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下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是 （3分） A．复辟/裨益 教唆/疏浚 殷实/殷红 B．渣滓/浸渍 寒暄/渲染 奔波/投奔 C．隽永/眷恋 提防/堤堰 牢笼/笼统 D．贞烈/箴言 旋风/漩涡 妥帖/字帖
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下面两段本学期国旗下讲话的文字，其中加点词语使用不当的是 （3分） ①今天我在国旗下讲话的主题是《对中小学生出国留学的认识和看法》。随着经济水平不断提升，走出国门不再遥不可及，身边出国留学人数日益增加，国外名校申请异常火爆，中小学生出国留学触手可及。 ②穿着肥大的运动服，就像穿着个米口袋，青春啊，就这么被湮没了。更糟糕的是，你没法选择。以至于还出现过这样的新闻报道：一个学生说，我考不上好学校都是校服害的。甚至还有人祈求道：“神啊，请给我们一身好校服，还我们一个闪亮的学生时代吧！” A．遥不可及 B． 触手可及 C． 湮没 D． 祈求
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下列句子中,没有语病的一项是 (3分) A．中国内地的婴儿奶粉曾出现三聚氰胺等质量问题，相对而言港澳地区和海外的奶粉质量让人放心，因此洋奶粉虽价格昂贵，却是年轻父母们首选的品牌。 B．今年初，为促使企业加强环境风险的管理，环保部官方网站公布了相关文件，指导各地在涉重金属企业和石油化工等高环境风险行业中推进环境污染强制责任保险试点工作。 C．《公共厕所卫生标准(征求意见稿)》受到了公众的调侃；疾控专家指出，监测苍蝇密度科学的方法有目测法、粘蝇纸法、人工小时捕打法等严格的监测规程，不能理解为简单的“数苍蝇”。 D．自1月中旬以来，英国、爱尔兰等多个欧洲国家已检测出掺有马肉的牛肉食品；到目前为止，“马肉变形记”的详细过程，没有一个国家给出权威的调查结果。
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在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是（3分） 在英文里，幽默是神来之笔的意思。__________，__________。高级的幽默，________。它往往是灵光一闪，绣口一开，_________。而且，它的表达愈含蓄，______，_______。 ①太夸张太露骨会削弱幽默的效果 ②是一种讲究自然和含蓄的艺术 ③太严肃可能产生不了幽默 ④艺术性也就愈高 ⑤暗示性愈强 ⑥在不经意间就构成了幽默的语境 A ①③②⑥④⑤ B．①③⑥②④⑤ C．③①⑥②⑤④ D．③①②⑥⑤④
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阅读下面的文言文，完成后面习题。 初，武与李陵俱为侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕不得，惶恐饮药而死。来时，太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫，子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言。”陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天。”因泣下沾衿，与武决去。 （节选班固《苏武传》）
1. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分） A．扶辇下除，触柱折辕 除：台阶 B．孺卿从祠河东后土 祠：祭祀 C． 子卿壹听陵言。 壹：务必 D．自分已死久矣 分：职责 2.下列各级句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （3分） A．①惶恐饮药而死 ②君子博学而日参省乎己 B． ①加以老母系保宫 ②久之，能以足音辨人。 C． ①子为父死亡所恨 ② 旦日飨士卒，为击破沛公军 D． ① 因泣下沾衿，与武决去 ② 践华为城，因河为池 3.下列各句编为四组，都能表现苏武对汉朝坚贞不贰的是 （3分） ①武使匈奴明年，陵降，不敢求武 ②单于使陵至海上，为武置酒设乐 ③子卿妇年少，闻已更嫁矣 ④陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉 ⑤位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地⑥陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！” A．