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阅读下面的文字，完成问题。 当代戏剧文学缺少了什么 当代原创戏剧文学缺失了一些很重要的东西，中国当代话剧要想发展必须找回这些缺失的东西。 当代原创戏剧文学从整体上看缺少深切而真挚的人文情怀，缺少强有力的人道主义精神。戏剧是“人学”，从古至今，戏剧存在的价值首先就在于他的“人学深度”，而人道主义、人文关怀是戏剧最基本最核心的内在精神，是戏剧产生“人学深度”的重要原因。可以有各种各样的戏剧流派、各种各样的创作方法，但这个东西是绝对不能丢失的。一旦丢失，戏剧就成了空壳，成了各种形式手段的杂耍和小玩闹。 我认为当前国内戏剧原创最薄弱、最欠缺的首先是这个。不少原创剧作在经营故事、建构情节、寻找特定表达形式、使用各种现代舞台手段上多有可取之处，加上导演、舞美、演员等方面的强力合作和大笔投入，演出往往不乏光彩。但它们常常经不起咀嚼，经不起深究，主要是它的“人学”含量不足，我们感受不到内在的人学力量，感受不到艺术家对人的独特发现、独特思考和对人性的深层体验。 其次，当代现实主义戏剧创作愈来愈薄弱。现实主义戏剧，或者往大了说现实主义戏剧精神，自20世纪90年代以来受到了很大程度的削弱、冷落和忽视。这些年，各种各样的戏剧多起来了，以现实主义名义和方法创作的戏剧也不少，但其中“伪现实主义”、低水平的现实主义作品不少，真正的有深度的现实主义戏剧日渐式微，对时代生活有高度概括力和深刻表现力，充满思想力度和情感真诚度的现实主义作品已成为“稀有品”，千呼万唤不出来，很是令人忧虑。 话剧已历百年，这一百年间曹禺、老舍等老一辈戏剧家开辟了一条现实主义的道路，《雷雨》《日出》《原野》《茶馆》等没有一部不是现实主义的力作，代表了中国话剧的最高水准，他们为中国当代戏剧留下了一份弥足珍贵的财富。在他们的现实主义戏剧里我们感受到了中国戏剧的力量，感受到了曹禺、老舍们对现实人生的深切关注，对人性的深度体察和解剖，对生命的关爱与悲悯，对中国人情感世界和内心深处种种复杂微妙的律动的精细刻画。 进入20世纪80年代以后，中国话剧出现了许多变数，但仍然有许多优秀作品优秀作家受到了曹禺、老舍们创立的现实主义传统的滋养和哺育，《小井胡同》《狗儿爷涅槃》《天下第一楼》等许多优秀的当代剧作里我们总是能看到这种影响，从某种意义上说中国后来的优秀剧作家都是从曹禺、老舍的戏剧中长出来的果实。 文化发展既要扬弃要创新，也要承接，中国当代戏剧文化更应该如此。今天的中国话剧非常迫切的历史任务就是需要建立起自己的现实主义戏剧传承链条。中国话剧越是走向多元化，这个链条越不应该断裂，不应该出现空白和盲点。当今中国话剧需要有一批人沿着曹禺、老舍等现实主义大师的路继续前行。 （选自《中国戏剧》，有删改） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A．当代现实主义戏剧创作中既有体现一定现实主义精神的作品，也有伪现实主义和低 水平的现实主义作品。 B．不少原创剧作家在经营故事、建构情节、寻找特定表达形式等方面投入过多精力，因而使许多当代戏剧“人学”含量不足。 C．《雷雨》《茶馆》等作品代表了中国话剧的最高水准，而《小井胡同》《天下第一楼》等作品也是当代现实主义剧作中的优秀代表。 D．中国话剧越是要向多元化发展，就越是要建立起自己的现实主义戏剧传承链条，这是一个非常迫切的历史任务。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．当代原创戏剧文学缺失的很重要的东西，指作品中所应该具有的人道主义、人文关怀的内在精神。 B．很多原创剧作在设计故事、构建情节、寻找表达形式、使用舞台手段等方面都有可取之处，但这不是当代戏剧文学最需要的东西。 C．《雷雨》《日出》《原野》等作品表现了对现实人生的密切关注，对人性的深刻剖析，对生命的悲悯与关爱，对复杂情感的精细刻画，因而堪称现实主义的力作。 D．虽然中国话剧产生了许多变数，但后来许多优秀的剧作家还是受到曹禺、老舍们的现实主义创作精神的影响。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A．一部剧作如果让人感受不到艺术家对人的独特发现、独特思考和对人性的深层体验，那么这部作品也不能算真正意义上的优秀作品。 B．如果没有曹禺、老舍这些老一辈现实主义大师为中国戏剧做出的伟大贡献，中国当代戏剧就不可能出现现实主义的优秀作品。 C．有了具有“人学”深度的好剧本，再加上导演、舞美、演员等方面的强力合作和大笔投入，应该就能有比较成功的戏剧演出。 D．当今中国话剧如果能有更多人沿着曹禺、老舍等现实主义大师的路继续前行，那么将会产生更多的优秀剧作。
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阅读下面的文言文，完成问题。 李陵字少卿，拜为骑都尉，将勇敢五千人，教射酒泉、张掖①以备胡。天汉二年，贰师②将三万骑出酒泉，击右贤王于天山。召陵欲使为贰师将辎重③陵叩头自请曰臣所将皆荆楚勇士奇材剑客也力扼虎射命中愿得自当一队以分单于兵上曰：“毋骑予女。”陵对：“臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”诏陵以九月发。 陵将其步卒五千出居延，至浚稽山④，与单于相直，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，千弩俱发，应弦而倒。虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于召八万余骑攻陵。明日复战，斩首三千余级。单于使其子将骑击陵，陵军步斗树木间，复杀数千人，因发连弩射单于，单于下走。陵军战一日数十合，复杀虏二千余人。虏不利，欲去。会陵军候管敢为校尉所辱，亡降匈奴，具言陵军无后救，矢且尽。单于大喜，四面射，矢如雨下。汉军南行，士尚三千余人，徒斩车辐而持之，军吏持尺刀，抵山下，单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。昏后，陵叹曰：“吾不死，非壮士也。复得数十矢，足以脱矣。今无兵复战，各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。”夜半时，陵与韩延年俱上马，壮士从者十余人。虏骑数千追之，韩延年战死。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。军人分散，脱至塞者四百余人。 后闻陵降，上怒甚，群臣皆罪陵。迁盛言：“陵常奋不顾身以殉国家之急。提步卒不满五千，抑数万之师，转斗千里，虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧亦足暴于天下，彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁诬罔，下迁腐刑。陵在匈奴二十余年，元平元年病死。（节选自《汉书•李陵传》） 【注】①酒泉、张掖：地名。②贰师：即贰师将军李广利，武帝所宠爱的李夫人的哥哥，武帝遣其伐大宛，因大宛境内有贰师城，故号为贰师将军。无功而还。后因其兄李延年犯罪被诛，害怕连坐而降匈奴。③辎（zī）重：粮草。④浚（jùn）稽山：在今蒙古喀尔喀境内。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．召陵欲使/为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇士/奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当一队/以分单于兵/ B．召陵/欲使为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇士/奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当/一队以分单于兵/ C．召陵/欲使为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将/皆荆楚勇士奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当一队/以分单于兵/ D．召陵欲使/为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将/皆荆楚勇士奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当/一队以分单于兵/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．“字”是古人对自己名字的解释和补充，又称“表字”。《礼记·曲礼》上说“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字。 B．“拜”是古代官职任免升降的术语，这里指“授予官职”，“拜相如为上大夫”和“公车特征拜郎中”中的“拜”都为此义。 C．“胡”，这里指中原以北强大的游牧民族“匈奴”。由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，往往用“蛮、夷、戎、狄、胡、越”等来泛指四方异族。 D．“天汉”，和下文的“元平”一样，指年号。年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝，如永乐皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．李陵希望自己能独当一面，为国效力。他向汉武帝提出率领五千步兵出征，牵制单于的兵力，汉武帝答应了他的请求。 B．李陵非常勇猛。面对三万强敌，毫不胆怯，杀死很多敌人。单于又召集八万骑兵，李陵愈战愈勇，匈奴一时难以取胜。 C．李陵军队死伤惨重，没有武器和匈奴继续作战，李陵在夜里率众突围，韩延年战死，四百多人逃回塞内，李陵被迫投降。 D．听说李陵投降，文武百官都归罪李陵，只有司马迁高度评价他；而汉武帝则认为司马迁所言不实，将司马迁施腐刑下狱。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）陵军战一日数十合，复杀虏二千余人。虏不利，欲去。 （2）提步卒不满五千，抑数万之师，转斗千里，虽古名将不过也。
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阅读下面这首唐诗，完成问题。 苏 武 李 白 苏武在匈奴，十年持汉节。 白雁上林飞，空传一书札。 牧羊边地苦，落日归心绝。 渴饮月窟冰，饥餐天上雪。 东还沙塞远，北怆河梁别。 泣把李陵衣，相看泪成血。 1.“牧羊边地苦，落日归心绝。”说说句中“苦”的含义。 2.这首诗的最后四句有怎样的作用？请简要分析。
