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现代文阅读。 围棋与国家 林建超 围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。 围棋的产生和发展，始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。围棋不仅对个人修身养性，而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。 围棋是中华五千年文明的象征，民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，这种地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是人们在反复实践和比较中认识到的，是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。 围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。从春秋到西汉，社会风气浮躁、趋利，具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广，围棋处于受挤压的位置，但始终保持着顽强的生命力。东汉中期后，社会风气转变，文明程度提高，思想更为自由，人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧，围棋更加受到人们的喜爱和重视，而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱，到唐代时完全消亡了。博累棋消亡的原因从根本上说是他们不符合我们民族的思想特征，不能满足人们精神生活的真正需求，而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。 围棋的价值和地位在与传统礼教观念斗争中确立起来的。围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动，在很长一段时间里，被认为不符合传统伦理观念。后来，人们逐步认识到这些观念都是不对的。从东汉中后期到魏晋时期，人们开始从生命意义上认识围棋的价值，就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具，并把它纳入儒士必备的艺技。 围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。人们在围棋活动的实践中逐渐认识到，围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身，而是人们自己对“度”的把握不好造成的。随着历史的发展，人们普遍肯定了围棋的功能和价值，确立了围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位。 对围棋，不能神化，也不能矮化。正确认识围棋价值的出发点，应当是“国艺价值观”。所谓“国艺”，就是与国家民族有深厚渊源，上升到国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺”的传统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明，围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位，也只有“国艺”一词才能相配。 （节选自《围棋与国家》，有删改） 1.关于围棋的起源和发展，下列说法正确的一项是（ ） A．围棋发源于上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。 B．围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其产生和发展始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。 C．围棋有一个漫长的发展过程，西汉时受社会环境影响而广泛流行，东汉时已深受人们的喜爱和重视。 D．魏晋时人们对“艺”产生了新的看法，儒家对围棋也有了进一步的认识，围棋登入“国艺”的殿堂。 2.对围棋价值和地位的认识，下列表述不正确的一项是（ ） A．围棋作为民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，对个人修身养性，对民族社会的群体心理产生深刻影响。 