2013届河北省高二下学期月考语文试卷（解析版）

一、选择题

1. 难度：中等

下列成语使用恰当的一项是(           )

A．美国有先进的经验，有丰富的资源，世界上几乎所有国家都要派留学生向其学习先进技术，这使其滋生了好为人师的毛病。

B．桂林的山水黄山的松，真是巧夺天工。

C．厂长的发言确实起到了抛砖引玉的作用，引出了许多抓好产品质量的好建议。

D．计算机是一种工具，尽管是高科技工具，拥有它并不意味着一切工作都可以事倍功半，一蹴而就。

2. 难度：中等

下列语意明确、没有语病的一项是（      ）

A．据介绍，“国宾导游”将肩负翻译、导游等多项角色于一身，专门负责接待政府部门外宾和内宾、会展团队等。

B．方舟子和韩寒的网络论战愈演愈烈，韩寒委托律师因侵犯名誉权为由，将方舟子诉至上海市某人民法院，此案目前正等待法院处理。

C．枸杞子虽有很好的滋补和治疗作用，但并非适合所有的人服用，由于它温热身体的效果相当强，正在感冒发烧的人最好别吃。

D．2010年国产大片，《孔子》《赵氏孤儿》等都善于从本土文化土壤中吸纳养分，呈现出本土特色鲜明、原创力充沛、文化厚度不断增加。

3. 难度：中等

依次填入下面横线上的语句，衔接最恰当的一组是（    ）
太阳平西了，河边的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，可是长着不少的绿藻，象一条油腻的长长的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。                        只有这样的小河仿佛才能算是河；这样的树、麦子、荷叶、桥梁，才能算是树、麦子、荷叶与桥梁。
①东边的桥上，来往的人与车过来过去，在斜阳中特别显着匆忙，仿佛都感到暮色将近的一种不安。
② 河南的荷塘的绿叶细小无力地浮在水面上，叶子左右时时冒起些细碎的小水泡。
③ 这些，在祥子的眼中耳中都非常的有趣与可爱。
④ 河岸北的麦子已吐了芒，矮小枯干，叶上落了一层灰土。

A．②④③①

B．②①④③

C．④②①③

D．④②③①

二、现代文阅读

4. 难度：中等

阅读下面的文字，完成小题。
中国文化中的“道”
杨国荣
在中国文化中，“道”具体展开又分为为“天道”和“人道”。天道更多地与自然、宇宙相联系，其涵义在中国古代最早的经典之一《周易》中已得到某种阐述：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”这里的“形而上”，首先区别于我们在经验世界中所看到的千差万别的现象。相对于多样的现象，道作为形而上者体现了存在的统一性：以道为存在的终极原理，千差万别、无限多样的事物和现象扬弃了彼此的分离而呈现了内在的关联。
《周易》中关于道的另一重要观念是：“一阴一阳之谓道”。其中所涉及的，主要是世界的变迁、演化。作为现实的存在，世界不仅千差万别，而且处于流变过程之中，这种变化过程可以通过什么来把握？其中是否存在内在的法则？“一阴一阳之谓道”，可以看作是对以上问题的解释。这样，一方面，千差万别、无限多样的世界以道作为其根据和统一的本原，另一方面，世界的变化、发展又以道为其普遍的法则。换言之，道既被视为世界统一的本原，又被理解为世界发展的法则，在道的观念之下，整个世界不是杂乱无章、无序变迁的，而是表现为一种有序的形态。
除天道之外，道还兼指人道。人道在宽泛意义上与人以及人的活动、人的社会组织等相关联，表现为社会活动、历史变迁中的一般原理，所谓“立人之道，曰仁与义”，便从一个方面表现了这一点。人道意义上的“道”，首先涉及广义的社会理想、文化理想、政治理想、道德理想等等，它同时也被理解为体现于社会文化、政治、道德等各个方面的价值原则。“道”的以上涵义，在古代哲学家的具体论述中得到了具体阐述。孔子曾提出：“君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫”。这里的 “谋道”，便涉及对“道”的追求，“忧道”则表现为对“道”的关切，作为追求、关切对象，“道”即以广义的社会理想、文化理想、道德理想等等为内涵。“人道”意义上的“道”，同时表现为一种规范系统。规范有两重作用：从正面看，它告诉人们什么可以做、应当如何做，简言之，引导人们去做应该做之事；从反面说，它则告诉人们什么不可以做，亦即对人们的行为加以约束或限制。作为人道，“道”的涵义，往往具体体现在这种规范系统之上。道的以上涵义与道的原始涵义相互联系：如前所述，道的原始涵义之一是道路，道路总是通向某处，引申而言，“道”意味着将人引往某一方向或引导人们达到某一目标。道所蕴含的这种引导性内涵经过提升以后，进一步获得了规范意义。
按照中国文化的理解，道作为天道与人道的统一，既不同于特定的事物，也有别于具体的知识技能。关于道与具体知识技能的区别，庄子在“庖丁解牛”的著名寓言中已有所涉及。庖丁每次都以出神入化的方式完成解牛的过程。达到“技进于道”的境界，根本之点就在于：其“所好者道也，进乎技矣”，也就是说，他已从具体的“技”提升到“道”的层面。在这里，“技”和“道”的区分体现在：是仅仅限定于知识性、技术性的特殊规定还是对事物作整体性、全面的理解。
1.下列关于对中国文化的“道”的表述不符合原文意思的一项是（  ）