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补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《望海潮》中“ ， ” 两句，互文见义，是说不论白天还是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛声和采菱的歌声。 （2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》一词用“ ， ”两句思接千古，追忆英雄孙权，表达对英雄人物及其功业的仰慕。 （3）李清照《醉花阴》中化用陶渊明“采菊东篱下”的句子是“ ， ”。
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阅读下面的文字，完成下列小题 与周瑜相遇 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。 那晚，我漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎地闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉的旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这时，我见到了独自立在旷野上的周瑜。 周瑜也注意到了我，因为在这旷野上，睁着眼睛的只有两个人：一个是我，一个就是周瑜。 我见到了我最想见到的一个男性，那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是这个表情。 周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。 “战事还未起来，你为何而发抖？”周瑜说。我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。 我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。 周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢？周瑜转身走向帐篷时，我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着，为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。 我说：“这鼓角声令我心烦。” 周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心烦？” 我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。” 周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。 我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。” 周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概？” 我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。” 我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。 我们相对着。 他说：“你来自何方？为何在我出征前出现？” 我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。” “你不希望与我相遇？” “与你相遇，是我最大的心愿。”我说。 “难道你不愿意与诸葛孔明相遇？” “不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。” “你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。 “英雄气短有何不好？”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。” 周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月光微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。 我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了。” 周瑜动也不动，他看着我。 我站了起来，恋恋不舍地离开周瑜。走前我打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。 我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。 我伸出一双女人的手，想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。 （选自《小作家选刊》，有删改） 【注】《与周瑜相遇》是迟子建的一篇著名小小说，获得首届“小小说金麻雀奖”。 （1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是 A．文章第二段的景物描写突出了梦境的清澈、素雅、荒凉、安静、开阔的特点，营造了一种紧张的氛围，为下面的情节发展和刻画周瑜这一形象作了铺垫。 B．周瑜“笑了起来”“又一次笑了起来”“不再发笑了”，体现了周瑜对“我”的态度由不以为然到深有触动。 C．文章以“与周瑜相遇”为主线，运用了虚实结合的写法。如写艾草味、鼓角声便是实写。 D．“我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”作者认为真正的英雄应不惧怕失败，哪怕在战场倒下去了，仍是响当当的英雄。这是很典型的“本色英雄观”。 E．文章通过描述一个村妇的内心世界，表现了厌恶战争、喜爱安宁而淳朴的生活这一主题。 （2）文章多次写到“烧艾草”，请对这一细节进行简要赏析。 （3）文章最后一段在全文中有何作用？请从内容和写法两个方面简要分析。 （4）联系《念奴娇•赤壁怀古》，探究苏轼心中的周瑜和本文塑造的周瑜各是怎样的英雄形象？
