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下列加点字读音正确的一项（ ） A、 筵席(yàn) 笑靥（yè） 贮藏（chǔ） 残垣断壁（yuán） B、怂恿（sǒng） 粗糙（cāo） 跋涉（bá） 长歌当哭（dàng） C、湔雪（jian） 枯槁（gǎo） 禅宗（chán） 南柯一梦（kē） D、皈依（gūi） 修葺（qì） 仇雠（chóu） 封识宛然（zhì）
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下列各句中，没有错别字的一句是( ) A、赝品 卡脖子 买椟还珠 物以类聚，人以群分 B、朝庭 放映机 事必躬亲 天网恢恢，疏而不漏 C、光采 过河卒 宁缺勿褴 万事俱备，只欠东风 D、印象 出乱子 根深缔固 一言既出，四马难追
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下列各句中的成语使用不正确的一项是( ) A、对于商业交易中存在的欺诈行为，相关执法部门决不能听之任之，视而不见，更不能同流合污。 B、“六一”临近，记者看到不少孩子对即将到来的节日都有自己的 “消费计划”。而家长对此也纷纷慷慨解囊。 C、作品是会说话的，桃李不言，下自成蹊，好马何须伯乐。 D、他这人凡事都锱铢必较，真让人瞧不起。
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下列各项中没有语病的一句是( ) A、MP3”、“优盘”销售市场看好，于是有人不择手段仿造伪劣产品，致使顾客蒙受损失，相关投诉直线上升。 B、孙中山先生经历了从学医到从政的思想和人生历程的变化。产生这一变化的原因主要是：他怀有救国救民的崇高责任感，把救国救民作为自己的事业；由于社会动荡，他行医四处碰壁，很不顺利；他对社会现状的不满和对清政府的无比失望。 C、在中国的传统文化中，人格、荣誉始终处于重要的位置，像“士不可以不弘毅；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这样的表达在古人的论述中。 D、福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环，来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。
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文言文阅读（在每小题给出的四个答案中，只有一项是最符合题目要求的，每小题3分，共12分） 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数 重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃 复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。 与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑， 亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏 曰：“如大王言！” 于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一 人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童， 曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。 太史公曰：吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘执起陇亩 之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ 1.下列句子中，加点的词解释不正确的是（ ） A、项王军壁垓下 壁：名词活用为动词，扎营、驻扎 B、项王则夜起，饮帐中 夜：在夜间，名作状 C、羽岂其苗裔邪？何兴之暴也 暴：暴躁 D、项王渡淮，骑能属者百余人耳 属：跟随，读zhǔ 2.下列各组中，加点的字意义和用法相同的一项是（ ） A、令骑将灌婴以五千骑追之 思垂空文以自见 B、籍独不愧于心乎 州司临门，急于星火 C、天之亡我，我何渡为 谁为大王为此计者 D、汉军不知项王所在 纵一苇之所如 3.从文言句式上看，句式不同的一组是（） A、天亡我，非用兵之罪也 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 B、然今卒困于此 若属且为之所虏 C、麾下壮士骑从者八百余人 居庙堂之高则忧其君 D、若非吾故人乎 婴所不唯忠于君、利社稷者是与 4.下列判断不正确的是（） A、开篇就把人物置身于特殊的典型环境之中：“军壁垓下”点出大战发生的地点，“兵少食尽”、“围之数重”、再加上四面楚歌，可见楚军局势之危。 B、本文是历史传记，其中有很多细节描写，如“夜闻楚歌”、“项王悲歌”、“虞姬和歌”、“左右皆泣”、“莫能仰视”等，这些细节是作者添加的细枝末节，这有悖于历史客观事实，在传记文学中是不值得提倡的。 C、《项羽本纪》是《史记》中最精美的一篇。全文主要描写了三大战役，巨鹿之战，勇冠三军，成为天下注目的英雄；鸿门宴上，坐失良机，埋了悲剧的种子；垓下之围，慷慨悲歌，留下末路英雄之悲怆。 D、项羽的《垓下歌》和刘邦的《大风歌》十分确切地表明了“诗言志”的道理。直抒胸臆，表达自己的情感、志向。
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文言翻译（共10分） 孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”孟子曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” 1.非礼之礼，非义之义，大人弗为。 2.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。 3.穷则独善其身，达则兼善天下。
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诗歌鉴赏（共11分） 鹿柴 王维 空上不见人，但闻人语响。 反景入深林，复照青苔上。 1.针对本诗，请简要分析其最重要的一种艺术手法。 2.苏轼言：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”请将《鹿柴》这首诗中的画面用语言描述出来（不少于30字）。
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下面是一幅在昆明大观楼前对联，顺序已乱，请加以调整。 ①五百里滇池 ②叹滚滚英雄何在 ③披襟岸帻 ④数千里往事 ⑤奔来眼底 ⑥ 把酒凌虚 ⑦注到心头 ⑧喜茫茫空阔无边 上联： 下联：
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用不超过35个字来概括下面这段文字的主要内容。 （语文的诗意）让我再一次想到语文教育的三重境界：“人技教育”、“人格教育”和“人生教育”。“人技教育”侧重于给学生生活技能，“人格教育”注重将语文养料内化为学生自己的精神，“人生教育”则引导学生最终把“语文素养”（包括知识、技能、思想、精神、人格、信念等等）与自己的人生融为一体。如果说“人技教育”给学生以“真”，“人格教育”给学生以“善”，那么，“人生教育”则将学生引向生命之“美”。
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