A．“道”分为“天道”和“人道”，天道更多地与自然、宇宙相联系，而人道则与人相关联。

B．“一阴一阳之谓道”中的“道”主要涉及世界的变迁、演化，解释了世界变化的内在法则。

C．“道”既是千差万别、无限多样的世界的根据和本原，又是世界变化、发展的普遍的法则。

D．“道”在中国文化中是天道和人道的统一，它与特定的事物和具体的知识技能都毫不相干。

2.下列理解不符合原文意思的一项是（  ）

A．相对于经验世界中所看到的千差万别的现象，“形而上”的道体现了存在的统一性。

B．人道意义上的“道”，既可被理解为某种价值原则，同时又表现为一种规范系统。

C．在道的观念指引之下，本来杂乱无章、无序变迁的整个世界，一下子就变得有序了。

D．道的原始涵义之一是道路，由此引申为将人引往某一方向或引导人们达到某一目标。

3.下列理解和分析不符合原文意思的一项是（  ）

A．孔子说的“谋道”、“忧道”表现了对“道”的追求与关切。此处的“道”包括广义的社理想、文化理想、道德理想等

B．作为一种规范系统，“人道”意义上的“道”有两重作用：引导人们去做应该做的事，或者对人们的行为加以约束和限制。

C．在庄子看来，庖丁解牛之所以能达到出神入化的高超境界，根本原因就在于他已从具体的“技”提升到了“道”的层面。

D．若限定于知识性、技术性的特殊规定，便已提升到“道”的层面；若对事物作整体性、全面的理解，则属于具体的“技”。

5. 难度：中等

阅读下面的小说，完成小题。（25分）
不染　　
袁炳发　
高三生杨直，清华、北大任他选。
老师和同学都这么认为。
但杨直家的邻居们不见得这样认为。
杨直的爸爸或妈妈每次开过家长会，回到家里就急不可待地支起麻将桌，还一边不迭声地叫：“开这长的大尾巴会，耽误穷人半天工。”被人连坐几庄，又抱怨：“瞧瞧，这个背点，运气都让家长会磨叽没了。”　　
杨直家住平房，大门永远敞开着，隔着几条路的邻居无聊了也会奔来，图个热闹，在家不被允许抽烟，但在杨直家可以。
在杨直家几乎没什么不可以的，包括男人女人不忌口的打情骂俏。话太不能上台面时，有敦厚些的邻居朝着杨直的小房间努嘴。　　
杨直家是老少屋，他住一小间。杨直和父母房间的屋门隔着一个开放的厨房，但是屋内却仅有一道薄墙间壁，上面还有一个玻璃窗，不隔音，甚至烟气和人窝出的臭气都会从玻璃窗缝隙挤到小屋来。　　
杨直的妈妈咯咯地笑：“你们随便‘咧’，我儿子听不见，他学习的时候什么也听不见。”　　
如果正赶上爸爸和了，他一推“砖墙”说：“看到杨直了吧，那就是未来清华大学生的风采。”　　
邻居们心里狐疑，这环境能出清华大学生？不瞎扯呢吗？
当然邻居们是看着杨直长大的，公认他是个好孩子，有人甚至气愤不过，说：“杨直简直就不是这对狗男女生的！”　
事实上，杨直的父母从来就没有在正道上走过，过去的不说，就说现在，他们等于在家里开着一个最为低级的赌场。除了自己参与赌博，还抽红。小小的屋子炕上一桌，地上两桌，每天二十四小时几乎连轴转。　　
赌客们弄到深更半夜时，杨直的妈妈就给他们煮面条，现成的挂面，吃一碗十元。半夜赌客们自带的香烟抽没了，所有的小铺又都歇了，杨直的爸爸就拿出五元一包的香烟，按支出售，一只五元。　
两口子全下岗，吃着低保，心思都用在麻将上，骗几个昧良心的钱，过着不死不活的日子。　　
邻居老太太说起杨直就叹息：“这孩子，天养活的。”　　
