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下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是( ) A．口讷(nè) 和弦(xuán) 惩罚(chéng) 吞言咽理(yàn) B．胆怯(qiè) 招徕(lái) 讥诮(qiào) 性格粗犷(guǎng) C．晕船(yùn) 追溯(shuò) 临帖(tiè) 毋庸置疑(wù) D．符合(fú) 肋骨(lè) 因为(wèi) 焚琴煮鹤(fén)
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下列各组词语中，没有错别字的一项是( ) A．篇幅 洽谈会 融会贯通 君子坦荡荡，小人长戚戚 B．赋与 和稀泥 跚跚来迟 仰之弥高，钻之弥坚 C．缘份 障眼法 察颜观色 流水不腐，户枢不蠹 D．洞悉 水笼头 振聋发聩 城门失火，泱及池鱼
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下列各句中，没有语病的一句是( ) A．网络谣言，不仅损害了公民权益，而且扰乱了社会秩序。事实表明，网络谣言的泛滥和滋生，会使许多人成为受害者。 B．市民关于石上种树、过分密植等不乏专业水准的问责，让人认识到，应该重视绿化工程的前期认证、文案设计是当务之急，这样可以减少疏漏。 C．我们要加大宣传力度，教育和引导人们依法行使交通权利和义务，预防交通拥堵，保障道路畅通和道路安全。 D．我国在太原卫星发射中心成功发射的“环境一号”卫星，主要用于对环境和灾害进行全天候动态监测，能为环境保护、紧急救援、灾后重建工作提供科学依据。
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是( ) 虽然不是每到一处人生驿站，都有丰硕的收获，不是每一个希冀都有理想的答案，旅途上或多或少都会有不如意的地方，______，_______，_______，_______，_______。 ①逆境中定会有峰回路转 ②心中就会有永远也欣赏不完的风景 ③但只要我们奋勇执着 ④幸福和快乐也会伴你度过每一个驿站 ⑤只要活得充实，哪怕清贫 A．①②⑤③④ B．③①⑤④② C．⑤④③①② D．⑤④②③①
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阅读下面的文言文，完成后面题目。 说钓 清 吴敏树 余村居无事，喜钓游。钓之道未善也，亦知其趣焉。当初夏、中秋之月，蚤食后出门，而望见村中塘水，晴碧泛然，疾理钓丝，持篮而往。至乎塘岸，择水草空处投食其中，饵钓而下之，蹲而视其浮子，思其动而掣之，则得大鱼焉。无何，浮子寂然，则徐牵引之，仍自寂然；已而手倦足疲，倚竿于岸，游目而视之，其寂然者如故。盖逾时始得一动，动而掣之则无有。余曰：“是小鱼之窃食者也，鱼将至矣。”又逾时动者稍异，掣之得鲫，长可四五寸许。余曰：“鱼至矣，大者可得矣！”起立而伺之，注意以取之，间乃一得，率如前之鱼，无有大者。日方午，腹饥思食甚，余忍而不归以钓。见村人之田者，皆毕食以出，乃收竿持鱼以归。归而妻子劳问有鱼乎？余示以篮而一相笑也。乃饭后仍出，更诣别塘求钓处，逮暮乃归，其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所，必数数往焉，卒未尝多得，且或无一得者。余疑钓之不善，问之常钓家，率如是。 嘻！此可以观矣。吾尝试求科第官禄于时矣，与吾之此钓有以异乎哉？其始之就试有司也，是望而往，蹲而视焉者也；其数试而不遇也，是久未得鱼者也；其幸而获于学官、乡举也，是得鱼之小者也；若其进于礼部，吏于天官①，是得鱼之大。吾方数数钓而又未能有之者也。