B．围棋的价值和地位是在与掷彩博累活动的比较、传统礼教观念的斗争中，在社会实践的对比中确立起来的。 C．自人们从生命意义上认识围棋的价值，把它作为自觉的艺术追求后，围棋就成为儒士必备的艺技。 D．围棋作为“国艺”，是一种与国家民族有深厚渊源、从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。 3.下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ） A．围棋的地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是随着人们对其功能和价值认识的深入逐步确定的。 B．围棋因为符合我们民族的思想特征，能够满足人们精神生活的真正需求，在东汉中期就凭借其本质上的优势而盛极一时。 C．人们自己对“度”的把握不好造成了围棋活动的负面作用，其实这些负面作用也与围棋的娱乐、交际等功能性弱点有直接关系。 D．对围棋进行神化和矮化都是不对的，只要把“国艺价值观”作为认识围棋价值的出发点，就能正确认识围棋的“国艺”地位。
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下列各项字音错误最少的一项（ ） A．敕（shè）造 监（jiān）生 便（biàn）宜 戏谑（nüè） 榫（sǔn）头 B．錾（zàn）银 宫绦（dí） 惫（bèi）懒 两靥（yàn） 歆（xīn）享 C．朱拓（tà） 间（jiàn）或一轮 不更（gēng）事 新正（zhēng） 牲醴（lǐ） D．讪讪（shàn） 蹙（cù）缩 炮（pào）烙 臭（xiù）迹 阜（bù）盛
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下列各项错别字最多的是（ ） A．碧沙橱 放涎 缪种 锻练 B．萝筐 窈陷 攮刺 桅竿 C．倡狂 草窠 桌帷 驯熟 D．白蓬船 怨府 偏辟 韶光
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下列加横线字的解释有误的一项（ ） A．形骸（借指身体） 寒暄（温暖） 牲醴（甜酒） B．蹙缩（皱，收缩） 不更事（改变） 间或一轮（偶尔，有时候） C．沸反盈天（满） 安逸（安乐，安闲） 窈陷（幽深） D．素不相识（向来） 鄙薄（轻视，对不起） 折罪（折合，抵换）
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下列各句加横线字解释正确的一项（ ） A．过秦论（路过，经过） 赢粮而景从（担负） B．六艺经传皆通习之（传记） 作《师说》以贻之（赠送） C．申之以孝悌之义（反复陈述） 不爱珍器重宝肥饶之地（喜爱） D．今之众人，其下圣人也亦远矣（低于） 蹑足行伍之间（插足，参加）
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下列各项中加横线的虚词意义和用法完全相同的一项是（ ） A．师道之不传也久矣/古之学者必有师 B．乃不知有汉，无论魏晋/今其智乃反不能及 C．其可怪也欤/愚人之所以为愚，其皆出于此乎 D．吾尝跂而望矣/则知明而行无过矣
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下列各句中加横线字用法归类正确的一项（ ） ①包举宇内 ②履至尊而制六合 ③以弱天下之民 ④于其身也，则耻师焉 ⑤孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 ⑥是故圣益圣，愚益愚 ⑦非能水也，而绝江河 ⑧序八州而朝同列 ⑨君子博学而日参省乎己 ⑩填然鼓之，兵刃既接 A．①⑥/②⑦⑩/③⑤/④⑧/⑨ B．①⑥⑨/②⑦/③⑤⑩/④⑧ C．①⑨/②⑦⑩/③⑧/④⑤/⑥ D．①⑨/②⑩/③⑧/④⑤/⑥⑦
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下列各项中没有词类活用现象的一项是（ ） A．秦有余力而制其弊，追亡逐北 B．天下云集响应 C．余嘉其能行古道 D．五亩之宅，树之以桑
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下列各句中与例句句式相同的一项是（ ） 例句：不拘于时 A．身死人手，为天下笑者 B．申之以孝悌之义 C．蚓无爪牙之利，筋骨之强 D．河内凶，则移其民于河东