杨直有时听到了也不说什么，礼貌地笑笑就走过去了。杨直心里想他吃饭现在还要靠父母养活，但自己的心灵自己一定要“养活”。                                    　　                                              
高一军训时，由于没有早饭吃，训练强度又大，晕倒了。他知道这样不行，虽然从小到大他几乎没怎么吃过妈妈做的早饭，但他知道高中之后绝对不行，杨直开始自己做早饭。　　
几天的工夫，杨直能熟练的做饭了，自己吃好，爸爸妈妈起床之后竟然也吃上儿子温在锅里的饭菜了。　　
惹得邻居老太太又叹息：“我这话放在这，将来那两口子必是借上儿子的大光了，等着吧，吃香的喝辣的享福。”　　
偶尔得闲，杨直会径直奔胡同口吴爷爷摆着的象棋残局，坐在吴爷爷的对面一眼不眨地盯着棋盘。吴爷爷就一眼不眨地盯着杨直黑发浓密的头顶，悠然道来：“贵人不顶众发。”　　
“我的头发很多。”杨直仍低着头。　　
“哈哈，孩子，这‘众’字你道是‘多’的意思？非也，说的是不顶着一般俗人的头发，不囿于一般俗人的困难！”　　
杨直抬起头来，目光炯炯地看着吴爷爷，俩人就那么对望着，在彼此的眼睛里看到了自己。　　
转眼两年过去，杨直迎来了高考。　　
高考作文时，根据材料，杨直本打算写一篇议论文，用著名的“天将降大任于是人也，必先劳其筋骨……”做论据，就在要落笔时，突然想起一件事，这件事让他改变主意，写成一篇感人的散文。就在这个春天，杨直在小河边背单词，他偶然看见一棵芽儿已经破土，但不幸的是，这颗种子天命使然落在一块石头下面。杨直心一凛，下意识伸手要拿开那块对于芽儿来说巨大的石头，但杨直终于把手停在半空中。以后几天杨直每天早晨必去看望那棵芽儿，他忧心忡忡矛盾丛生担心它会夭折。但第四天奇迹出现了，芽儿竟然掀翻了背上巨大的压力，并脱胎换骨，由一棵鹅黄羸弱的芽儿变成一棵翠绿茁壮的苗儿！　　              
杨直的作文得了满分。　　
杨直实现了自己人生的第一个梦想，考入了清华大学。
当然，杨直考入清华大学并不仅仅依靠他的满分作文。
1.下列对小说内容的分析和概括最恰当的两项是（        ）（5分）

A．如何为人父母？如何教育好下一代？是教育好子女、关注孩子的成长重要，还是自己图快活、挣钱重要？这是这篇小说引发我们思考的重要问题的一部分。

B．家长会以及牌桌的叙述，从容不迫，但有些闲笔之感，与本篇小说的主题扣得不紧，虽然生活中确实有杨直这样的例子，但还不能说这篇小说反映了生活的真实。

C．在今天这个物欲横流、瞬息万变的社会中，能有杨直这样的定力、秉性实在难能可贵。这篇小说，只为青年人而写，目的就是激发青年人奋发有为、努力向上的精神。

D．这篇小说文字清淡，叙述和缓，语言简练，有一种素淡天成的味道。小说揭示出了一个道理：决定命运的是什么，没有什么能阻止一个青年人的成长。

E.经历生活中的困境，对某些正在成长的年轻人来讲，是一笔巨大的财富，尤其对生活在最底层的人来说，更是对他们心智的重大启迪，能“不染”的学子会成为栋梁之才
2.文章开头的三行文字独立成段，有什么作用？（6分）
3.标题“不染”是什么意思？在文中可能“染”的环境体现在哪些方面？（6分）
4.杨直是一个怎样的人？他对你有什么启示？请结合文章内容进行分析。（8分）