①③⑤ B． ②④⑤ C． ③④⑥ D． ②⑤⑥ 4.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 （3分） A．单于之所以派李陵去劝降苏武，是因为两人同是汉朝侍中，同时出使匈奴，而且两人一向交情深厚。 B． 李陵为劝降苏武，叙述了苏武的兄长与弟弟服务汉朝皇帝，都不幸身亡；母亲去世，妻子改嫁了，两个妹妹和三个子女，如今也不知去向了；暗示苏武回去没有好处。 C． 苏武却表示，皇帝对自己及家族有恩，甘愿像服务父亲一样报效朝廷，即便赴汤蹈火也在所不惜；坚信朝廷不会怀疑自己的忠贞而加害自己。 D． 李陵被苏武豪言壮语所感动，意识到自己背叛汉朝罪孽深重，于是挥泪与苏武诀别自刎了。 5.将下列句子翻译为现代汉语。（9分） （1）终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？。（3分） （2）大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？。（3分） （3）今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。（3分）
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阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分） 月夜 杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。 1.颈联写了什么？请用散文句描述出来。（3分） 2.这首诗表达的是思念之情；表面是写谁在思念谁？而实际写的又是谁思念谁？这样写有什么妙处？（4分）
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分。）（6分） （1）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，___________，___________。 （ 王安石《游褒禅山记》 ） （2）白露横江，水光接天。___________，___________。（苏轼《赤壁赋》） （3）___________，___________。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。（姜夔《扬州慢》） （4）___________，___________。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。（白居易《琵琶行》）
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阅读下面的文字，完成后面习题。 贵族间的战争 张宏杰 （作者：清华大学博士后，著有《大明王朝的七张面孔》等） 春秋时代的战争规则，其实就是中世纪欧洲的“骑士精神”。 欧洲骑士的行为准则是：不伤害俘虏，不攻击未披挂整齐的骑士。不攻击非战斗人员，如妇女、儿童、商人、农民、教士等。这岂不正是“宋襄公精神”？可惜的是，相当多的中国人崇拜骑士精神，却很少有人意识到它是“宋襄公主义”的欧洲版。 人们津津乐道的一个故事是子路正冠。 说的是孔子的弟子子路，在战争中阵亡，临死前还不忘系好被对手砍断的帽缨，正冠而死。重视仪表、重视细节，是一种深入骨髓的教养。子路在敌人的刀锋下系好帽缨，体现了贵族式的在死亡面前的从容不迫。 西方的贵族社会也能找到相同的例子。法国大革命高峰的时候，路易十六和皇后都被送上了断头台。皇后上断头台的那一刻，不小心踩到了刽子手的脚，留下了在人间的最后一句话——优雅的一个道歉：“对不起，先生。” 正如这位皇后的下意识反应一样，“贵族文化”的首要特质就是优雅。子路的最后一个动作，不叫迂腐，叫教养，叫贵族风度。 另外一个故事，今天的读者读起来可能感觉更奇怪。 鄢陵之战中，晋国将军韩厥打败了郑国的君主郑伯。郑伯乘车逃走。为韩厥驾车的驭手杜溷罗说：“赶快追。他的御者左顾右盼，心不在焉。很快就能追上。”韩厥却说：“算了吧。不能再次羞辱国君了。”他命令驭手调转车头，放过了郑伯一命。 这个故事反映了贵族社会的一个重要信条，即对对方的君主保持尊重。欧洲政治中也有类似的传统，那就是做过国王的人即使被从王位上推下来，也会受到必要的礼遇。这是骑士精神的表现之一。因此，欧洲权力斗争中的失败者鲜有被处死的例子。