2010年福建省高一下学期期末考试语文卷

一、选择题

1. 难度：简单

下列句子中加点词语的解释全都正确的一项是（   ）

A．其后秦伐赵，拔石城（攻下）而君幸于赵王（被）
臣尝有罪，窃计欲亡赵走燕（偷偷）汉使张胜谋杀单于近臣，当死（判处）

B．均之二策，宁许以负秦曲（权衡、比较）传以示美人及左右（显示）
匈奴使来,汉亦留之以相当（抵押）而蔺相如徒以口舌为劳（只，不过）

C．相如因持璧却立（但是）天雨雪，武卧啮雪（下）
公车特征拜郎中，再迁为太史令（两次）度道里会遇之礼毕（估计）

D．秦贪，负其强（凭借，依仗）使者大喜，如惠语以让单于（责备）

秦王恐其破璧，乃辞谢（道歉）            固请，召有司案图（审察、察看）

2. 难度：简单

下列选项对四组加点字意思是否相同进行判断，正确的一项是（   ）
①徒见欺         空以身膏草野
②因厚赂单于     置币遗单于
③连辟公府不就   大将军邓骘奇其才，累召不应
④顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得

A．①“徒”“空”相同，②“赂”“遗”不同，③“连”“累”相同，④“顾”“特”不同

B．①“徒”“空”不同，②“赂”“遗”相同，③“连”“累”不同，④“顾”“特”相同

C．①“徒”“空”相同，②“赂”“遗”相同，③“连”“累”相同，④“顾”“特”不同

D．①“徒”“空”相同，②“赂”“遗”相同，③“连”“累”相同，④“顾”“特”相同

3. 难度：简单

下列各项中加点词的意义相同的一项是（   ）

A．卒廷见相如，毕礼而归之年六十二，永和四年卒

B．见犯乃死，重负国得夜见汉使，具自陈道

C．君因我降，与君为兄弟因宾客至蔺相如门谢罪

D．虽生，何面目以归汉覆武其上，蹈其背以出血

4. 难度：简单

下列各句中的加点词的意思和现代汉语相同的是（   ）

A．明年复攻赵	B．永元中，举孝廉不行
C．会论虞常，欲因此时降武	D．虞常在汉时，素与张胜相知

二、其他题

5. 难度：简单

解释下列元杂剧中的角色。（3分）
(1)卜儿：          
(2)外：           
(3)净：           
(4)正旦：           
(5)正末：           
(6)丑：           

6. 难度：简单

翻译下列句子。（5分）
⑴蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”
⑵相如虽驽，独畏廉将军哉？
⑶计未定，求人可使报秦者，未得。
⑷臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
⑸视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。

7. 难度：简单

名句默写（10分）
7.（1）卒相与欢，                 。
（2）故国神游，多情应笑我，早生华发。              ，                   。
（3）                ，微冷，山头斜照却相迎。
（4）辛弃疾在《水龙吟·登建康赏心亭》中借典故抒发自己不能为抗击敌人、收复失地而效力，徒然虚度时光的感慨的一句是                ，                ，                 
（5）佳节又重阳，玉枕纱厨，             。
（6）                    ，                          。这次第，怎一个愁字了得！

三、选择题

8. 难度：简单

8.下列各项中，对作品故事情节的叙述正确的一项是(     )（3分）

A．孙夫人在周善劝说下，未禀报刘备，独自带阿斗往东吴而去。赵云独自来追，从孙夫人手中夺回阿斗，抱出船头上。欲要傍岸，又无帮手；欲要行凶，又恐碍于道理，进退不得。这时张飞来救，杀了周善，顺利救回阿斗。刘备知晓后，称赞赵云“子龙一身都是胆也”。

B．关羽拒绝和东吴联姻，孙权大怒，令吕蒙夺荆州。关羽大意失荆州后，又被徐晃、曹仁打败，只得从樊城撤军，企图夺回荆州。在荆州路上，吕蒙采取分化瓦解的策略，使关羽的将士无心恋战。他只得暂退麦城，拒绝诸葛瑾的劝降，率关平等二百余骑企图从麦城突围到西川，被俘而死。

C．诸葛亮受刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。就在这时，南蛮犯蜀，诸葛亮当即点兵南征。到了南蛮之地，双方首战诸葛亮就大获全胜，擒住了南蛮的首领孟获。但孟获却不服气，其间诸葛亮想出攻心的计策，七擒孟获，孔明都放了他。孟获起誓：以后将决不再谋反。