6. 难度：中等

阅读下面的文字，完成小题。（25分）
高贵、生动而深刻的灵魂
——杨绛先生百岁回眸
一位安静、优雅、博学的女性，她高贵、生动而深刻的灵魂，扣动着从知识界到普通老百姓的心。她是专家学者，是作家翻译家，是女儿，是姐妹，是妻子，是母亲。她守候着人类最小的社会单元，为人生创造了美丽的“第一秩序”——家。她有一个被时代熟知的称号“钱钟书夫人”，她是一个从容优雅的精神贵族，却有着一个世纪令人感动的平民情怀。
无锡老家——人生的第一课堂
杨绛先生，字季康，1911年7月17日辛亥革命前百日出生于北京。 “季康”被兄弟姐妹们嘴懒叫得吞了音，变成了减缩版的“绛”，这也是她剧本上演时自己取的笔名。
三岁的杨绛从出生地北京回到故乡无锡时，充满自信和调皮，竟然对初次见面的三姐说：“叫声季康官嘛。”在教会学校读小学时，杨绛俨然是孩子王。她是被姆姆老师称为淘气的“小魔鬼”，她学会了两手抓着绳子双脚缠绕着一直爬到秋千架的顶端；上课讲话被老师罚站，她觉得冤，可以一直不停地大哭到班主任姆姆来哄她；她会当面顶撞老师姆姆，而奋不顾身地去救护陷在泥塘里的小同学；她也是功课好而两次跳级被宠爱地称为老师的“大零”（Darling,心爱的人）的学习尖子；老师让她送没封口的信，尽管她很想看，但还是克制住了好奇心。杨绛认为，学会自我克制，对一个人性格的形成很重要。她童年想着的是“每天要为圣母做一件好事”。
对祖国——“我们是倔强的老百姓，不愿做外国人”
人们总是对钱钟书杨绛夫妇留学时沉溺于牛津总图书馆“饱蠹楼”津津乐道。在国外，甚至连他们两三岁的女儿都在埋头读书，用杨绛的话说：“圆圆坐在高凳上，也学我们读书。我们买了一大册丁尼生全集，专供圆圆学样。她拿了一支铅笔，面前摊开大书，像模像样地一面看，一面在书上乱画，不闹，很乖。”然而，他们并未忘记多难的祖国。
本来钱钟书的庚款奖学金还能再延长一年，但他们决定按期回国。
在沦陷的上海，一次杨绛乘公交车遇到日本兵检查，愤怒的杨绛低头侧视，一位日本兵竟然伸手猛地把杨绛低着的头抬起来，杨绛忍无可忍，一字一顿地地大声呵斥：“岂有此理！”一下把日本兵镇住了。在那个杀人如草芥的岁月里，这需要多大勇气啊！当时，钱钟书杨绛宁愿忍受贫寒，拒绝为敌伪机构工作。钱钟书写于抗战、定稿在胜利后的古典文学论集《谈艺录》序言中说“虽赏析之作，而实忧患之书也”。
才情女性——“钱钟书是谁？”“他是杨绛的丈夫”
抗战胜利后，储安平办《观察》杂志约杨绛写稿，杨绛把自己正在看的散文《世界公民》翻译了一段投稿，居然得到了大翻译家傅雷的好评。为了这个称赞，杨绛还受了傅雷的责怪。杨绛回忆道：“有一次他称赞我的翻译……我只当傅雷是照例敷衍，也照例谦逊了一句，傅雷怫然忍耐了一分钟，然后沉着脸发作道：杨绛，你知道吗？我的称赞是不容易的。”1958年，她47岁，开始学习西班牙语，翻译西班牙不朽名著《堂吉诃德》。在20世纪50年代，著名美学家、翻译家朱光潜在回答学生提问时说，中国的散文、小说翻译“杨绛最好”。
1942年冬，陈麟瑞、李健吾两位戏剧专家在聚餐时建议杨绛写写剧本。杨绛写出了《称心如意》，被大导演黄佐临看中，一炮打响。1943、1944年，杨绛的剧本《称心如意》、《弄假成真》、《游戏人间》等相继在上海公演，一时盛况空前，以至于1946年2月《围城》在郑振铎主编的《文艺复兴》上连载后，人们问：“钱钟书是谁？”有人答：“杨绛的丈夫。”
1.下列对原文有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（          ）（5分）