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找出下列各句中不全是古今异义的一项（ ） A．古之学者必有师/山东豪俊遂并起而亡秦族矣 B．小学而大遗/是故弟子不必不如师 C．今之众人，其下圣人也亦远矣/君子曰：学不可以已 D．不如须臾之所学也/才能不及中人
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下列选项中都有通假字的一项是（ ） ①乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 ②或师焉，或不焉 ③君子生非异也，善假于物也 ④赢粮而景从 ⑤合从缔交，相与为一 ⑥是使民养生丧死无憾也 ⑦句读之不知，惑之不解 ⑧木直中绳，輮以为轮 ⑨涂有饿莩而不知发 ⑩夫庸知其年之先后生于吾乎 A．②③④⑤⑧⑨ B．①②③④⑨⑩ C．①②⑤⑥⑧⑨ D．②④⑤⑥⑨⑩
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下列各句中，没有语病的一项是（ ） A．据世界野生动物保护协会的最新统计，目前全世界的动物园总数至少有900家以上。 B．部分市县政协委员认真座谈了中央领导同志的讲话，认为这个讲话是当今乃至今后相当长时间内我国统战工作的纲领性文件。 C．伦敦作为第30届奥运会的主办城市，其规划中的奥运村就在船坞区，因该地土地价格低廉，所以吸引了福特汽车等国际财团前来开发船坞区的改造。 D．我省药品食品监督部门已着手对全省食品生产企业按照诚信度等级进行分类管理，不良记录的多少，将直接影响企业的诚信等级。
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阅读下列古诗，完成小题。 柳 堤 春江水正平，密树听啼莺。 十里笼晴苑，千条锁故营。 雨香飞燕促，风暖落花轻。 更欲劳攀折，年年还自生。 1.下列对本诗的赏析，不正确的是（ ） A．一二句点题，写“春江”暗含江边之“堤”，写“密树”点出堤上之“柳”。 B．“啼莺”“飞燕”“风暖”“落花”，具体生动的描写出暮春时节的美丽景色。 C．三四句承题，“十里”承“春江”，写长堤；“千条”承“密树”，状柳茂。 D．三四句写柳堤晴日的静景，五六句写雨天的动景，以静写动，借静衬动。 红梅 苏轼 怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。 故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。 寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。 诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。 ［注］诗老：指苏轼的前辈诗人石曼卿。 2.对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A．诗人使用拟人手法，以红梅自况，表达了与桃杏一起装点春天的愿望。 B．心境幽寒的红梅“怕愁贪睡”，不肯随“春”，故而未能及早开放。 C．红梅生机难抑，烂漫开放，冰容雪姿，孤瘦高洁，自成一片春光。 D．面对百花盛开的“春态”，红梅仍深自怵惕，保持自己的节操。 醉翁操① 苏轼 琅然，清圆，谁弹？响空山。无言，惟翁醉中知其天。月明风露娟娟，人未眠。荷蒉过山前，曰有心也哉此贤②。 醉翁啸咏，声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而童巅③，水有时而回川。思翁无岁年，翁今为飞仙。此意在人间，试听徽外三两弦④。 注释：①据本词序，欧阳修喜爱琅琊幽谷的山川奇丽、泉鸣空涧，常把酒临听，欣然忘归。后沈遵作琴曲《醉翁操》，崔闲记谱，请苏轼填词。②蒉：草筐。《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’”③童巅：山顶光秃，山无草木曰童。④徽：琴徽，系弦之绳。此处代指琴。 3.下列对本词的理解，不正确的一项是（ ） A．“响空山”与王维《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”，都写出了山的空寂。 B．“醉翁去后”两句描写醉翁离开琅琊后，作者空对流泉，以吟诵表达思念之情。 C．“荷蒉”两句以《论语》中荷蒉者对孔子击磬的评价，赞赏醉翁懂得鸣泉之妙。 D．词作最后三句是说醉翁虽已离世，声和流泉的美妙意境却仍然得以留存人间。