然而大之上有大焉得之后有得焉劳神侥幸之门忍苦风尘之路终身无满意时老死而不知休止。求如此之日暮归来而博妻孥之一笑，岂可得耶？ 夫钓，适事也，隐者之所游也，其趣或类于求得。终焉少系于人之心者，不足可欲故也。吾将唯鱼之求，而无他钓焉，其可哉？ （选自《古文鉴赏辞典》） 注释：①天官：吏部列六部之首，后世因以“天官”为吏部的通称。吏部掌全国官吏之任免、考课、升降、调动等事。 1.下面加点字的解释不正确的一项是（ ） Ａ．蚤食后出门 蚤：通“早” Ｂ．其得鱼与午前比 比：比较 Ｃ．更诣别塘求钓处 诣：到，去 Ｄ．逮暮乃归 逮：到，等到 2.下面加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ） Ａ．①蹲而视其浮子 ②位尊而无功 Ｂ．①乃收竿持鱼以归 ②必以长安君为质，兵乃出 Ｃ．①无何，浮子寂然 ②水何澹澹，山岛竦峙 Ｄ．①吾将唯鱼之求 ②寡人之于国也 3.文中加水波线的句子停顿划分正确的一项是（ ） A．然而大之上有大|焉得之|后有得|焉劳神|侥幸之门忍苦|风尘之路终身无满意时|老死而不知休止。 B．然而大之上有大焉|得之后有得焉|劳神侥幸之门|忍苦风尘之路终身|无满意时老死|而不知休止。 C．然而大之上有大焉|得之后有得焉|劳神侥幸之门|忍苦风尘之路|终身无满意时|老死而不知休止。 D．然而大之上有大|焉得之|后有得|焉劳神|侥幸之门忍苦|风尘之路终身|无满意时老死|而不知休止。 4.下面对文章的理解不正确的一项是 （ ） A．第一段多用细节描写，刻画了一个急于求鱼、患得患失而全然失去了垂钓之趣的“我”的形象，让人慨叹。 B．作者肚子很饿了，但却忍着不回去吃饭，继续钓鱼，主要是想钓到大鱼。直到看到村里很多人吃完饭到田里来了，才不得不回家。 C．作者借钓鱼阐发议论。他看透了世态，明白了得失，也明晓了得到与失去都不会给人带来满意。因为失去了就想得到，得到后更想得到。 D．结尾的“吾将唯鱼之求，而无他钓焉，其可哉”，既是作者的智慧所在，也有几分无奈自嘲的意味。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）饵钩而下之。（3分） （2）或一日得鱼稍大者某所，必数数往焉。（3分） （3）夫钓，适事也，隐者之所游也，其趣或类于求得。（4分）
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阅读下面的唐诗，完成后面题目。(8分) 蓝桥驿见元九诗 白居易 蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。 每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。 注：元稹是白居易的好友，他于元和五年自监察御史贬为江陵士曹参军，经历了五年屈辱生涯。元和十年春奉召还京，他满怀希望回到长安。可是，他正月刚回长安，三月就再一次远谪通州。五个月后，白居易也自长安贬江州，经过这里，读到了元稹写的律诗，白居易感慨万千地写下这首绝句。 1.请赏析诗歌前两句的主要表达技巧。( 4分) 2.诗歌后两句表现了诗人怎样的情感? 请作简要分析。( 4分)
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古诗文默写。(5分，每空1分) 1.信誓旦旦，不思其反。________________，________________！(《诗经·氓》) 2.________________，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，________________。(李白《蜀道难》) 3.________________，信臣精卒陈利兵而谁何。(贾谊《过秦论》)