A．杨绛先生的名字其实是兄弟姐妹们故意将“季康”缩减而来的，后来杨绛还成了她写剧本的一个笔名。

B．杨绛小时候很自信也很淘气，刚刚见到三姐时竟要三姐叫自己“季康官”。

C．杨绛评价钱钟书写于抗战、定稿在胜利后的《谈艺录》时说“虽赏析之作，而实忧患之书也”。

D．傅雷很欣赏杨绛的翻译才华，并给予过好评，但杨绛误解了傅雷，结果惹得傅雷很不高兴。

E. 一般人提到杨绛往往都说是“钱钟书的夫人”，但也有许多人问及“钱钟书是谁?”人们回答说是“杨绛的丈夫。”
2.文章要表现钱钟书和杨绛的爱国情怀，为什么要写他们一家在英国的读书生活？（6分）
3.杨绛在乘公交车时遇到日本兵检查时，忍无可忍，大声呵斥“岂有此理”，可以体现她的什么性格特点？这个性格可以从她小时候的哪些事迹中看出来？（6分）
4.问及“钱钟书是谁？”回答是“杨绛的丈夫。”这样写有什么作用？杨绛的人生给了你哪些启示？请结合文本谈一谈你的看法。（8分）

三、文言文阅读

7. 难度：中等

阅读下面的文言文，完成小题。（每题3分）
赵韩王普为相，太祖即位之初，数出微行，或过功臣之家，不可测。一日大雪，向夜，叩赵普门。普亟出，惶惧迎拜，问曰：“夜久甚寒，陛下何以出？”帝曰：“吾睡不能着，一榻之外，皆他人家也，故来见卿。”普曰：“陛下小天下耶？南征北伐，今其时也，愿闻成算所向。”帝曰：“吾欲下太原。”普默然久之，曰：“非臣所知也。”帝问其故，普曰：“太原当西北二边，使一举而下，则二边之患，我独当之。何不姑留，以俟削平诸国。”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”遂定下江南之议。
太祖既得天下，召普问曰：“自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家建长久计，其道如何？”普曰：“镇节太重，君弱臣强而已。惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”语未毕，上曰：“卿勿复言，吾已喻矣。”上因晚朝，与故人石守信、王审琦等饮，酒酣，上曰：“人生如白驹之过隙，所为富贵，不过多积金帛，厚自娱乐，使子孙无贫乏尔。汝曹何不释去兵权，择好田宅，重为子孙久远之业，多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。君臣之间，两无猜嫌，上下相安，不亦善乎？”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。”明日皆称疾，请解兵权。上许之，皆以散官就第，赐赉甚厚，诸功臣皆以善终。
赵韩王事太祖时，有臣立功，当迁官。上素嫌其人，不与。普坚以为请，曰：“刑以惩罪，赏以酬功，古今之通道也。且刑赏者，天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”上怒甚，起，普亦随之。上入宫，普立于宫门，久之不去。上寤，乃可其奏。普欲除某人为某官，不合太祖意，不用。明日，普复奏之，又不用。明日又奏之，太祖怒，取其奏坏裂投地，普颜色自若，徐拾奏归补缀，明日复进之。上乃寤，用之，后果称职。
赵韩王为相，每朝廷遇一大事，定一大议，才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。及翌日出，则是事决矣。后普薨，家人始开箧见之，则《论语》二十篇也。太宗②欲相普，或谮之曰：“普，山东学究，惟能读《论语》耳！”太宗疑之，以告普。普曰：“臣实不知书，但能读《论语》佐艺祖③定天下，才用得半部，尚有一半可以辅陛下。”上意释然，卒相之。
（选自《言行龟鉴》，有改动） [注] ①宋乾德二年（964年），赵普被任命为宰相，晋封为韩王。②太宗，指宋太宗赵光义，继宋太祖赵匡胤后为帝。③艺祖：指一朝开国的帝王。
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是(     )