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阅读下面的文言文，完成小题。 吏部侍郎李林甫，柔佞多狡数，深结宦官及妃嫔家，伺候上动静，无不知之，由是每奏对，常称旨，上悦之。时武惠妃宠幸倾后宫，生寿王清，诸子莫得为比，太子渐疏薄。林甫乃因宦官言于惠妃，愿尽力保护寿王；惠妃德之，阴为内助，由是擢黄门侍郎。 初，上欲以李林甫为相，问于中书令张九龄，九龄对曰：“宰相系国安危，陛下相林甫，臣恐异日为庙社之忧。”上不从。时九龄方以文学为上所重，林甫虽恨，犹曲意事之。是时，上在位岁久，渐肆奢欲，怠于政事。而九龄遇事无细大皆力争；林甫巧伺上意，日思所以中伤之。……于是上罢九龄政事，以林甫兼中书令。 上即位以来，所用之相，姚崇尚通，宋璟尚法，张嘉贞尚吏，张说尚文，李元绂、杜暹尚俭，韩休、张九龄尚直，各其所长也。九龄既得罪，自是朝廷之士，皆容身保位，无复直言。 李林甫欲蔽塞人主视听，明召诸谏官谓曰：“今明主在上，群臣将顺之不暇，乌用多言？诸君不见立仗马乎？食三品料，一鸣辄斥去。悔之何及？”补阙杜琎尝上书言事，明日，黜为下邽令。自是谏争路绝矣。 李林甫谨守格式，百官迁除，各有常度。虽奇才异行，不免终老常调；其以巧谄邪险自进者，则超腾不次，自有他蹊矣。林甫城府深密，人莫窥其际。好以甘言人，而阴中伤之，不露辞色。凡为上所厚者，始则亲结之，及位势稍逼，辄以计去之。虽老奸巨猾，无能逃于其术者。（取材于《通鉴纪事本末·卷三十一》） 1.对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（ ） A．惠妃德之，阴为内助 感激 B．时九龄方以文学为上所重 沉重 C．百官迁除，各有常度 制度 D．好以甘言人，而阴中伤之 暗中 2.下列句子编为四组，全都直接写李林甫为人阴险、玩弄权术的一组（ ） ①深结宦官及妃嫔家 ②林甫乃因宦官言于惠妃，愿尽力保护寿王 ③林甫虽恨，犹曲意事之 ④今明主在上，群臣将顺之不暇，乌用多言 ⑤百官迁除，各有常度 ⑥虽老奸巨猾，无能逃于其术者 A．②③⑤ B．③④⑤ C. ①②③ D．①④⑥ 3.下列对原文的叙述分析，不正确的一项是（ ） A．李林甫特意收买宦官和后宫嫔妃，刺探、揣测皇帝的心思，是为了自己能够“奏对称旨”，无所顾忌地行奸作佞。 B．在李林甫的掌控下，朝中的许多才俊被束缚在难以发挥才智的职位上，而善于搞歪门邪道的人却能得到重用提拔。 C．张九龄虽然以文学为玄宗所重，而且也看出了李林甫的险恶，但由于皇帝昏聩失察，终究不免为李林甫所陷害。 D．为了尽快树立自己的个人权威，李林甫明目张胆地恐吓谏臣，使其缄口，企图在朝中形成万马齐喑的局面。 4.翻译句子 由是每奏对，常称旨，上悦之。
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阅读下面这首唐诗，回答小题。 秋日题窦员外崇德里新居 刘禹锡 长爱街西风景闲，到君居处暂开颜。 清光门外一渠水，秋色墙头数点山。 疏种碧松通月朗，多栽红药待春还。 莫言堆案无馀地，认得诗人在此间。 注：堆案，堆积案头，谓文书甚多。 联系全诗，概括作者“开颜”的原因。
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名句名篇默写。 ①闻道有先后， ，如是而已。 ②师者， 。 ③身死人手，为天下笑者，何也？ 。 ④ ，吞二周而亡诸侯。 ⑤ ，金石可镂。 ⑥座中泣下谁最多？ 。
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小说阅读。 刀势画 王斌 那洛阳在清末民初，就是全国水陆交通的重要枢纽和商业中心。1920年，吴佩孚进驻洛阳，洛阳遂成河南省会，军政要员云集，人口猛增。1932年，国民政府迁都洛阳后，又刺激了商业的发展。抗战爆发开封沦陷时，大批商号来洛阳开业，更让洛阳繁华无比，民间艺术颇多。 洛阳剪纸就是其一。 洛阳剪纸有三种：一种叫复制剪，就是依葫芦画瓢，复制原来的花样；另一种叫规则剪，如结婚用的喜字；最后一种是创作剪，完全出自艺人的自创，随心所欲，一蹴而就，为剪纸艺术中的最高境界。 “创作剪”技艺最深的，在洛阳数秦百川先生。其作品栩栩如生，涉材广泛，独门绝技更是让人惊叹。 剪纸由中国传入日本，经艺术改良之后很快成为日本高雅艺术领域中的一朵奇葩，代表人物是一位叫宫田雅之的人。此人通过刀势表现思想哲学和艺术美学，作品被世人称之为“刀势画”。其画作具有古典之美、刀势之美、冷峻之美、心灵之美多层美感。刀势在纸上所产生的线条配以艳丽的色彩，交相辉映之中，给人一种极大的感染力。 1944年夏，宫田雅之的夫人龙愁秀带着儿女和丈夫生前得意弟子来到洛阳。当地友人问起中日剪纸艺术的话题时，宫田夫人说：“中国的剪纸艺术还缺少足够的美术素养和绘画基础，只局限于装饰作用，所以中国的剪纸只能像土特产一样批量销售，却登不上大雅之堂……” 秦百川先生是一个强烈的爱国主义者，当他听到那些话之后，脸红得发烫，立刻招呼弟子拜访。 