人们无法容忍一个国王杀掉另一个国王。他们不是不知道养虎遗患的道理，只是不愿破坏自己的骑士风度。 春秋时代的战争中，还有许多有趣的插曲。比如发生在楚国与晋国的另一次战争“之战”中的一个画面。那场战争中，晋国被打得大败，在逃跑时，晋国的许多战车陷入泥坑，狼狈不堪。楚国士兵不但不乘机追杀，反而还跑上前教晋车如何抽去车前横木，以便冲出陷坑。晋军脱离困境后，回头对楚军开玩笑说：“吾不如大国之数奔也。”意思是，还是你们逃跑有经验啊！ 这种“可笑”的场景在中世纪欧洲贵族的王位之争中也常能看到。 1135年亨利一世去世，他的外孙享利二世和外甥斯蒂芬都认为自己有权继承英国王位，斯蒂芬抢先一步登上了王位，亨利二世不服，因此领兵前来争夺王位。 在第一次王位争夺战中，年仅十四岁的亨利二世经验不足，准备不充分，还没开战军队就没有了粮饷，陷入饥饿，困窘之下，他居然向敌人斯蒂芬请求支援。而斯蒂芬呢，竟然慷慨解囊，借钱让亨利二世把饥饿的雇佣军打发回家，第一次战争就这样可笑地不了了之。 数年之后，亨利二世羽翼已丰，卷土重来，双方再次展开大战，这次亨利二世很快取得胜利，斯蒂芬俯首投降。然而，双方谈判后达成的结果却让人大跌眼镜：双方约定，斯蒂芬继续做英国国王，但要宣布亨利二世为继承人。 这些故事反映出，贵族间的战争一般不以杀戮和彻底征服为目的，只为分出胜负。战争一般点到为止，给对方留足面子。在战场上，大家是敌人，下了战场，大家仍然是朋友。（完） 来源: 2014年3月《瞭望东方周刊》 1.下列说法符合文意的两项是 （5分） A．不伤害俘虏，不攻击未披挂整齐的骑士，不攻击非战斗人员；这是欧洲版的“宋襄公主义”。 B． 子路在敌人的刀锋下系好帽缨，皇后上断头台的那一刻，竟然向侩子手道歉；这样的教养与贵族风度，未免迂腐了。 C． 鄢陵之战中，晋军放过了郑伯一命的故事，反映了贵族社会的一个重要信条：对对方的君主保持尊重。 D．晋军战败逃跑，楚国士兵跑上前教晋车如何抽去车前横木，以便冲出陷坑；晋军脱离困境后，却说“吾不如大国之数奔也”；这显然在讽刺挖苦对方。 E 亨利二世与斯蒂芬争夺王位战争，说明贵族间的战争一般不以杀戮和彻底征服为目的，只为分出胜负。 2.根据文意，下列诗文名句不能表现 “贵族精神”的一句是 （3分） A．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 B．风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 C．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 D．贫贱而不移，富贵而不淫，威武而不屈。 3.根据文章内容，请简要概括“贵族精神”的主要特征。（4分） 4.一小偷轻易破门而入，入室却发现主人实在太贫穷了，于是留下两张百元大钞和“去买把好锁”的字条走了；这个故事有贵族精神吗？为什么。（4分）
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阅读下面的文字，完成后面习题。 “滑一刀” 刘建超 “滑一刀”是酒城有名的外科大夫，“滑一刀”的大名叫滑儿。 滑儿出身贫寒，儿时家境极差。父母辛苦工作，勉强维持个不饿肚子。母亲操劳过度，在滑儿五岁的时候，得了重症。因无钱医治，只得在家硬挺着。母亲临终前，捧着滑儿的小手，放在嘴边轻轻地亲着，说：“孩子，长大了当医生，给老百姓治病。”又对滑儿的父亲说：“再苦再难，也要供滑儿上学读书。”父亲外出打工，把滑儿托付给堂兄。父亲愿意做最苦最累最脏的活儿，只要工钱给得高。 滑儿上学后，聪颖勤奋，成绩一直在学校里拔尖儿。考大学时，滑儿的成绩可以上最好的学校，可他却填报了一所医学院。他忘不了母亲临终前那期待的眼神，他也知道，如果当年家里有钱，母亲是可以去医院做手术的。 滑儿大学毕业，成绩优异，保送做了全国著名医学教授魏征的研究生。毕业后，滑儿放弃了考博和留在京城任教的机会，申请回到了阔别多年的酒城。 滑儿被分配在酒城医院。虽然滑儿是院里唯一的硕士生，但在论资排辈的医院里，滑儿只被分配去做些割阑尾之类的杂耍手术。滑儿对什么样的小手术都极端认真负责，对患者温暖有加，从不接受病人的吃请和红包。 滑儿参加工作第二年，出了一个事。当时省里的一位副省长到酒城农村视察工作，结果在崎岖的小路上发生了车祸，人被送到酒城医院时已昏迷不醒。病情危急，加之伤者的特殊身份，医院没人敢做主处置。院长只得向市急救中心求援，可无论是把病人送去还是等专家来，都有近两个小时的路程。滑儿是当班医生，查了病人的情况后果断地说必须立即手术，否则半小时后就来不及了。看到周围疑虑的眼光，滑儿自信地说，手术我来做，一切后果我来负责。 结果滑儿的手术做得很成功，从市里赶到的专家都啧啧称奇。