A．上素嫌其人，不与。与：赞成

B．惟稍夺其权稍：渐渐地，慢慢地

C．普欲除某人为某官除：除去

D．吾意正如此，特试卿尔。特：只，不过

2.《续资治通鉴?宋纪》中评价赵普“以天下事为己任”，以下六句话分别编为四组，全部体现这一点的一项是（   ）
①何不姑留，以俟削平诸国       ②稍夺其权，制其钱谷      ③君臣之间，两无猜嫌
④天下之刑赏，非陛下之刑赏     ⑤及翌日出，则是事决矣    ⑥徐拾奏归补缀，明日复进之

A．②③⑥

B．①④⑥

C．②④⑤

D．③⑤⑥

3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）

A．赵普向太祖推荐人选，并不受太祖好恶的影响。他认为惩罚赏功是古今公理，事实证明他推荐的人选果然是合格的。

B．赵普指出将领的权力太大导致君弱臣强，这是战争不断的主要原因。在他的提示下，宋太祖“杯酒释兵权”，很多功臣因此得以善终。

C．宋太祖刚刚即位之时经常微服私访，有时经过功臣的家门但不进去。不过有一次他却夜访赵普，拿攻打太原的事情来试探他。

D．面对别人的诬陷，赵普承认自己读书不多，仅凭半部《论语》辅佐先帝，宋太宗明白这是他的自谦，也是他的自信，最终任命他为相。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。”（5分）
（2）普颜色自若，徐拾奏归补缀，明日复进之。     （5分）

四、诗歌鉴赏

8. 难度：中等

阅读下面这首唐诗，完成小题
黄陵庙
小姑洲北浦云边， 二女啼妆自俨然。
野庙向江春寂寂， 古碑无字草芊芊。
风回日暮吹芳芷， 月落山深哭杜鹃。
犹似含颦望巡狩， 九疑如黛隔湘川。
注:①皇陵庙，在今湖南湘阴县北洞庭湖畔。古代当地人民由于同情舜帝的两个妃子娥皇和女英的不幸遭遇，给她们修了这座祠庙。②作者，晚唐诗人，多次举进士不第，晚年授弘文馆校书郎，不久去职，一生忧郁不得志。
1.诗歌第二联描写了黄陵庙周边的景色，结合全诗，说说这一联景色的特点和它的作用。
2.第三联中的“哭”字含义丰富，联系上下诗句，分析它所蕴含的意义。（6分）

五、名句名篇

9. 难度：简单

补出下列名句名篇的空缺部分。
1.“                        。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。
2.古之学者必有师。师者，                        。
3.                ，                。不积小流，无以成江海。
4.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。                ，               。

六、语言应用

10. 难度：中等

阅读下面的材料，提取要点，用一个单句给“新体验小说”下定义。（70字以内,含标点）（5分）
新体验小说不同于传统小说，传统小说是虚构性的；而新体验小说以亲历性为基础，表达作者深切的人生体验。新体验小说不同于散文，散文以体验和情绪为主；新体验小说主要以故事、情节、人物来吸引读者，具有较强的可读性。新体验小说不同于纪实文学，纪实文学以客观发生的事件为基础，类似于新闻报道；新体验小说以体验为红线，用主客体结合的方式，表达作者解读过的世界，给人一种体验，给人以思考。

11. 难度：中等

仿照下面的例句，再写两组句子， 要求句式相同，与例句构成排比。(6分)
例句：见到美丽的花园，你只需无愧地做花朵中平凡的一朵，虽是一朵，却也能增添光彩。
                                                                      。
                                                                      。

七、作文题

12. 难度：中等

作文
阅读下面材料，按要求作文。（60分）
一条乡村的小路上，有一眼清澈的山泉。半边碗就是让过路人在泉眼里舀水喝的。大家都知道，泉水太甘甜，泉边的风景太美丽，半边碗与泉水边的风景极不匹配，于是一个漂亮的瓷碗在山泉边不声不响地留下了，代替了那个他们使用多年的半边碗。
然而让人们想不到的是，没过几天时间，那个漂亮的瓷碗不翼而飞。又有人买来一个好瓷碗，这个瓷碗的命运一如前碗。好碗丢失了，半边碗又被扔掉，人们只好用树叶或手捧水喝，没过多久，半边碗又悄无声息的出现在山泉边。
这时候，人们才想起来，漂亮的瓷碗，它放在哪里都能产生价值和作用。半边碗除了在崎岖路上的山泉边，在其他地方是没有用处的,那就只好去弄半边碗，用泉水洗刷干净，让它重新回到原来的位置。
请你根据对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。要求文体明确，标题自拟，不少于800字。