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阅读下面的文字，完成后面题目。 《Nobody》已是浮云，《PokerFace》也过时了。如今神曲界的当红炸子鸡，是一首叫作《江南Style》的韩国舞曲。 这首歌的MV于7月中旬在互联网上发布，截止到前天，点击数已达3.25亿次，破了吉尼斯世界纪录；而在过去一年里，还没有任何一个视频的点击数超过一亿次。在英国，它成为本月第一周UK单曲专辑排行榜冠军。在美国，它位居10月4日第41期公告牌榜单的第二名，“小甜甜”布兰妮和罗宾·威廉姆斯加入了模仿大军，影星汤姆·克鲁斯为它卖力吆喝。在我国，它也成为从明星到草根竞相模仿的对象。不仅如此，这首歌还在全球引发了一股改编狂潮，出现了“奥巴马竞选Style”“美国海军Style”“周星驰Style”“客家话Style”等多个版本。 如今，和所有横空出世的神曲一样，关于《江南Style》，有一半人的问题是“它到底是个什么东西？”而另一半人则在问：“这首歌为什么一夜爆红？” 歌曲描述了一个生活在江南地区(韩国首尔的汉江以南地区)的有钱人向性感的姑娘发出邀约的情景。整首歌的MV大部分都在该地区取景，比如游艇、沙滩、桑拿房、旅游巴士等都曾先后出现。身兼词、曲创作和演唱的“鸟叔”(原名朴载相)自我剖析说：“我不帅，不高，也没有肌肉。我的成功在于灵魂和态度。”这种灵魂和态度，具体到《江南Style》里，就是质疑江南地区所引领的物质至上的生活观念。虽然歌词里把“我”塑造成一个“高帅富”，但在MV里，“我”却是一个不折不扣的“穷小子”，做着成为江南名流的黄粱美梦，讽刺意味十足。而在很多韩国人心目中，以经济奇迹姿态出现的江南地区正像一个抛弃了传统价值观念的暴发户。对此，心怀不满的大众从这首歌中找到共鸣不足为奇。 但相比于歌词，韩国以外的人们更感兴趣的似乎是MV里“鸟叔”独创的“骑马舞”。于是破解《江南Style》的走红密码，成为各路人马津津乐道的事情。种种解读又进一步构成了“《江南Style》现象”的重要组成部分。 韩国的科研机构研究发现，它以3.6秒为一个周期将五个音节重复4次，而整首歌中五个音节的核心节奏重复了100次以上，这样的节拍和人在慢跑半小时后的心率几乎同步——这也正是感觉最为兴奋的瞬间。这一说法，解释了为什么大多数人都会不自觉地跟着这首歌摇晃起身体。而另一个激发人们生理反应的元素则是其朗朗上口的旋律和节奏。科学研究发现，当一个人对一段音乐的旋律和节奏产生共鸣时，这段音乐就会在其大脑中不断重复，科学界把这称为“耳虫”现象。韩国的心理学家表示，《江南Style》通过简单的重复节奏来刺激身体反应和自律神经系统。尤其是高潮部分，能够激发出人们摆脱心理压抑和格式化生活的本能。甚至有临床案例证明，一些精神病患者在听了这首歌以后都会开心大笑。音乐评论家则表示，《江南Style》恰好和近年来风靡欧美主流音乐界的电子乐潮流相吻合；而其副歌部分，则又是韩国音乐风格。二者相结合产生出奇妙的效应。 此外，审丑文化、从众心理、群体效应和偶像崇拜，都为《江南Style》的流行推波助澜。不过，可以预见的是，无论人们将《江南Style》分析得多么透彻，都无法决定乃至预料下一首神曲会以怎样的面貌出现。这正是流行文化的诡异之处。 1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ( ) A．《江南Style》从本土迅速蹿红全球，在英国和美国分别成为本月第一周单曲专辑排行榜冠军和10月4日第41期公告牌榜单的第二名。 B．尽管江南地区以经济奇迹姿态出现，却因为抛弃了传统价值观念，令许多韩国人对此心怀不满，这种情绪在《江南Style》里得以找到共鸣。 C．《江南Style》的节拍和人在慢跑半小时后的心率几乎同步，这也正是感觉最为兴奋的瞬间，于是人不自觉地就有了跟着节拍一起舞蹈的冲动。 