病人也很快康复，临行前拉着滑儿的手说：“我看你就是名副其实的滑一刀啊！”“滑一刀”的名号很快传遍了酒城的沟沟坎坎。 酒城有了“滑一刀”，来找“滑一刀”看病的人越来越多。再重再难的病，只要让“滑一刀”划上一刀就能刀到病除，即使“滑一刀”划过一刀没能留住患者，患者家属也都无怨无悔，“滑一刀”每天都被手术挤得满满当当。有几次市里省里要调“滑一刀”，酒城人都排起长队阻拦，患者当街跪倒一片，声泪俱下。“滑一刀”也就留下了。“滑一刀”的手术越做越多，越做名声越大，传说也越来越神奇，就连省城的和外省的病人也慕名而至。 “滑一刀”的导师魏征专程到酒城来调研。魏征教授调阅了大量的病历，越看眉头锁得越深。傍晚，已经是副院长的“滑一刀”陪着导师在河边散步，看着沉默不语的导师，“滑一刀”说：“我知道老师不愉快的原因，有些手术是不需要做的，采取保守治疗的方案也会达到相同的目的。”魏征看了“滑一刀”一眼，缓缓地说：“你只顾自己痛快地划一刀，可这一刀带给一些患者原本不必要的痛苦和负担，你就心安理得？”“滑一刀”叹了口气，说：“老师，我何尝不知道这个道理，可我手中刀子的名气已经远远大于科学的道理了。” 第二天，魏征和“滑一刀”一起查房，对一位从外省来的病人家属详细说明了病情和治疗建议，说做手术意义不大，采取保守治疗更妥当些。没想到病人家属齐刷刷跪在“滑一刀”跟前，痛哭哀求，只要“滑一刀”给做了手术，什么后果他们都认了，不然就跪着不起来。魏征看着这场面，无奈地摇摇头。 没过几年，“滑一刀”的父亲患了顽疾。“滑一刀”向父亲说明了病情，建议采取保守疗法。父亲说：“滑儿，爹知道你说得在理。只是，你要是不给爹划上一刀，你就会背上不忠不孝的名声。爹不怕死，爹怕毁了你一世的名声啊。就算做做样子，你也得给爹划上一刀啊。” “滑一刀”给父亲做手术时，手竟第一次发抖，虽然只是拉开一刀就又缝合上了。 “滑一刀”处理完父亲的后事，递交了辞职报告。没人知道他去了哪里，酒城留下的只有他手术刀的传奇故事。 1.面对导师的责问，滑儿叹气说“可我手中刀子的名气已经远远大于科学的道理了”；这句话的含义与结构作用。（4分） 2.立志学医缘自无钱医治的母亲临终嘱咐，可学成归来却不但没能救治父亲，而且还让他死在自己那把出名的“刀”下；小说如此安排情节合理吗？（5分） 3.结合全文，探究故事的结局对人物塑造与主题表达起到怎样作用。（6分）
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阅读下面的文字，完成后面习题。 最后的士大夫，最后的豪杰（节选） ——纪念李慎之先生逝世一周年 许纪霖 慎之先生过世一年了。他的死，就象他的一生，轰轰烈烈，成为一个文化事件。凡事件中人，必是某种精神的象征。李慎之，这位叱咤风云的思想老人，究竟象征着什么？ 一年来，关于他的争论，不绝于耳。不少人将李慎之看作为中国自由主义的传人，甚至有“梁启超——胡适——顾准——李慎之”的自由主义道统之说。李慎之是一个自由主义者，这为大家所公认，但自由主义是否有道统，这本身就是一个问题。李慎之生前倒不大愿意自称“当代中国自由主义的代表”，1999年秋天他在香港访问，应邀到中文大学中国文化研究所演讲，那年我在那里工作，参与接待。有听众问他，他当场断然否认。至少在公众场合，他是不太愿被简单地化约为某种意识形态的。根据许多人的回忆，李慎之生前很喜欢自称是“中国最后一个士大夫”。士大夫与自由主义，假如按照过去的传统/现代的二元思维，简直是对立的存在。哪种形象更接近李慎之呢？ 死去的人物，最悲哀的命运，莫过于被某种意识形态谱系脸谱化或符号化。我猜想，智慧过人的李慎之之所以自称不无“落伍”的“士大夫”，而非时髦的“自由主义”，可能意识到生后某种宿命。自由主义固然是其最后决断的政治理想，但并非其人格的象征。李慎之在精神上所担当的，乃是从春秋战国孔孟夫子开始，为历代儒家仁人志士所发扬广大的士大夫传统。 中国的士大夫精神，突出表现在天下兴亡的忧患意识、士志于道的理想主义和知行合一的道德实践。先秦以降的中国历史，漫漫两三千年，基本上是一个以士大夫为中心的社会。其间，虽然屡受昏君、宦官、朋党和愚民的戕害，以道自任的士大夫们始终是历史舞台的中心人物，或喜或悲，或歌或泣，担当的是朝代的命运、天下的责任。到晚清民初，这些士大夫摇身一变为现代知识分子，但纵然西装革履，依然包裹着一颗士大夫的灵魂。鲁迅、胡适、陈独秀、陈寅恪----，无不如此。不过，时光到了二十世纪之末，发生了历史性变化：随着工商社会的崛起、意识形态的消解和知识分子的学院化、专业化，士大夫作为一个精神性群体，终于在历史的地平线上消失了。 时间终结了。当满街人群熙熙攘攘，皆为利往，当一代俗儒著书立说，全为稻粱时，李慎之在苍茫暮色之中，发出了兀鹰般的绝唱。那个渐渐远去的中国士大夫身影，显得是那样的空旷、孤独和绝望。