龙愁秀和秦先生一交谈，知道了自己言语间不慎得罪了人，立刻站起来给秦先生鞠躬致歉。秦先生说：“我接受你的道歉，也想见识一下您丈夫的‘刀势画’。虽然中日交战，但艺术无疆界。明日9时，在天门广场咱们现场交流一下，也算为两国剪纸艺术做点事吧。” 宫田夫人欣然接受了秦先生的请求。 第二天9时刚到，宫田夫人如约而至。一阵客套之后，比赛正式开始。 那宫田弟子看起来才三十多岁，却技艺了得，四十分钟后作品已然完成，悬挂于展厅显要位置。 那是宫田雅之代表作《白桦湖四季》的翻本。作品巧妙利用了光影元素，将七彩玻璃纸刻贴出惟妙惟肖的白桦树、月亮、山峰、氤氲、湖水、鸟儿。既有油画的细腻、中国水墨画的诗意，又兼有日本版画的冷峻内敛。既有东方的禅宗悟道，西方的哲学意味，又体现着一种特有的伤感之美。在玻璃装裱镜的反射下，画面亦真亦幻，将日本风景名胜白桦湖的美景表现得淋漓尽致。那树、那山就像伫立在众人眼前，那水就像流在众人脚下。无论从哪一个角度看，都是完美无瑕意境深远，给人一种身临其境、心旷神怡、立体感强的美妙感觉。 一时人人惊呼！ 宫田弟子作品一完成，众人的注意力全部集中到了秦先生那里。 秦先生早已进入忘我境界，挥剪如飞。时而如走蛇空灵诡异，时而如蜻蜓点水飘逸轻灵。手臂运作间，纸屑扬扬洒下。少顷，额头渗出细汗。 良久，秦先生手臂停了下来，抬起头郑重凝视墙上高高悬挂的《白桦湖四季》。少顷，只见秦先生划破长空的一剪之后，突然一口鲜血“噗”地喷出，人慢慢倒地。 赛场大乱。 秦先生被送往医院之后，那幅带血作品静静躺在案上，揪着众人的心。作品表现的是豫西抗日独立支队血战日军保洛阳。有骏马飞跃嘶鸣，有山河支离破碎，有百姓同仇敌忾……那磅礴宏大的气势，丝丝入扣的表现手法，精妙的造型，勇进悲壮的氛围，仿佛把人们带进了前线战场。 人们正赞叹间，只见秦先生几名弟子红着眼睛返了回来。数米长的剪纸在几个人手中被慢慢撕开。立刻，剪纸变成了对称的两幅作品。 这时，突然有人喊到：“剪纸上有字。” 众人这才注意到，在错综复杂的剪纸线条中，隐藏着偌大的两个字“落阳”。几名弟子把对称的两幅剪纸轻轻移到了屋外。清风徐徐吹动下奇迹出现了，只见剪纸上薄薄人儿车儿马儿飞快哗哗地动。或疾跑、或跳跃、或厮杀，似有鲜血飞迸，似有硝烟弥漫，似有枪弹嗖嗖飞过。风停时，人儿车儿马儿趋于平静，“落阳”二字又显示出来。 众人瞪大了双眼，只差点儿钻进剪纸中去。 那场大赛之后，传来秦百川先生去世的消息。 让人们称奇的是，自那一天开始，日军在中国战场很快大溃败，于1945年8月15日宣布无条件投降。不可一世的日本太阳旗从洛阳上空狼狈撤下，历时一年零三个月。 （选自《小说月刊》2012年10期） 1.下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的两项是 （ ） A．这篇小说开头写了洛阳从清末民初就是全国水陆交通的重要枢纽和商业中心，以洛阳的繁华、民间艺术颇多，引出洛阳剪纸和剪纸比赛的故事。 B．以“刀势画”为代表的剪纸，是日本的传统技艺，代表着日本高雅艺术的最高水平，具有古典美、刀势美、冷峻美、心灵美等多层美感。 C．剪纸比赛时，宫田弟子技艺了得，用四十分钟剪出的宫田雅之的代表作《白桦湖四季》意境深远，给人一种身临其境、心旷神怡、立体感强的美妙感觉。 D．这篇小说的情节简单，通过中日之间进行剪纸比赛、挫败日寇阴谋的故事，表现了中国军民同仇敌忾抗击日本侵略者的决心。 2.小说开头部分对洛阳剪纸作了介绍，这样写有什么作用？请简要分析。 3.小说中的秦百川是个怎样的人物？请简要分析。
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作文 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一个人的眼界，常常受思维方式的影响，与胸襟气度有关。 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，告诉我们视角不同，事物的面貌就会迥异； “欲穷千里目，更上一层楼”，告诉我们只要提升高度就能看得更远； “牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，告诉我们不要计较眼前得失，大千世界凡事要往长远看。请围绕“眼界”写一篇文章，要求选准角度，明确立意，自选文体，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
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