D．歌曲通过简单的重复节奏来刺激身体反应和自律神经系统，激发出人们摆脱心理压抑和格式化生活的本能，聆听《江南Style》甚至能令精神病患者病情好转。 2.根据原文内容，下列理解和推断不正确的一项是 ( ) A．因为质疑江南地区引领的物质至上的生活观念，因而“鸟叔”运用了讽刺手法，在MV里把“我”塑造成一个“高帅富”，却在歌词里揭示“我”只是一个做着成为江南名流的黄粱美梦的人。 B．在音乐评论家看来，《江南Style》的音乐风格既没有违背韩国歌迷的偏好，又贴合了其他一些国家和地区受众的音乐审美趣味。 C．尽管文化背景不同，语言不同，但丝毫不妨碍《江南Style》像瘟疫般在全球流行开来。尤其是MV里“鸟叔”独创的“骑马舞”。 D．《江南Style》的一夜爆红，也可以从审丑文化、从众心理、群体效应和偶像崇拜等方面去寻找原因。 3.作者认为流行文化有其诡异之处，请简要回答流行文化的诡异之处究竟在哪里。(3分)
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阅读下面的文章，完成后面题目。 一个诗人的生命 [加拿大]迈克·弗洛里安 建筑物的大片的墙皮已经脱落，露出红砖和白色的墙体。窗户上连玻璃也没有。三月的雨一直下着，地面上积了一个个小水坑。很久以前战斗刚打响时村民们就离开了这个名叫罗斯多夫的小村庄。村子里有二十所小房子、一座东正教教室、一口井和几条泥泞的小道。一百公里之内几乎看不到人。 有两个俘虏坐在泥地里，低头盯着自己的膝盖。因为他们的其中一只手被一根粗的绳子和旁边站着的伙伴的手紧紧地绑在了一起，所以不得不举着它。 一百米开外处，一个黑衣女人站在一辆马车后面默默地看着他们。那匹没有上套的马背风立着，长长的马尾被风吹得飘了起来。女人把马拴在村中央的一口老井的手柄上，朝这群俘虏走来。 获胜的一方的十个士兵和他们的队长全身也都被雨淋透了，制服上沾着泥水和血渍。他们中的大部分人都佩带手枪，有些人端的是左轮手枪，还有几个人的身边放着步枪。队长的左肩上缝着一块黄色肩章。右肩上的衣服被撕破了，露出了光光的皮肤和血淋淋的伤口。这个孤单的黑衣女人朝他走来。 队长几天前就注意到她了，她牵着马车，远远地站着。 “同志，”女人走到队长身边用俄语喊道。队长吃惊地看着她，发现她并不漂亮。她上身穿着黑罩衫，脚上是一双平底宽靴子。一只靴子的前头被磨破了，露出了乌黑的指甲和弯曲的脚趾头。她的两只手共用一只手套，抵御着冰冷的雨水的袭击。她的头上顶着一块破布，眼睛和她的靴子一样黑，四周有深深的黑眼圈。 “就是那个人，”她指着其中一个俘虏说，“他不属于他们的队伍，我要把他带回家。我已经把马牵来了。他不会给你们惹麻烦的。” 队长低头看看她的靴子，转过身对他的士兵们说：“准备列队。” “他和他们不是一类人，”她又重复了一遍，“他和其他人不一样，他是俄国人，和我一样，是我的丈夫。” 队长没有搭理这个女人，而是背对着她，对他手下的士兵说：“站好队，每个人瞄准一个人头。” “我已经跟踪你们五天了，他真的不是和他们一伙的，他是一个诗人。”她用俄语说。 队长仍然没有转过身来，他的士兵们排成了一行。 这个阵势把女人吓坏了。她看着她的丈夫，那一排被绳子连在一起的人中的倒数第二个。他站在那里，是唯一一个没有倚着墙的人。他的两只手臂被旁边的或坐或躺的人直直地朝下扯着。有些俘虏在抽泣，有些在祈祷，还有几个也像她丈夫一样沉默地站着。 她用一种被克制的急促的腔调说着克罗地亚语、匈牙利语、奥地利语、斯洛伐克语等等，甚至尝试了俄语和捷克语。当她用斯洛伐克语说“他和他们不是一伙的”时，似乎看到队长动了一下，因此她就继续用那种语言说：“那个人两边的队伍都帮。他没有枪，只是给两边的伤员们提供药品和酒。他是一个和平主义者，只是正当他在那边的队伍里时被你们的人抓到了，是运气不好。同志，他不是你们的敌人。” 