在谈到李慎之的时候，我们要记住的，在所有其他的身份之前，他首先是一个共产党人。 共产党人，意味着什么？每当我听到一些学生，发誓要在毕业之前，像考一张剑桥证书那样，解决“入党问题”的时候，我就为共产党被逐利之徒侵蚀而感叹。党世俗化了，世俗得失去了理想。而当年李慎之们加入共产党的时候，注入的不是功名利禄，而是一腔豪情。从“五四”第一代老共产党人，到“一二九”运动出身的青年干部，其实都是一批充满士大夫精神的理想主义者，是他们撑起了这个党的魅力和光芒。李慎之在怀念匡亚明先生的时候说： 我一向以为中国共产党所以能领导中国革命取得胜利，除了客观环境与政治路线的原因不说，有一点是因为老一辈的共产党人大多是顶天立地的汉子。他们的骨子里都秉承着中国文化传统的精华，他们怀有“天下兴亡，匹夫有责”的抱负；“民吾胞也，物吾与也”的襟怀；“无求生以害仁，有杀身以成仁”的气节；立定“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。这样，才能使他们前仆后继，再接再厉，不达目的，决不休止。 李慎之就是这样的共产党人，即使后来“革命吃掉了自己的儿女”，他也不悔初衷。1998年，我出差北京，到他府上拜访。我们谈到了革命，谈到了年青时代的选择。我过去有一个误解，以为当年参加革命的知识分子，都是一些成绩平平的“愤青”。李慎之对我的无知简直有点愤怒：“哪里！当年”一二九“运动中走在最前面的，都是学校里成绩最优秀、在同学中最有威望的。那些不学无术的家伙，都去抱三青团的大腿了！”我问他：“假如时光倒退六十年，您还会坚持您原来的选择吗？”他垂下目光，沉思片刻，声音低沉地回答：“当时没有其他的选择。我们要抗日，国民党不抗日，共产党要抗日；要民主，国民党搞专制，共产党反专制。我们是带着自由民主解放的理想奔向共产党的。只要你当年内心还有一点热血、一点良知，你就不会选择走另一条路。” 是的，当年的宝塔山下、黄河之滨，云集的是像李慎之这样的中华民族最优秀的青年，是那一代士大夫中的热血精英。他们为自由民主解放的理想而来，充满着崇高的献身精神和烈士情怀。李慎之将这些共产党人称为“老派共产党员”。好一个老派！老派共产党员，就是中共党内的理想主义者，以弘道为己任的二十世纪士大夫。 新派共产党员，为利禄而投党，党只是他们升官发财的工具；而老派共产党员，一生恨爱，统统融化于间，他们对党之荣辱、理想之执着，难以为后人所理喻。那是用青春的热血和一生的苦恋所凝聚起来的情感，是容不得任何人去亵渎和颠覆的。削肉还母，剔骨还父，是何等的刻骨铭心！ 没有这样的刻骨铭心，也就没有晚年的李慎之。 （选自2004年4月号《二十一世纪》）
1. 文章说“到晚清民初，这些士大夫摇身一变为现代知识分子，但纵然西装革履，依然包裹着一颗士大夫的灵魂”，请概述“士大夫的灵魂”的要义。（4分） 2. 如何理解文中划线的句子？请简要分析。（5分） 3.作者说李慎之是“最后的士大夫”，又说他“首先是共产党人”；这身份界定是否矛盾？为什么？（6分）
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下面这则请假条，从形式到内容都有不妥当之处，请指出并加以修改。 请假条 王老师，您好！ 昨天下午放学后，我在骑车回家途中，不慎跌倒，扭伤足踝，不能到校学习，需要请假，务必批准． 学生：李明
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阅读下面的文字，按要求作答。（6分） 下面是某大学生求职面试后考官的话，请说出考官的言外之意，并用简明得体的语言替这位大学生作出应对。 你成绩优秀，直率单纯，将会很有前途，可我们的工作需要与形形色色的人打交道。
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阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 四川小伙邓启明2011年硕士毕业后，担任华为海外技术部经理，虽然要常在海外工作，但待遇优厚。然而父亲去世的消息给他猛然一击，为了照顾好母亲，也为了把父亲做黄粑的技艺传承下去，他打定主意要回老家陪母亲卖黄粑。此举感动了很多人，但也引来了一些非议。有人支持他，认为“亲情是用钱买不到的”，“是金子在哪里都可干一番事业”。也有人反对，“应功成名就后接老妈去享福”，还有人认为要“尊重个人选择”。 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。
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