| 1. 难度：简单 | |
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文艺复兴与中国明末清初的启蒙思想的相同点是（ ） ①有唯物主义思想 ②有反封建思想 ③有完整的思想体系 ④有广泛的阶级基础 A．①② B．①③ C．②④ D．③④
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| 2. 难度：中等 | |
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结合所学知识，谈谈文艺复兴时期艺术大师的作品是如何体现人文主义精神的？
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| 3. 难度：简单 | |
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“我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是 A. 反对人们的私欲膨胀泛滥 B. 反对人们对现实生活的追求 C. 重视人的价值，崇尚人性 D. 维护教会的神学和世俗权威
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| 4. 难度：简单 | |
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对人文主义这一思潮核心精神的表述，正确的是 A. 反对封建专制，要求自由平等 B. 强调人性至上，反对宗教信仰 C. 提倡个人奋斗，鼓励发展私有制 D. 肯定人的价值，强调发展个性
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| 5. 难度：中等 | |
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恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的革命。……在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了。”这场革命指的是 A. 新航路的开辟 B. 文艺复兴运动 C. 宗教改革运动 D. 早期的殖民扩张
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| 6. 难度：简单 | |
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“文艺复兴”的概念在14～16世纪时己被意大利的人文主义作家和学者所使用。该词源自意大利文“Rinascita”，一般多写为法“Renaissance”。文艺复兴的本质意义在于 A. 复兴了西方的古典文化 B. 冲破了封建愚昧的禁锢 C. 为资本主义建立统治地位制造了舆论 D. 创造了新的学术和艺术
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| 7. 难度：中等 | |
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“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力”。材料评价的历史事件当是 A. 新航路开辟 B. 文艺复兴 C. 宗教改革 D. 启蒙运动
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| 8. 难度：中等 | |
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（题文）意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出 A. 上帝的光辉照耀人们前进 B. 人类摆脱束缚奔向自由的精神 C. 神学理念仍然统治一切 D. 欧洲已告别专制迎来新的曙光
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| 9. 难度：中等 | |
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《十日谈》是薄伽丘的代表作，在书中他感叹到：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。”材料反映的思想核心 A. 专制主义 B. 自由主义 C. 乐观主义 D. 人文主义
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| 10. 难度：中等 | |
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《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量，是一部伟大的人文主义作品，因为： （ ） A. 达．芬奇成功的运用“圣像图”的画法 B. 它是文艺复兴时期的代表作品 C. 达．芬奇将解剖学．透视法和明暗转移法运用其中 D. 它肯定人的价值，颂扬人的力量，表现人性的美
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| 11. 难度：简单 | |
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下图是米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的雕像《哀悼基督》。该作品取材于《圣经》：基督耶稣被钉死在十字架上后，圣母玛丽亚抱着死去的儿子无比悲痛。这表明米开朗琪罗意在
A. 歌颂真实自然的人性 B. 刻画耶稣的英雄形象 C. 宣扬上帝的精神权威 D. 倡导灵魂得救的观念
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| 12. 难度：简单 | |
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（题文）下图为意大利文艺复兴时期著名艺术家拉斐尔名作《带金莺的圣母》，历经10年修复已在佛罗伦萨梅迪西宫展出。人们认为它反映了人文主义精神，其原因在于它
A. 绘画技巧高超 B. 揭露了神的虚伪和教会的腐朽 C. 讽刺了教士的虚伪和信教者的无知 D. 表现了人的形象和现实世界
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| 13. 难度：简单 | |
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“一人的剧作对英国社会作了广泛而深刻的描述、体现了人文主义思想。”他是 A. 莎士比亚 B. 达·芬奇 C. 薄伽丘 D. 拉斐尔
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| 14. 难度：中等 | |
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（题文）在《大国崛起》中有英国首相丘吉尔的这样一句名言：“我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。”这句话的本质含义是 A. 莎士比亚代表了意大利文艺复兴的最高成就 B. 莎士比亚的作品充满了对封建专制制度的批判 C. 莎士比亚对印度发展繁荣做出了不可磨灭的贡献 D. 莎士比亚的作品提升了英国的人文精神
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| 15. 难度：简单 | |
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（题文）为了展示14～17世纪欧洲文明的重大成果，玛丽同学设计了《十日谈》、《蒙娜丽莎》、《哈姆雷特》三张卡片，下列内容不应该属于她补充范围的是 A. 《圣经》 B. 《神曲》 C. 《大卫》 D. 《最后的晚餐》
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| 16. 难度：中等 | |
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（13分）阅读下列材料： 材料一 1535年某画家写道”许多已经湮没的事物将要再生” 材料二 人文主义小说《巨人传》描写道：1533年时人们都相信存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。 材料三 文艺复兴时期，人们对文学，艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开范落那样，只是周而复始的重复。 材料四 18世纪的学者费内隆写道，在16世纪，人们将”文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。 ——据保罗·富尔《文艺复兴》 请回答： (1)结合材料一、二，说明“已经湮没的事物”的是什么？(2分)被湮没的原因是什么？(2分) (2)就材料三所说文学、艺术方面的巨大成就各举一例，并抬出它们是否属于被湮没的事物及理由。(5分) (3)材料四与前三条材料中的哪一条有矛盾？表现在何处？(4分)
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| 17. 难度：中等 | |
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阅读材料并作答 材料一在教会的教父们的无数著作中有不少表面的矛盾甚至难解之处。我们崇拜他们的权威，不应使自己追求真理的努力停滞不前。……教父们会有错误是毫无疑问的。即使彼得，教徒中的名人，也曾陷入错误中；……读所有这一类著作都要有充分的自由进行批判，而没有不加怀疑地接受的义务，否则一切研究的道路都要被阻塞，后人用以讨论语法和叙述中难题的优秀的智慧就要被剥夺。 ——人文主义者阿贝《是与否》 材料二上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，也可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。 ——人文主义者皮阿《论人的尊严》 材料三阿尔帕说：“……大多的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”彼特拉克说：“真正高贵并非天成，而是自为的。” ——《世界史·中古部分》 请回答： （1）据以上材料所述，人文主义者极力反对什么？提倡什么？ （2）依据以上材料，说明人文主义思想的核心内容。 （3）结合史实扼要评述人文主义思想的进步性。
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