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阅读下面的文字，完成下列小题。 阎肃：一个战士的“风花雪月” 他是一位可敬可爱、朝气蓬勃的“顽童”，也是一位德高望重的老前辈；他是一枚“不起眼”的军中绿花，也是文艺界和人民“打成一片”的天使；他为新中国的文化事业做出了突出贡献，受到毛泽东同志的亲切接见，也曾入围“感动中国2015年度人物”；他是一位词作大家、一级编剧，是文艺战线的一棵“常青树”“不老松”，他的人格魅力和火一样的热情，至今仍在感染着一代又一代的青年人奋勇向前。 阎肃同志的一生，留下1000多部（首）有筋骨、有道德、有温度的文艺精品佳作，参与策划100多台重大文艺活动，获国家和军队大奖100余项。几乎以一己之力把江姐搬上歌剧舞台，一曲《红梅赞》一时传遍大江南北，让《江姐》成为不朽的红色经典。在61岁的高龄担纲创作歌剧《党的女儿》，谱写了一曲中国共产党人的正气歌，给所有的观众上了一堂撼人心魄的生动党课。他创造的《敢问路在何方》《我爱祖国的蓝天》《长城长》《雾里看花》《梦水乡》等歌曲，至今仍广为流传…… 细品阎肃同志创作的一系列文艺作品，那些汩汩流淌在时空的旋律里，始终不缺少一颗滚烫的心、一种为国抒怀的情、为民放歌的魂。他的作品，总是能沿着时代的烙印剪接出华丽的色彩，也灌注着一位军人所独有的对国家的浓情厚意。报效祖国、放歌时代、思索人生，一部部文艺作品就像一曲曲时代的号角，把对我们所处时代的深沉思考揉进了每一个音符和歌词里，让民族勇于探索、自强不息的华彩乐章在豪迈的进行曲中激情流淌。 2014年在京举行的文艺座谈会上，阎肃同志在发言时说，“我们也有风花雪月，但那风是‘铁马秋风’，花是‘战地黄花’，雪是‘楼船夜雪’，月是‘边关冷月’。就是这种肝胆、这种魂魄教会我跟着走、往前行，我愿意为兵服务一辈子!”正是这种别样的“风花雪月”，这种颂英烈、咏家园、唱时代的军人情怀，铸就了他一路豪歌向天涯的人生之路。他就像一株迎风傲雪的红梅，雪岭冰霜之间绽放出夺人的光彩；也像一段斑驳的城墙，挺起岁月的胸膛向人们展现沧桑的力量。 阎肃最爱这样介绍自己：“我是部队文艺战线上的一名老兵。”无论酷暑寒冬、无论风霜雨雪，入伍60多年，他把自己的一切都奉献给军营，始终与战士们血肉相连。走进基层、深入基层、和基层的官兵打成一片，他用“百姓习俗、社会风尚、民族魂魄、生活素养”不断去贴近基层、发现故事，他以自己的身体力行，用自己豁达的胸襟、开阔的气象、和谐的身心，让我们见证了一位“胸有大业、腹有诗书、肩有担当、术有专攻”文艺工作者的楷模。 刘云山同志说：“阎肃同志是文艺战线的一面旗帜，他60多年勇攀艺术高峰，80多岁依然奋斗在文艺工作第一线，无论是创作实践，还是为人做事，都一片丹心、一腔热血、一身正气。”在壮阔的时代大潮中把个人融入时代的主旋律，阎肃用对党无限的忠诚、对人民的深情和高尚的情操去工作，去为时代放歌。 一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。在这样一个快速变革的时代，我们需要一批又一批像阎肃同志一样的文艺工作者，成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者，创作更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，不断赓续薪火、再造经典，才能引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观。 阎肃在创作的《红梅赞》中曾写过这样一句歌词：“蜂儿酿就百花蜜，只愿香甜满人间。”一个人的一生，能够把自己的生命全部奉献给这样一个伟大的时代，他应该是无限欣慰的了。用忠诚去燃烧生命，用灵魂去点燃光明，用旋律去传递信仰，阎肃同志不辜负时代召唤、不辜负人民期待，用自己灿烂的生命，把自己的人生谱写成了一曲浩气永存的时代长歌。 （有删改） 相关链接：①一个人有什么样的信仰，就会选择什么样的人生，就产生什么样的行为。1946年，那是一个“追求进步就是民心所向”的年代，阎肃考取南开中学。在那里，他如饥似渴地阅读五四以来的新诗、老舍的戏剧、巴金的小说，最令他心驰神往的是红色延安传来的先进思潮。用阎肃自己的话来说，那时“我对共产党最朴素的心理就有了”。（郭超、刘小兵《站在时代琴弦上的放歌者》） ②在阎肃的生命源泉中，中华传统文化是一汪深邃的清泉。与阎肃有长期合作的中央电视台副总编朱彤介绍，阎肃作品中体现出的深厚的民族文化精神，应该出于他的自觉追求，是在深入研究和长期思考之后外化出来的一种风格。他的作品是民族文化与时代精神的叠加。（黄子娟《时代歌者的追梦人生》） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最准确的两项是 A．