D．诸葛亮在五丈原与司马懿陷入拉锯战。诸葛亮本就积劳成疾，又因东吴伐魏无功而返，于是旧病复发，命在旦夕。他于帐中点灯祈禳北斗以求延寿。只要七日内主灯不灭，便可再活十二年。不料因有魏军探营，马岱闯帐报告，不慎将主灯扑灭了。诸葛亮禳星延寿失败。

四、其他题

9. 难度：简单

《三国演义》中诸葛亮有经天纬地之才，鬼神不测之机，是“千古良相”的典范。体现他的“智慧”的相关情节有隆中决策、火烧博望、火烧新野、舌战群儒、智激周瑜、草船借箭、借东风、三气周瑜、空城计、七擒孟获，还有                  、              、            等。（任写三件事）（3分）

10. 难度：简单

简述诸葛亮挥泪斩马谡。（4分）

五、选择题

11. 难度：简单

下列各项中，叙述分析正确的两项是（  ）（  ）（4分）

A．宰我认为服丧三年太久了，一年就可以了；孔子批评他“不仁”，认为孩子生下后，要经三年才能离开父母的怀抱，所以父母去世了，也应该为父母守三年丧。

B．子曰：“天下有道，丘不与易也。”这句话的意思是如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。这体现了孔子消极避世的思想。

C．卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”子贡的意思是你自己为什么不学习呢？又为什么要有固定的老师呢？

D．子曰：“君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？”这句话的意思是君子对人，无论多少，势力大小，都不怠慢他们，这不就是庄重而不傲慢吗？

六、语言应用

12. 难度：简单

下面语段体现了孔子的什么思想？请简要评析。（3分）
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。” 

七、现代文阅读

13. 难度：简单

阅读下面两文段，完成18—22题。（15分）
甲文：
匠人与大师到底有何区别
梁衡
①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？
②匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到１００把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。
③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自恃一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。
④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而一个社会科学方面的大师要求更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。
乙文：
“艺匠”所拿出的大概只能算是那“东西”，也许那“东西”本身也有些美感罢了。
而真正的艺术大师所奉献给人们的，是心音的律动，是思想的潮声，是智慧的闪光，是发自灵魂至深之处的绝唱。
当我们驻足大师们的作品之前，与其说是被他们的作品所吸引，倒不如说是为其深邃的思想和特异于常人的品质所征服。
艺术的至高境界是作为表现对象的思想化。当我们欣赏这样的作品时候，最初我们为其作品本身而吸引、而叹服，但随后我们会由此而“联想”到更多的作品之外的内容，发现比作品更为悠远、深广的时空。对于绘画艺术而言这也就是“画外之画”吧。
“画外画”不仅仅是作品本身技艺水平的高超的表现，更多的则在于作者对表达内容发现、表现的深度，实际上是对生活认识的深度，即作品的思想性，它是作品的灵魂。
讲“画外画”，不能不讲画外功。要具备“画外功”，必须热爱生活，深入生活，这是最基本的要求，也是最需要下功夫的。与生活无缘是不可能产生伟大作品的。
（摘自次仁多吉《艺术大师与“艺匠”最大的区别是什么》）
1.甲文中提到人们常不满于某件作品，说有“匠气”，可生活中人们喜欢某件作品，也往往会赞其“独具匠心”，同样提到“匠”，感情色彩却截然相反，这是否矛盾？为什么？（2分）
2.从甲文第③节的内容来看，作者举居里夫人之例是为了说明什么？（用自己的语言阐述）（2分）
3.甲文中认为，①与匠人相比较，大师有哪些特点？（2分）②而两者形成差异的根本问题在于什么方面有区别？（1分）
4.从下面的句子中任选一句，分析其表达效果。（3分）
①马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
②大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。
5.关于绘画艺术工作者怎样才能从“艺匠”成长为“大师”，甲文第④节与乙文给了我们相似的启示：                                                                   ；然而甲乙两文的具体要求和理由又有所不同：甲文要求                                     ，因为
                              ；乙文要求                                     ，因为                                                        。（5分）

八、作文题

14. 难度：简单

阅读下面文字，按要求作文。
2010世博会于2010年5月1日至10月31日在上海举办。这场在中国举办的世界博览会的主题是“城市，让生活更美好”，这一主题不仅契合了人们对于改善未来城市生活的美好向往，同时也倡导一种可持续发展的、整体全面的城市发展理念。
请以“         ，让生活更美好”为题，要求根据自己的理解，在横线上填上适当的词语，形成完整的题目，然后写一篇不少于800字的议论文，立意自定。