队长仍然背对着她坐着。女人不敢接近他或碰他。她继续说：“他救了很多你们的人，也救了很多你们的敌人。他就像一个傻瓜一样带着酒不顾一切地穿越前线去救那些伤员。当他的马被一颗地雷炸死之后，他就跑着去那儿。” “我跟着他翻过一座座高山。他想阻止杀戮和死亡，这个傻瓜。他是一个诗人，而不是一个士兵。看，这里有他写的诗。”她轻轻地挪到队长跟前，把一摞写满字的纸放在他身边的泥地上，纸上有不知是被雨水还是被泪水冲出的一道道水渍。 队长站起来走开了，那些写满诗行的纸被他的靴子踩进了泥地里。他走向那个人——女人的诗人，她的爱人、丈夫、傻瓜，她的生命。他从枪套里拔出左轮手枪，命令他的士兵们站在每个俘虏的身后照着他的样子做。 当他发布枪决令的时候，黑衣女人目击了这一幕情景。但是她的眼里只有队长、队长手里的枪以及她的丈夫。当蓝色的硝烟在一片血淋淋的尸体上方飘浮的时候，她的男人…… (选自《译林》2012年第6期，有删改) 1.概括小说首段环境的特点并指出其作用。(4分) 2.赏析文中画横线的句子。(4分) 3.分析作者把俘虏的身份安排为“诗人”的深意。(5分) 4.根据语境，用一句话在文末省略号处补写出小说结局，并说明补写理由。(8分) 补写小说结局：她的男人 补写理由：
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阅读下面的文字，完成题目。（12分） 12月21日，是谣传中玛雅人预言的“世界末日”。一些人鼓吹行星撞地、地磁倒转、地球漆黑三天等怪论，骗人敛财，扰乱秩序。一些影视节目热播灾难场景，放大恐慌效应。有人抱着调侃心态，消费“世界末日”，形成谣言、迷信与流行文化掺杂传播的独特现象。“世界末日”说源自对玛雅历法的误读。当太阳再次照亮地球时，要让公众走出误区，人类必须大力弘扬科学精神。 1.请给上述新闻材料拟写一个标题。(4分) 2.根据上述材料，自选角度，写一则新闻评论，不少于150字。(8分)
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阅读下面的文字，完成题目。(12分) 【甲】 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人①，故退之。”(《论语》) 【注】①闻斯行诸：听到就做。②兼人：好勇过人。 【乙】 复旦大学教授、央视《百家讲坛》主讲人之一钱文忠在博客上发表了一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》，文中提出了“惩戒”教育观，认为父母、师长等以爱的名义不断向孩子“让步”，其实是毁了他们的未来；教育向社会的不断“让步”，则会毁了国家的未来。 1.在教育过程中孔子对学生有怎样的要求？甲文体现了孔子怎样的教育方法？(6分) 2.对甲、乙两段文字提出的教育观，你更赞同哪一种？简要说明理由。(6分)
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阅读下面的材料，根据要求作文。(60分) 《时代邮刊》2012第9期刊登桑柳的《咱们中国人的十大矛盾》，其中第十条是“我们抨击不良价值观，但又是不良价值观的实践者”。其解释如下： 一夜暴富、户口歧视、贪污腐败、封建迷信、拜金主义、贪图享乐、冷漠围观等等，这些不良的价值观每每随着新闻事件出现在大家的面前，我们都会口诛笔伐。不过轮到自己成为主人公时，自己还真不一定比新闻事件里的当事人做得好。其实我们一直很纠结，很多人愿意仰望道德星空，不过当脚踏实地时却自惭形秽。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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