开头运用排比句式来增强表达的气势，引起读者的阅读兴趣，从不同角度概括出阎肃在艺术上取得的突出成就，高度赞扬了他的人格魅力和如火热情的巨大影响。 B．阎肃创作的《红梅赞》让歌剧《江姐》成为不朽的红色经典，他也通过“蜂儿酿就百花蜜，只愿香甜满人间”的歌词表达出自己为时代、为人民而歌的奉献精神。 C．阎肃说的 “铁马秋风、战地黄花，楼船夜雪，边关冷月”是一个战士的风花雪月，正是这种军人情怀让他无论酷暑寒冬、风霜雨雪，把自己的一切都奉献给军营。 D．材料通过对阎肃创作的众多作品的艺术评价以及对他一生传奇经历的回顾，高度赞扬了阎肃所具有的高贵品质和精神追求，表现了阎肃这位时代歌者的非凡人生。 E．阎肃创作的作品有筋骨、有道德、有温度，是民族文化与时代精神的叠加，能够引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，促进民族的复兴。 （2）作为一篇人物通讯，本文在内容组织、行文技巧、语言表达上有什么特点？请简要回答。 （3）阎肃在文艺上取得杰出成就的原因有哪些？请简要分析。 （4）阎肃被誉为“文艺战线的一面旗帜”，他的高尚追求体现在哪些方面？请结合材料，谈谈你的看法。
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| 7. 难度：简单 | |
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下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是 ①李白在《拟古》中喊出了两句石破天惊的话：“日月终销毁，天地同枯槁。”他认为无论人生还是宇宙都有一个悲剧的结局。 ②有人预言，随着3D电影《阿凡达》在全球的热映，3D电影将如明日黄花，在未来的影市场上大放光彩。 ③草原的清晨，别有情趣，极目远眺，茫茫无际，抬头望天，晓风残月，清爽无比；此时你方能感觉到天地的高远，你方能感觉到心胸的豁然。 ④京剧表演艺术家于魁智和李胜素的京剧唱段将演出推向了高潮，其声穿云裂石，其曲荡气回肠，真有金戈铁马、气壮山河之慨。 ⑤再廉价的劳动力，也无法带来产业的快速提升，因而要获得更大的产业效益，则与科技进步、资金投入息息相关。 ⑥真挚的爱情是能经得起风雨的侵蚀和困境的磨砺的，张良斌和李梅芳的经历就是雄辩的例证，在走过十年艰难的路途后，他们终于得以成为刎颈之交。 A．①②④ B．②④⑤ C．③⑤⑥ D．①④⑤
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| 8. 难度：简单 | |
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下列各句中，没有语病的一项是 A．辞赋不仅具有诗之抒情的功能，而且具有文章之记叙的功能，因此北宋文人大多借助辞赋来表达自己的心声。 B．《张衡传》记叙了张衡在文学、科学、政治各方面的贡献，赞扬了张衡刻苦求学、科学务实、追求真理。 C．参加世界杯预选赛的国脚们十分清楚，一场球的输赢，不仅关系到祖国的荣誉，而且关系到个人的尊严。 D．据网络消息，“高额吸费电话”能大行其道，是因为电信运营商参与了不法垃圾短信公司和声讯服务台受益分成的结果。
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| 9. 难度：中等 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 ① 要继承和弘扬中华优秀传统文化？② 这是创造中华文化新辉煌的必然要求。中国自近代以来，不少知识分子对自己的传统文化失去自信，主张学习西方 ③ 必须全盘照搬，文化发展上也是如此。直至今天，④ 有一些人持这种观点。其实，⑤ 坚持从历史走向未来，⑥ 从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。
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| 10. 难度：中等 | |
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 朱永新说，最好的教育是让孩子找到他自己，成为他自己，成就他自己。但在现实中，中国不少的父母却是扬起手、错伸手、不放手，带给孩子的只能是人性的残缺。莫扬手，不要试图体罚孩子，要让孩子远离各种暴力。莫伸手，① ，要让孩子有自己的空间，培养孩子的独立精神。要松手，父母抓得越紧，② 。父母只有让家庭教育沐浴在人性的阳光下，孩子才不会在风雨中毁灭，才会在蓝天上翱翔；孩子才不会成为温室中的花朵，③ 。
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| 11. 难度：中等 | |
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下面是某班级考察横岗山一日行活动的构思框架图，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。
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阅读下边的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
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