屉狗不理包子，就叫狗子添油加肉，精工细做，蒸了两屉，赶在午饭时候，趁热送来。狗子有心眼儿，花钱买好衙门里的人，在袁大人用餐时先送上狗不理。人吃东西时，第一口总是香。袁大人一口咬上去，满嘴流油，满口喷香，心中大喜说：“我这辈子头次吃这么好吃的包子。”营官自然得了重赏。 转过几天，袁大人返京，寻思着给老佛爷慈禧带点什么稀罕东西。谁知官场都是同样想法，袁大人想，老佛爷平时四海珍奇，嘛见不着？鱼翅燕窝，嘛吃不到？花上好多钱，太后不新鲜，不如送上前几天在天津吃的那个狗不理包子，就派人办好办精，弄到京城，花钱买好御膳房的人，赶在慈禧午间用餐时，蒸热了最先送上，并嘱咐说：“这是袁大人从天津回来特意孝敬您的。”慈禧一咬，喷香流油，勾起如狼似虎的胃口。慈禧一连吃了六个，别的任嘛不吃，还说了这么一句： “老天爷吃了也保管说好！” 这句话跟着从宫里传到宫外，从京城传到天津。金口一开，天下大吉，狗不理名满四海，直贯当今。 （选自《收获》2015年第04期） （1）下列对文章相关内容及艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ） A．小说擅长在平淡叙述中营造不平常的效果，真实地记录了“狗不理”从出现到兴盛的传奇故事，具有不平常的文化内涵。 B．小说选材独特新颖，以民间故事为创作素材，将笔触伸向市井小民，以艺术的手法展开叙写，开掘生活底蕴，咀嚼人生况味，雅俗共赏。 C．小说中，狗子“花钱买好衙门里的人”，袁大人“花钱买好御膳房的人”等情节，展现了当时行贿成风的社会背景，揭示了小说主旨。 D．小说故事生动有趣，塑造的传奇人物，奇异非凡，跃然纸上，文笔简练传神，形象地再现了清末时天津的社会风貌。 E．小说使用了一些天津方言，使作品具有浓郁的天津地方特色。尤其是运用一些有意不断句的句子，使作品更符合市井特点。 （2）在小说中，写狗子的父亲“老高”有什么作用？请简要分析。 （3）小说在刻画狗子这个形象时，突出了他的哪些特点？请简要分析。 （4）有人认为，小说前三段在构思上独具匠心。你是否同意这种看法？请结合全文阐述你的观点及理由。
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依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） ①《平凡的世界》这部小说以陕北黄土高原为背景，反映了从“文革”后期到改革初期广阔的社会面貌。时至今日，很多60后对那段不平凡的岁月还________。 ②一首《锦瑟》，实为义山一生的写照，他的一生如镜花水月，映入历史。他的深情、执著、聪慧以及给后人留下的宝贵精神财富始终令人________，回味绵长。 ③每一次返校的清晨，母亲总是为我收拾行李，为我准备早餐，送我到车站。现在想来还________，眼睛不自觉地总是湿湿的。 A．历历在目 念念不忘 记忆犹新 B．念念不忘 记忆犹新 历历在目 C．记忆犹新 念念不忘 历历在目 D．记忆犹新 历历在目 念念不忘
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下列句子中，没有语病的一项是（ ） A．《平凡的世界》是路遥呕心沥血之作。小说完成后，作者有一段时间甚至不能从书中回到现实世界来，连过马路也要弟弟搀扶。不久他就去世了，但却被人们广泛传阅。 B．由于购房者大多是以炒房投机者为主，当房价抵不上按揭贷款的本息，这些投机分子就会选择“弃房断供”，把风险转移给开发商和银行。 C．从1996年错判冤杀到2014年沉冤昭雪，从最初重重阻碍到最终拨云见日，呼格案见证了司法机关冲破各种藩篱、勇于向自身开刀。 D．国家发展改革委批复的全长595公里、总投资160亿元的银西高速铁路将在今年下半年开工建设，建成后，银川至西安旅客列车运行时间将由现在的14小时缩短至3小时。
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 工业技术是通过档案资料保存下来的，手工智能都是口传心授，最多只是保存在几句短短的口诀上。____。____，____。____。____，____，于是标志着远古高度文明的手工的传承中断了。当我们意识到手工属于正在消失的文明时，很多手工已经濒危或者干脆无影无踪了。 ①农耕时代是手工时代，工业文明是机器时代 ②所以说，手工是一种口头和非物质的文化遗产 ③机器的效率远比手工高出千倍万倍，在转型的过程中抛弃手工在所不惜 ④工业技术是物质性的，手工中有许多是感性和悟性的 ⑤从文明的传承来看，这种手工的文明是记忆性的 ⑥我们之所以称它为遗产，是因为当代人类正在进行的一次文明转型，从农耕文明向工业文明转型 A．①⑥③⑤④② B．③②⑤⑥①④ C．④⑤②⑥①③ D．④⑥①②③⑤
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| 9. 难度：中等 | |
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。 在北京举办的一次国际图书博览会上，达州中学高2013级第三次适应性考试语文试题（教师版）中国出版科学研究所公布的“国民阅读与购买倾向抽样调查”显示，高达54．4%的年轻人（包括大学生） ① ，43%的大学生日均阅读时间低于1小时，多数大学生上网娱乐时长远超读书时长。而在阅读类型中，休闲娱乐性图书和考级考证书籍排在前两位，经典名著却受人冷落，鲜有人问津。对此，我们不禁要发出这样两个感叹：一是 ② ，二是 ③ 。
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| 10. 难度：中等 | |
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请参照示例（句式不必一致），运用对偶的修辞手法，给教材中的下面两位人物分别写一则评价。 示例：《老人与海》中的桑地亚哥： 孤舟中寂寞的硬汉；大海上咆哮的老人。 ①《红楼梦》中的王熙凤： ②《水浒传》中的林冲：
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| 11. 难度：压轴 | |
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 为了庆祝女儿的降生，facebook创始人马克·扎克伯格将99%股份（450亿美元）捐给慈善机构，他在给女儿的信中称这笔捐款是为了“与全球慈善家一道发展人类潜能，促进下一代所有孩子的平等权益，让世界变得更加美好，这样做，不仅仅是因为爱你，更因为我们对于下一代的孩子们有着道义上的责任。”对马克·扎克伯格的做法，有人点赞，认为马克·扎克伯格的做法超越了个人之爱，是大爱，是留给女儿最宝贵的精神财富；有人拍砖，认为马克·扎克伯格太苛刻，很不尽人情，没有尽到做父亲的责任。 你对马克·扎克伯格以这种方式来庆祝女儿的降生有何联想与感悟？请你权衡、思考后，写一篇不少于800字的作文。 要求选好角度，确定立意，自拟标题，文体不限，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得套作，不得抄袭。
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